佛菩薩轉世的真實性

佛教的聖考認證

善波

  社會上一談論到活佛轉世，總是充滿神秘色彩，認為某人一當通過某種宗教儀式被擇決出來，就會被認定為某個年代的某個高僧大德轉世再來，然後就能享有原有的頭銜，被稱為第幾世某某某法王丶尊者或是仁波切，但當我深入瞭解這些認證的宗教儀式以後，簡直令人哭笑不得，其中儀式可以類似小孩抓周那樣，說他碰到那個前世用過的法器就能通過測驗，或是觀湖占卜啦，或是夢境吉兆啦，或是一種人為的金瓶制簽，抽出誰誰就是，或是由寺廟申報，由國家宗教局批准就算是，然後再由某法王丶尊者或是仁波切簽上名發給認證書，甚至於有時候連這些人為的儀式也不需要了，直接由某個法王丶尊者或仁波切說了就算，一當他說是，他就是了。像之前鬧得沸沸揚揚的白色奧瑪法王認證的藝人張鐵林就是此例，還有之前被達賴認證的西班牙靈童，奧瑟.伊它.托雷斯，十四個月大就被達賴認證為格魯派益西活佛再來，後來他十八歲時說他不習慣佛教生活，抱怨著從小就被帶到印度去，生活在一個沒有文明的生活環境，使他受到了很大傷害，感覺一切就像是生活在謊言中。2009年他毅然決定離開佛教團隊，並說明他未來的夢想是成為一個電影人。

  一直以來我為活佛轉世的神秘而深深著迷，但看到這些認證的結果實在令人難以信服，我的心中充滿疑問…

佛菩薩轉世為何仍需重新學習前世經藏？

  疑問之一：這些被認證的活佛，為何其佛學知識淺薄，還仍須重新學習他以前學過的經典呢？我內心不禁想，這他們應該是專家啊！他們轉世不是就應該要來教導大家的嗎？怎身旁還有許多老師在教導他以前就知道的經典呢？那這些老師本來是他學生，怎麽學生反過頭來教導老師了？這其中意涵實在是耐人尋味。

  近日我有幸恭聞到一位巨聖德說法道：『一個真正的佛菩薩轉世再來，應該是給祂一本經書，祂只要看到經題，就可以闡述那本經書的內容，從來不需要學習，一頁一頁翻閱經書不過就是為了印證所講述的內容。』這話真說到我心坎裡了，這才是真正的佛菩薩轉世嘛！如果佛菩薩都還要學習前世就學習過的經書，都還要有好幾個老師，那不是跟凡夫一樣嗎？到底是佛菩薩智慧高還是凡夫智慧高？佛菩薩竟然還要凡夫教？是祂要來教我們凡夫才是嘛！大家應該是祂學生呀！怎反過來學生教老師學習經書呢？佛菩薩應該是生而知之而不是學而知之的呀！釋迦牟尼佛在經書就嚴格規定了，「菩薩在五明中得」。所以看看舉世間這些被認證為佛菩薩的人，他們的五明何在？超過世間專家多少？為什麽就難看到一個真正展顯五明的活佛呢？甚至連常人的程度都超不過，正如一個大力士，某人認證他是大力士就是大力士了嗎？結果叫他舉起那區區一兩百斤的重物給大家看，他卻舉不起，或是用各種方法塘塞，這樣子的人能稱作大力士嗎？一個廚師，不會炒菜，或炒出來的菜連世俗的專家都超不過，這還能不要臉地說自己是世界一流的大廚師嗎？同理，一個佛菩薩，沒有經典上所說的五明展顯，又怎能堪稱佛菩薩呢？這些人明顯違背經典上所開示的，全都是道道地地的誆騙眾生的假法王丶假尊者丶假仁波切和假活佛。

人為認證可以確定轉世身份？

  疑問之二： 怎樣的認證的儀式才可以確定活佛轉世嗎？像達賴認證的西班牙小靈童長大後竟毅然決定脫離佛教團體，要去享受世俗生活，他對記者說：『僧院外的生活面向令他吃驚，比如，看見人們公開親吻，而第一次的夜店經驗也讓他迷惑。』怎麽一個小時候被認證為佛菩薩再來的人，長大以後就不是佛菩薩了呢？這只能說明一個問題，他本身就是凡夫並非佛菩薩轉世，是被認證錯的，而為什麽會認證錯呢？那就表示對於認證他的達賴本身也是凡夫，凡夫認證凡夫當然不可能會認准，這就是所謂的人為認證，這樣子的認證，說世俗點，跟江湖上那些賣狗皮膏藥的沒兩樣，可以隨口說說，事後錯了不表態，冷處理，繼續冒充佛菩薩。這種不懂裝懂的，著實就是佛教外行。所以說無論一個人擁有再大的傳承跟頭銜，在世俗社會上塑造多麽慈悲的表面現象，都有可能是凡夫本質，不懂裝懂的這類佛教的大人物還不僅達賴一個，末法時期全世界比比皆是。

