在太極陰陽兩儀的理論中，黑白陰陽魚是因亦是果，太極為圓故會轉動，所以果會成因，因會成果，是因果也是果因。

我師父告訴我，可憐之人必有可惡之處，故祂對待人的哲學會先從憐憫起步，進而慢慢放手給予釣竿讓其自力更生，因為憐憫是因，若不放手最後會結成惡果，因為人性受憐憫久了，自然會產生嚴重的依賴，將會形成幫助九九，一不滿意則會忘記九九受助，只會惦記未如意之一，故對受憐憫者自身而言是無益處，因忘恩負義將永遠烙印在受施者一生予人的印象中，倘對受施者若不知適度放手，憐憫反而容易讓受施者種惡因，因為受施者久了會忘記自省能力，當其無自省能力，人生必將得惡果。

如溺愛，當受溺愛久了，凡事都將認為理所當然，如同對待子女、政客，不分是非盡包容，子女與政客享受慣理所當然，在他們的世界中已分不清是非黑白是何物？最終惡果當然是子女與政客需自嘗，但始作俑者的我們也逃不掉共嘗惡果，因為是我們為他們播下凡事理所當然的惡因，馬英九與陳水扁就是典型受藍綠溺愛的成果，最後惡果是全民與他們共嘗，因為我們自己都分不清是非予以溺愛，受溺愛者怎分得清是非。

在夢五十八文章提過，支持花媽者不用擔心氣爆會影響花媽連任，最近有民調出來，花媽依然遙遙領先對手，為何怠忽職守造成死傷300多人且滿口謊言的花媽，依然可以穩贏連任市長寶座？原因有二、(一)高雄人溺愛花媽。(二)國民黨太爛候選人太弱。但國民黨候選人原是綠營戰將，為何轉換陣營反成弱將？因為溺愛是不需要講究是非，只要我喜歡就是對。

我師父說當下台灣已走入亂世，要形成亂世需要幾個因，(一)主政者酷愛權名利，當聖人不仁，將會以百姓為芻狗。(二)人心不足蛇吞象，當下台灣已完全物化，只重名利不重道德，為得名利將不惜毀滅人性的善良本性。(三)是非價值因溺愛而不分黑白。

以上三個因台灣已完全俱足，所以台灣已處在亂世中，當亂世形成後人的獸性即會展露無遺，會無所不爭無所不霸，凡事已無是非可言，只有爭功諉過弱肉強食，這鼓劣風將是台灣人的浩劫，它已悄悄在台灣掀起，代表未來台灣人將面臨一波波刻薄寡恩的對待，這鼓浩劫風將摧毀人與人之間的信任，當人性的真善美被摧毀殆盡後，反之而起的是假惡醜，當身處假惡醜的叢林中，真實也將遠離，人生要得知己是難上難，因為都在種惡因焉能得善果。

寫于二○一四年八月十七日星期日晨03：00