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| 2008/09/13 11:11:47瀏覽942｜回應0｜推薦0 | |
| 一九九六年七月二十八日，李洪志在《在新加坡法轮佛学会成立庆典上讲法》中赞美新加坡道：“新加坡这个地方，可以说是人生活在这个地方也是一个福分。为什么呢？因为在全世界有很少很少的地区是业力小的地区，新加坡是其中的一个地区。” 到了二零零三年四月二十日，却又在《大纽约地区法会讲法》中带着愤恨和不屑回答弟子们关于“新加坡人是哪个朝代转生去的？”这一问题时说：“以后啊不要问了，因为有些政府他不理解，有些我不想说。新加坡是李自成那伙的。” 大纪元此后也顺风接屁，开始连篇累牍地撰写文章和李洪志的这一论点相呼应，说新加坡李光耀集团以“酷刑”治国，活象当年李自成的大顺军流寇。 为什么李大师的话会变这么快呢？因为96年时，法轮功的真面目还没被新加坡当局识破，使其能顺利地在当地成立所谓的“佛学会”组织赚钱，为了要讨好那方的人而给那里的人戴顶廉价的高帽子。而当99年以后，新加坡当局对敢于利用新加坡领土从事法轮功不法活动的“大法弟子”寄予无情打击，几次判了大法弟子的刑，当地华人也纷纷唾弃法轮功的种种蛮横行为，搞得李洪志在那里没了市场，失去了一块重要的华人据点。见新加坡人对自己以前送的那些廉价高帽根本不领情而怀恨在心，于是在03年就改口咒骂新加坡人都是流寇李自成转生的。 看了上面相互矛盾的论述，我不禁要问李大师几个问题： 为什么是流寇李自成转生的新加坡人，做了那么多坏事，搞了那么多酷刑，逼死了那么多人，反而算是业力小呢？为什么这样的恶人反而还有这福分呢？您作为所谓的“主佛”，为什么把为数很少很少的这些宝地不赏赐其它朝代的人，偏偏对推翻汉人朝廷的党项人李自成一伙情有独钟呢？为什么一会对人家赞美一会儿又咒骂呢？ 我想李洪志对以上的问题估计又象以前那样无言以对，只好装耳聋没听见，大家别期望会有它的回答了。 很明显，李洪志之所以穿帮，是因为平时信口开河胡说的话实在太多，96年胡说的话到了03年就连它自己也记不得了。甚至在整理完文字资料公布时也没有发觉两者的矛盾，傻呼呼地登了出来，被我等有心人抓住，当成反驳它的证据，它现在后悔也来不及了。否则，要是没整理成文字资料公布，死无对证的话，它和“佛学会”估计又要抵赖了。 |
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| ( 在地生活｜北美 ) |
