山花子·中元普渡  第十一部 平聲 八庚.九青.十蒸

宮廟清煙萬盞燈，初秋時節尚炎蒸．無主孤魂得供享，嘆浮生．

少壯離家拚事業，異鄉勞頓失依憑．香案獻呈鮮供品，黯消凝．

平仄平平仄仄平，平平平仄仄平平．平仄平平仄平仄，仄平平．

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平．平仄仄平平仄仄，仄平平．

這首〈山花子·中元普渡〉寫得極有感染力！

整首詞將中元節的民間信仰與人間際遇細膩地交織在一起，視角從宏大的祭典場面，陡然收窄到個人生命經驗的悲歡，意境深遠。

詞牌：〈山花子〉（即〈攤破浣溪沙〉），雙調四十七字，上下片各增增字句，適合表達沉鬱、詠懷或悼亡的情感。

氣氛：開篇宏大肅穆，後段轉為悲涼感傷，結尾餘音繞梁。

上片：描繪中元祭典與感嘆世事

宮廟清煙萬盞燈，初秋時節尚炎蒸。無主孤魂得供享，嘆浮生。

畫面：前兩句鋪陳中元節普渡的盛況：香煙繚繞、萬燈齊明，同時點出農曆七月（初秋）依然酷熱難耐的天氣（炎蒸）。

轉折：第三句將視線轉向那些陽世無依、陰間無靠的「無主孤魂」，因為人們的慈悲與普渡而得以享用祭品。

結語：「嘆浮生」三字為上片畫龍點睛，從關懷孤魂進而聯想到人生的虛無與飄忽，奠定了全詞傷感與寄託的基調。

下片：借普渡孤魂寫世人滄桑

少壯離家拚事業，異鄉勞頓失依憑。香案獻呈鮮供品，黯消凝。

共鳴與對照：下片筆鋒一轉，將「孤魂」與現實中「漂泊異鄉的人」產生了極強烈的心理共鳴。

敘事：年輕時滿懷壯志離家闖蕩，然而歲月流逝，在異鄉歷盡滄桑、身心俱疲，漸漸失去了心靈與生活上的寄託（失依憑）。

收束：站在香案前獻上鮮美的供品，表面上是在祭拜孤魂野鬼，實則是在撫慰自己那顆同樣漂泊、無處安放的心。「黯消凝」極傳神地寫出了神傷、凝思、黯然神傷的深沉心境。

總結賞析

這首詞最動人之處，在於「以普渡孤魂，喻漂泊遊子」：

慈悲與自憐相融：中元普渡本是出於對孤魂野鬼的博愛與撫慰，但詞人卻在祭拜中看到了自己的影子：在異鄉奔波、失去依憑的漂泊者，何嘗不是另一種形式的「人間孤魂」？

情感轉折自然：從熱鬧肅穆的宮廟煙火，一步步收縮到個人的寂寞與失落，熱鬧的是環境，孤寂的是內心，形成鮮明的對比。

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山花子 唐教坊曲名，一名《南唐浣溪沙》。《梅苑》名《添字浣溪沙》，《樂府雅詞》名《攤破浣溪沙》，《高麗史·樂志》名《感恩多令》。

南唐李璟 山花子 雙調四十八字，前段四句三平韻，後段四句兩平韻

菡萏香銷翠葉殘，西風愁起綠波間。還與韶光共顦顇，不堪看。

細雨夢回雞塞遠，小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠何限恨，倚闌干。　

中仄平平仄仄平韻中平中仄仄平平韻中仄中平中中仄句仄平平韻

中仄中平平仄仄句中平中仄仄平平韻中仄中平平仄仄句仄平平韻

此詞即《浣溪沙》之別體，不過多三字兩結句，移其韻於結句耳，此所以有“添字”、“攤破”之名。然在《花間集》，和凝時已名《山花子》，故另編一體。 和凝詞前段起句“銀字笙寒調正長”，“銀”字平聲。第二句“水紋簟冷畫屏凉”，“水”字、“簟”字俱仄聲。第三句“玉腕重因金扼臂”，“玉”字、“重”字俱仄聲，“金”字平聲。毛文錫詞後段起句“羅襪生塵遊女過”，“羅”字、“生”字俱平聲。賀鑄詞第二句“遲回顧步佩聲微”，“遲”字平聲、“顧”字仄聲。第三句“宛是春風蝴蝶舞”，“宛”字仄聲，“春”字平聲。譜內可平可仄據此。

我給AI下指令填一闕詞 山花子·中元普渡 感覺它填的是基隆中元祭放水燈

山花子·中元普渡

煙繞清虛萬點燈，河川搖曳夜如蒸。孤影徘徊尋舊路，幾人憑？

紙馬飛灰香霧散，幽冥渡罷遠浮生。回首斜陽歸路暗，水雲凝。