聖考認證

  近日因緣際會下恭讀到了關於聖義內密認證的文章，其說到認證應以經律論和聖考來擇決，經律論簡單來說就是必須精通大乘丶小乘丶密乘各類經典丶論學丶律規與儀軌，應試者以筆試或口試方式進行回答，譬如考題就隨口考你談談什麽叫定？正定是什麽？來源於哪裡？定會起到什麽作用？行四無量心與禪定丶真如相互矛盾嗎？為什麽？般若論重點的中心觀點是什麽？中觀的要領是什麽？簡述俱舍論的理念。阿含經與三部經是相互對立的嗎？為什麽？什麽叫無為法？什麽叫有為法？唯識法相的解脫論點是什麽？華嚴宗的解脫觀是什麽？律宗取道的要點在哪裡？阿含宗與之有什麽不同？什麽是初參丶重關丶牢關？或曰素性丶清淨性丶無為性？何為頑空丶小空丶大空丶空空丶寂滅空丶真空或十八空？何為因明現量丶比量丶已知境智丶未知境智？如何一元無二？概說什麽是禪丶什麽是定丶什麽是止丶什麽是觀？四禪八定丶三身四智的作用是什麽？自然智見與他空見，我空丶法空與人空丶法空是怎麽回事？差別在哪裡？出於何派？龍樹丶提婆丶陳那丶月稱丶世親丶無著丶商羯羅丶佛護他們各自主要作了些什麽論著？各個論著的觀點是什麽？等等等等…就問你這麽多正宗佛教丶佛學丶佛法的考題，上百道題，看看你是不是答得起，如果答不起就滾邊去，連世間佛學專家都比不上，還膽敢冒充佛菩薩。

  經律論的考試只是第一道門檻，接下來進行聖考，聖考就是由本尊護法來擇決，這是絕對百分之百丶千分之千準確的，因為不是人為凡夫認證，而是由本尊護法親臨壇城，三洲感應，威神顯現，譬如金剛陣，進陣前首先要由聖義內密的『法門宮羽』法器擇決你夠不夠格進入金剛陣應考，此法器有兩位本尊，一個為內院兜率宮內院彌勒菩薩，一位為孔雀明王，孔雀明王以黑白兩枚孔雀羽為法器，彌勒菩薩以『金剛令』為法器，孔雀羽和金剛令合二為一稱為『法門宮羽』。『金剛令』如大拇指大，是古老白玉依法雕制後經修法而成，上端懸掛金剛繩，實際上其形象就是一個掛在脖子上的玉墜，分兩面，一面是彌勒菩薩所顯兜率宮境金剛心咒，另一面則是孔雀明王顯的法令，該法器就懸掛在金剛陣陣門前，不經人為操作，當你請求入考並念上你想要應考的文書內容後，火燒文書，交由本尊丶護法來同意你是否可以進入應考場，本尊同意的話就顯給你白羽毛，如果不同意，就把黑羽毛獻給你，法器自動轉動羽毛位置進行擇決，擇決後自動回到原位，三洲感應，本尊護法親臨壇場，威神示現，聖轉羽毛。

  待入陣後，進行金剛陣應考，金剛陣的本尊為釋迦牟尼佛所化現，金剛陣的威力如下：『你站在陣門口，看到丶感到都是一切平常自然，當你跨前一步，走進陣門，刹那就受到四大分解的強盛力量，在無影無形的虛空分解你四大之軀。或者，你可以站在陣門外同樣毫無感覺，只要將手伸進陣門，同樣頓時受到四大分解之力強盛侵襲。其陣布在平地上，是看不到陣壁和陣門的，沒有肉眼可見的界限，就是一塊祥和的平地。金剛陣有大陣丶小陣，大陣以幾英畝地寬的面積作為陣內，中央設一水晶台，臺上放供一金鋼印，若遇妖人騙子或凡夫冒充羅漢菩薩者，此印將會騰空飛起，發放地水火風四大超凡威猛之力，追逐緊跟肉體之軀，緊緊不放，直至鎮壓之，此時，唯獨主壇師可以解開陣力。』這絕不是類似雷木滾石丶刀槍箭弩丶奔岩流沙丶鏢針彈藥丶毒氣腐水丶水火煙硝丶陷阱坑杈等暗器機關布造的陣，因為虛空中的無形力量馬上會將騙子妖人打回原形，讓你倒地昏迷，最後只能被四大護衛把你提屍出來。

