只要對南宋史有研究的人都該知道：在當時有所謂"主戰派"和"主和派"．而"主戰派"，多是陸續從支國北方南渡的人民，對這些人來說最想做的就是收復北方的失土，重回老家；而"主和派"，則是隨宋朝王室南渡，在新的土地上升官發財的權貴．

你會看到這些"主和派"的權貴，自然打壓"主戰派"的北伐主張；同時，這些"主戰派"的北伐"冒進，最後終是換來"元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。"的命運，所以最後這些"主戰派"的一群人老去，放棄幻想，成為新住民．

拿這段歷史來看蔣介石和他帶來的難民，從1949年至今的表現，就會發現和南宋的歷史不同．

所謂"主和派"的權貴，是拿雙重國籍當保護傘，在台灣，能撈則撈，不能撈，就住在第二家鄉，同時再以外籍支國台灣人的身分，去效忠中共．

所謂"主戰派"的難民，是靠"反攻復國"的謊言，在蔣介石的政權控制下來統治台灣，等到台灣解嚴本土化後，一些人放棄幻想，成為新住民；一些人以支國台灣人的身分，去效忠中共．

蔣介石和他帶來的難民，整體表現不像南宋時的支國人，比較像是明朝末年的支國人．

對中華民國派的這群人來說，如果你能繼續堅守"反攻復國"的幻想，有時真是"有夢最美，希望相隨．"，以今天的國際形勢的變化來看，誰敢說"反攻復國"的幻想，一定不會成真．

所以對中華民國派的這群人來說，你堅守中共認為的"華獨"，和"台獨"一起合作，來抵抗中共的入侵，站在以美國為首的西方陣營這一邊，才是明智之舉．