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| 2006/04/12 11:21:15瀏覽706｜回應0｜推薦0 | |
李傑表示，只要有共識，當然支持，一切等地方政府提出規劃，就可進行。 至於軍購案，李傑並沒有主動提出，而是黃啟川提醒，是不是有話要向他的立委太太侯彩鳳說？ 結果，侯彩鳳事後轉述，李傑的確是為軍購案而拜訪她，但是雙方沒有公開討論，侯彩鳳形容， 李傑與她互看一眼，雙方默契十足，所以會心一笑，但是侯彩鳳否認代表支持軍購案，強調要聽黨中央指示， 侯彩鳳表示，等馬英九自美回台，可能會有新的軍購方案。 李傑昨天行程匆忙，為了閃避可能被問到『柔性政變』的話題，故意提前四十分鐘到立委侯彩鳳服務處， 幸好前議長黃啟川為了眷村改建，取消許多拜訪行程，專門在服務處等待，才沒有失掉為設置眷村博物館請命的機會。 黃啟川表示，眷村是台灣社會中相當特殊的一個社群，已形成了台灣的次文化， 成為台灣歷史及台灣文化的一部份。以前，當時因隨時要反攻大陸，並無久居打算， 軍人隨駐地安置在營房內，眷屬大多暫住學校、寺廟、農舍、牛棚，以後為管理需要，逐漸發展出「眷村」。 黃啟川認為，台灣眷村因為「被迫型政治性人口移轉」，其形成與發展皆有特殊性的背景， 造成了所謂俗稱「竹籬笆的文化」的眷村文化，眷村的變遷也是台灣五十餘年來重要的歷史。 但是現今台灣已是多元化社會，眷村的文化卻逐漸消失；可是像眷村這樣最大規模的人口轉移， 已成為台灣歷史不可抹去的一部。 因此，黃啟川主張基於尊重族群文化，保留台灣記憶，應對眷村做普查及進行耆老訪談及口述歷史工作， 由國防部協助，交給地方政府主導。 黃啟川並建議國防部設立眷村文化園區，以符合歷史記憶及都市美觀等多方面要求， 並且和原住民、客家等文化園區相提並論，以尊重族群之平等。黃啟川表示， 更具體做法就是高雄市政府應在左營區及小港區設立「眷村博物館」： 由市府編列預算，並爭取中央補助，至少設立二所眷村博物館，以保存眷村文化。 李傑回答，只要大家有共識，他當然支持，但是必須由地方政府提出規劃， 目前高雄市的眷村中，小港區已經拆除，只剩下左營區的眷村，但是眷村改建條例到民國九十八年就結束 ，如要規劃，必須及早提出。 |
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| ( 時事評論｜政治 ) |
