如果說現今的台灣社會有什麼是二十年前所沒有的，我想除了中秋烤肉外，應該就是跨年晚會了。

辦起跨年晚會，各地方首長真是不惜血本，爭相邀請最受歡迎的演藝人員，跨年晚會會場，萬頭鑽動，散場後，人群疏散，要安全返家又是一個問題。

上午搭捷運時，車廂中有一佈告，要大家參加完跨年晚會後，如要搭捷運返家，別從市府站進入，要分別從永春、國父紀念館、三張犁等站搭車，參加個跨年晚會有必要這麼辛苦嗎？

跨年晚會的種種，使我不盡想到羅馬時代的格鬥士競技。

羅馬時代，有意角逐公職的人員，討好群眾的方式，就是在大競技場辦格鬥士競技，格鬥士在場上流血流汗，相互砍殺或和猛獸搏鬥，看得群眾血脈賁張，大呼過癮，據說主辦人士還會將麵包、禮物灑向群眾，誰格鬥士競技辦得好，獲取公職的機會就大增。

台灣是民主社會，地方首長都是民選的，既然大家喜歡跨年晚會(？)，那就辦吧，搶卡司，拼規模，跨年晚會盛大的程度，和政壇的發展成正比，這和羅馬時代的格鬥士競技有何不同？

然而，仔細想想，還是有所不同：

一、格鬥士競技，出錢的是豪門貴族；而跨年晚會，是用民脂民膏買單的，地方首長，何樂而不為？

二、格鬥士都是戰俘或奴隸，比贏了還好，輸了可能性命難保；跨年晚會的表演人員，非但不用擔心人身安全，還能賺進大把鈔票；真正辛苦的，只有到處奔波的群眾；真正無奈的，只有對跨年晚會毫無興趣，卻只能看血汗錢浪擲的納稅人吧！