當你去接觸那些離開中國，在西方世界重新過生活的中國人時，從他們的言談中，你會發現在西方國家習慣將"中國人"和"中共"分開，其實絕對多數的中國人經過文化大革命後已經被汙染了．他們在共產黨的領導下，殺地主，吃血饅頭，大家都是共犯結構的一員．

這些走過來的人，有些人如果留在中國，雖然如今仍然是社會的中上階級，但看到家裡的孩子從小接受紅衛兵的教育，整天高喊反美，反西方，讓他無法不選擇趕快離開；而有些人退休後回到鄉下，想過李子柒在影片中呈現的悠閒生活，但現實世界讓他失望了，最後還是選擇離開了．

對這些來到西方世界，並學習過西方人過的生活，接受西方人接受的價值觀的一群人，最後被西方社會所接納融入西方社會，他們的子孫就像從古至今離開中國的中國人，最後在僑居地落地生根消失了．

相反的，有許多的中國人費盡千辛萬苦進入西方世界裡，些人即使最後偷渡成功，但當他們拿到身分證工作證後，他們還是和中國連在一起，繼續過他們的反西方的生活，成為中國在世界各地的第五縱隊，他們就像是身上有癌細胞擴散的病人，你必須要找出來並治療，而不是將他們當正常人看待．

對台灣來說，1949年從中國來到台灣的一群人，他們之中的一些人，雖然他們沒經歷中共的統治，但畢竟來自中國的中下層社會，所以當兩蔣的統治結束後，這些人失去了過去的特殊照顧，轉而認同兩蔣反對的中共，成為中共的在台第五縱隊．

今天的台灣，你該擔心這些有著大中國思想的中國人，嫁來台灣的中國配偶，及在台灣社會那些能力差，生活條件差的一群人．

香港中文大學政治與行政學系副教授周保松指出，他半年來在台北的計程車上，聽到越來越多司機說"給中國統一不壞，臺灣民主沒那麼好"．

他呼籲，臺灣面對中國，不能再把頭埋在沙堆裡，當作什麼事都不會發生．他認為，臺灣應建立一個臺灣模式來回應中國．

在計程車司機們的Line群組，應該會有一些在地共鳴者或，是帶任務的，這個陸戰的宣傳路線其實很有用，機車司機會遇到不同階層的人，所以只要先對計程車司機洗腦宣傳，再讓他們對乘客口耳相傳．

總之不要對中共領導下的中國人充滿幻想，他們接受西方的文化思想後和你交友，你可以審慎地和他們接觸，而不是抱著基督胸懷想去點化他們，也許你面對的是一根根的朽木．

這就是中國國內的新聞