《地藏菩薩本願經》

 

至誠心，只念地藏菩薩一萬遍，念完一萬遍換來什麼情況呢？你前面的貧窮、困難、一切災害都解決了。起碼能解決一個問題，睡覺絕對不會做惡夢，這是千真萬確的。如果在臨睡眠的時候，你坐在那裡念一千聲，念完了倒頭就睡，絕不會做惡夢。「如是人等」，能夠念一萬遍地藏菩薩聖號，那些不如意事情漸漸就會消滅了，從痛苦當中就變成安樂了，再不憂愁，衣食豐溢。

 

這個靈不靈？我也試驗過。好多年前了，我也持懷疑態度，說這件事太容易——念了一萬聲地藏菩薩聖號，這些事情就會轉好，衣食不足、或做生意很不發財，漸漸就好了，怎麼可能？但是確實是改觀了。

在北京有個賣柴米油鹽醬醋茶的一個小鋪子，這種生意本來發不了什麼財的，能夠溫飽就不錯了。但是只靠這個鋪子不夠，夫婦倆人還有一個小孩念書，那時我們的廟在他前面，他問說：「能有什麼法子不受凍餒之憂啊？」我說：「有！你肯信就有，你念觀世音菩薩、地藏菩薩、念阿彌陀佛都行，念一個名號，你漸漸就會好了。」他信我的，他們一家子連那個小孩都念。

隔了好幾年，我從福建回北京的時候，看見那間小鋪子開大了。他說，自從他念了之後，他的醬油醋一天賣得很多。就像濟公顯神通似的，客人本來不想買，走到門口也打點醬油回去。這是不可思議的，要說出個道理我說不出來，但是他確實好了。

 

我們和尚對這些問題就是淨信堅固，沒有淨信絕對辦不到。修廟跑到外頭去化緣，我感覺這不是辦法。在家裡面對著地藏像拜——你不是想修廟嗎？你就拜，拜觀世音菩薩、拜地藏菩薩像，有人會送錢到你這裡來。

我師公修廟就這麼修的，人家都叫他老修行。他在北京城一個城郊的地方，自己一個人，連吃飯都沒有得吃的，要修那間大廟，設想得很好，怎麼辦呢？他就拜佛。沒有別的辦法，他沒有讀過書，出家之後只曉得修行，也不會做佛事——做佛事還得敲引磬，他完全不會。他在家拜佛，就碰見北京城裡一位姓周的老先生——很有名望的人，有一天他經過這裡，心血一動就進這間廟看一看；一看，他發了大心了，就替他當施主，到處化緣，就把這間廟修起來了。我師公連這間廟都沒有離開，就修了廟。

 

還有《影塵回憶錄》里，倓虛老法師在東北修了那麼多大廟，朱子橋老將軍就替他化緣。朱子橋化緣化到朋友都不敢見他，躲在廁所不出來，他就坐在客廳不走，非化不可，對他朋友說：「你在廁所待得太臭了，出來吧，我給你香的。」把他叫了出來，化了他五十個大洋，在那時候是很不容易的。

 

修廟求財富也好，或你要想發財，你就在家裡念觀世音菩薩或念地藏菩薩，你坐那裡什麼都不幹，念七天看看，說菩薩你再不加持我，我就要餓死了。坐屋裡念觀世音菩薩、念地藏菩薩，會改觀的。

如果我們大家都念，制止戰爭不要發生——你得有這個信心，我們大家都念，就憑我們現在學《地藏經》的這些人，也不要太多，有這麼三、五十個人念，大家天天都念回向，如果有堅固的淨信心，他們就打不起來。反正七錯八錯地打不起來，我們的業力超過他的業力，我們念聖號的力量比那個力量強了。眾生業力大了，善業自然小了，發展不起來了；惡勢力強了，善的力量自然就沒有了；如果善的力量強了，惡的力量自然就沒有了，逐漸地消失了。把不快樂都轉成快樂，沒有衣食缺乏的情形，就「豐溢」了，乃至於睡覺都是快樂的。

 

這些地藏菩薩都能加持得到，這是佛所說的，是佛跟觀世音菩薩說的。其實觀世音菩薩也是做這些事，觀世音菩薩是「千處祈求千處應，苦海常作度人舟」。其實地藏菩薩比觀世音菩薩的願更大的、更有加持力的。地藏菩薩本身很苦，別的菩薩示現的是大菩薩，瓔珞寶冠；地藏菩薩現的是比丘身，什麼都沒有。但他的加持力相當大，所以我們應當生堅固淨信。

人的病，除了可見的，還有不可見的，比如情志上的病，包括貪嗔痴慢疑；比如懷疑，有人經常會懷疑別人要害他，或懷疑他老公會出軌。那怎麼解釋？

一切都是自己感召的。比如為什麼會有出軌的種子，恐懼就是自己曾經在感情上，有傷害過別人。然後你心中就種下了外遇出軌的種子。所以要懺悔，就要先自己懺悔。

人和人的關係，都是互相感召。如果你從來沒有偷過別人東西，你的東西一定不會被偷。有一次，文殊菩薩拿著一袋子的金子放在路上，跟舍利弗說，我的錢放在路上，一定沒有人拿。果然，過了三天，錢還在。舍利弗就疑惑，文殊菩薩說，因為我一定斷了偷業的種子，所以我的東西也不會被偷走。

天道好還，萬物是怎麼來的，還是要怎麼去。你一分都便宜不了。錢是騙來的，還是被騙去。你感情傷了別人，自然要還個感情債。王鳳儀講，有一次，他莫名其妙被抓進去牢里，吊著打三個小時，別人打他，他不僅不喊冤枉，而且還說：無故不挨打。就是說，天道不會無緣無故給人懲罰的。打了三個小時後，他明白了，自己以前駕馭牛馬車時，打牛馬都是打的皮肉出血。現在報應來了，王鳳儀說，身界的債還是身界還。

一樣的，感情的債，還是感情來換。金錢的債是金錢來換。天道好還，這就是平等的。可是還起來，卻很痛苦。怎麼辦？念《地藏經》來拔除自己過去的因，要懺悔掉。要發起懺悔心，把良心翻出來，不容易的。真的懺悔心起來，也是不容易的。

人為什麼會苦，身心疲憊，就是《地藏經》講的，多被惡業來結其心。心被惡業結住了，釋放不出來。你看他在人間，其實心跑到地府里受刑了。怎麼辦？念《地藏經》。沒有第二條辦法。每個人都知道看破放下，但看破不是嘴巴講的，首先他身心都要能看破，業障要了，他才能看破放下。我們惡業還在地府中受刑，你要放下，但閻羅王不肯放，冤親債主也不肯放，念《地藏經》。

從藥師法門看，有的人有奇怪想法，有的人卻沒有。為什麼？這些想法，其實都儲存在你的身體內，它們本來是你生命中的雜質，惡質。而這些想法力量很大。有個人，常覺得不安全，有人要害他。這個恐懼，其實是業障在干擾，影響到她身心，導致心神不寧的結果。

念《地藏經》，是要除去你生命中的雜質，惡質。這些就像垃圾一樣，要清理乾淨。念頭要乾淨，首先身要乾淨。而身要乾淨，就要自己過去的惡業乾淨。過去惡業他會形成一股能量，都是躲在身里。對於惡業重的人，應該多念《地藏經》，因為《地藏經》有掏最底層垃圾的功能。