  若你能走入平安樂地，最後會由七師十證親眼見證並且發誓簽名屬實，若是作假必墮地獄無疑，為眾生負責。這樣子才能上算，看完這些文章後我只能頂禮讚歎，感恩諸佛菩薩為眾生指示明燈，佛菩薩不忍眾生受騙，眾生終於因緣成熟，聖考範儀面世，能夠準確找到聖者之師 。

聖考把關 邪師無所遁形

  妖人邪師們看到此篇文章，一定會開始驚慌失措，深怕弟子要求自己聖考，所以乾脆索性來一個否認聖考，因為他是假的就是真不了，怕考了砸了自己招牌，怕在本尊護法前把自己的原形顯露出來，被弟子看白，所以只好覆蓋冷淡處理，甚至暗地裡譭謗聖考，而譭謗聖考的行為正是一種可以證明他恰恰是妖人的證據。因為他如果不這樣反對否認的話，妖人邪師就無法繼續冒充佛菩薩，就無法再騙取弟子供養。這些妖人邪師們也許會說這不是正宗佛教的認證，那我請問行人們，究竟是連經辯都不敢來應考的正宗，還是經辯雄風無敵過關的正宗？究竟是本尊護法威神顯現的擇決正宗？還是你那凡夫的人為認證正宗？敢這樣說的人，可以決定性百分百判定你准是妖人邪師，如果不是，為何你不慈悲弟子一次，如果是真的你一定可以在本尊護法前輕輕就應考過關，不僅讓弟子信服，還能利益更多眾生，為何不敢來應考呢？

  自稱是佛菩薩再來的妖人邪師們，這聖考範儀此刻終於面世，你若是有那十斤重報十斤重，本尊護法是絕對準確無誤亮出你是十斤重，你若是十斤號稱百斤，百斤號稱千斤，那是絕對是逃不出本尊護法的聖義擇決的，社會上那些口口聲聲說你們是佛菩薩再來的人，我問你們，敢來應考嗎？敢來經辯嗎？敢來法門宮羽前宣示嗎？敢來金剛陣接受本尊護法審核嗎？你們除了破戒吃肉，竄改佛陀制定的戒律，甚至行雙修邪淫，亂解空性，斷人慧命，然後人為認證一堆假活佛，還能做啥？你們滿身病懨懨，誤導眾生學密就可以吃肉，殊不知，戒律是佛陀所規定，菩薩都無法修改戒律，你們又算老幾？除了佛陀，當然還有一類人在修改戒律，那就是波旬魔王的魔子魔孫，他們不僅大量的改，還會制定他們自己的戒律，甚至有的出家喇嘛還說醫生叫他要多吃點肉，這樣對他的健康比較好，你們這些出家喇嘛，實在太笨，不打自招，經典上處處開示佛陀跟大菩薩是大醫王，難道還需要聽一個世間醫生的話嗎？那這醫生不就比佛菩薩還要佛菩薩嗎？你們這些破戒邪師們，我料准你們將會開始暗地裡進行譭謗覆蓋這聖考，但最終正法絕對破除邪見的，正信的佛弟子一定會將你們看白丶看透 ，揭開你們的邪師本質。

遵循聖考 選擇聖師

  行人們，這就是真正的聖義內密擇決認證，佛菩薩轉世的謎終於在我心底解開，我感恩諸佛菩薩能夠讓我在今世能夠瞭解這聖考法義的範儀，讓我可以依此規則而尋覓真正的聖者師，在這末法時期，眾生因緣成熟，黑暗中出現了曙光，妖孽將無所遁形，眾生終於有一個準則依怙聖者師，祈願諸佛菩薩加持眾生，破邪顯正，正法長存。

2016年2月11日

本文引用：正法佛教網