彰化達仁堂中醫診所(新冠後遺癥)特別門診

臨床上我們發覺愈來愈多確診者染疫康復後(快篩陰性)，但其實有一些後遺癥正影響病患的生活品質

而這些後遺癥應該要被追蹤治療；中醫講究固本培元，身體在經歷與病毒的一場大戰後，雖然敵軍已然撤退但家園殘破

如果您有以下出現的1種後遺癥，並且持續數週之久，就要注意治療。

Q&A：

一、Q1：為什麼會有新冠後遺癥?
A: 大量冠狀病毒在急性感染後繼續潛伏在人體各種組織如腸 道、肝臟或大腦中，並繼續造成傷害。
感染新冠病毒後所引發的廣泛免疫反應，觸發了針對人體組織 的抗體和其他免疫反應，而這些反應引起後續的併發癥。

二、 Q2：新冠後遺癥有哪些?
A: 權威醫學期刊《刺胳針》最新研究顯示，約有7至8成染 疫者康復後至少會出現1個長新冠癥狀，其中最常見的癥狀為

生理上：
●全身倦怠
●呼吸易喘(肺部功能受損)
●肌肉容易痠痛
●胸悶、胸痛(肺部功能受損)
●13%的人出現腎功能下降的現象(性功能退化)
● 腦霧（記憶力、專注力變差）尤其是老人及小孩為高危險群

心理上：
●睡眠障礙(失眠)
●焦慮和沮喪
●憂鬱

65歲以上長者在痊癒後出現神經系統疾病的風險增加，不只如此，還可能出現情緒障礙、藥物濫用等情形。

三、Q3:有新冠癥狀後遺癥該看哪科？癥狀會消退嗎？

A: 彰化達仁堂如何治療長新冠？
以下舉例，我們如何治療對治的方法：

生理上：肺部主要的後遺癥為肺纖維化，即肺部受到病毒侵擾，組織修復後出現較厚、較硬的疤痕，中醫以潤肺化瘀為治療原則

如：何首烏、當歸、菟絲子等；氣虛下陷酌加補陽之藥物，如：黃耆、人參、柴胡等，需要時可再加麻黃、杏仁等，如此可逐漸改善乾咳、呼吸淺快、血氧飽和度不穩定、倦怠等現象。

嗅覺或味覺障礙方面，可能是因嗅覺或味覺相關細胞受到感染導致發炎和損傷所產生的，可在中醫四診辨證後

透過辛涼、辛溫、益氣、滋陰或補陽的中藥，協助逐漸恢復原有的嗅覺或味覺功能。

注意力和記憶力減退問題，可能與病毒直接或間接造成腦神經、腦微血管損傷有關，可運用如活血化瘀、補氣、補血或補陽藥物

幫助腦神經、腦微血管修復，或用化痰飲藥物幫助代謝廢物排出，亦可酌加麻黃、細辛、辛夷等醒腦藥物，依病人病狀選擇上述適合藥物，協助恢復原有認知功能。

心理上：

新冠肺炎在心理上所產生的睡眠障礙(失眠)、焦慮和沮喪憂鬱。

這類的病人原本或多或少就有自律神經系統失調的問題，只是肺炎疫情促使其病情誘發或加重

彰化達仁堂對自律神經失調的患者，就有開設專門的門診，所以對於這部份心理疾病的治療已有不少的治療經驗

會運用加味逍遙散、六味地黃丸來調治自律神經失調，視個案情況輔 以針灸「內關」「神門」「三陰交」…來達到藥砭同治之效。

彰化達仁堂中醫診所運用傳統中藥來調理過度緊繃、亢奮的情緒，依據中醫藥的學理來調理體質；多管其下，改變您的體質，調理平衡

不是單純以藥物來壓制癥狀；經過一系列的療程，很讓您擺脫長清冠後遺癥，讓身體原恢復平衡統合狀態

透過我們診治改善自律神經失調的患者都可以漸漸找回正常的生活品質，使用正確的方式將幫助您擺脫失眠的痛苦!

醫療團隊：

門診時間：

長新冠意指確診康復3個月後，癥狀仍持續2個月以上，8大後遺癥不能輕忽，包含胸悶、咳嗽、咽乾、焦慮、失眠、全身痠痛、記憶力衰退、活動力降低等癥狀。

在治療方面，員林新冠後遺癥腦霧中醫治療可以透過服用中藥及針灸的方式來調理，在長新冠的處理上，中醫佔有明顯優勢，溪州新冠肺炎後遺癥焦慮中醫治療患者染疫過程所傷及的五臟六腑，皆可藉由中醫來獲得明顯的改善，無論是治療新冠肺炎或是解決後遺癥都很有幫助。

為什麼會有「長新冠」？
至於長新冠又為何會發生，各方科學家們紛紛猜測，如《Nature》雜誌認為可能是因為病毒在急性感染後繼續潛伏在人體器官，彰化新冠肺炎後遺癥記憶力變差中醫治療繼續造成傷害，也有可能是感染病毒後引起人體廣泛的免疫反應，而這些反應引起後續的病發癥；又如美國醫學協會也提出想法，認為病毒可能造成細胞損傷。

大村新冠肺炎後遺癥性功能退化中醫治療發生「長新冠」的比例？
根據國外研究，發現確診後康復的成人裡，有20%的人可能會有長新冠，若是65歲以上的長者，機率將提高到25%。

1.腦部發炎就可能會造成腦霧。

2.心臟發炎則造成心肌炎、心血管疾病等。

3.呼吸道發炎，則會出現容易有痰、慢性咳嗽的癥狀。

4.常見肌肉酸痛、腹瀉以及關節痛。

二林長清冠睡眠障礙中醫治療長新冠的發生與染疫後癥狀嚴重程度 呈現正相關

又是一年重陽至。因為要在單位值班，不能到戶外登高望遠、賞菊吃糕，只能從唐詩宋詞、古籍舊文中去感受九九重陽的節日氣氛。 農歷九月九日，為傳統的重陽節。古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，兩九相重，故而叫重陽。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，便將重陽日作重陽節，流傳至今。 “重九開秋節，得一動宸儀。金風飄菊蕊，玉露泣萸枝。”唐代詩人韋安石在《奉和九日幸臨渭亭登高得枝字》一詩中，寫到了重陽節有觀賞菊花、遍插茱萸的習俗。農歷九月，金菊吐蕊，茱萸正茂，出游賞景，登高遠眺成為重陽節的主要活動之一。 從東漢開始，民間就有重陽登高的風俗，我國西南、西北地區的部分民眾將重陽節稱之為“登高節”。一是俯瞰美麗風光，寄情山水；二是眺望故鄉，思親念友。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”唐代詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》可謂是重陽登高、懷親念友之名篇。此外，唐代另一位詩人王勃的《蜀中九日》也表達出與王維同樣的登高情懷：“九月九日望鄉臺，他席他鄉送客杯。人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。” 在古代，登高所到之處是沒有統一規定的，登高塔、登高山都可以，但是，有一條很講究，無論登高到何處，都須在頭上插滿菊花或茱萸，據說這樣做可以避難消災。李白在《九月十日即事 》中寫道：“昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。”可見重陽登高摘菊已成習俗。杜牧筆下的《九日齊山登高》也描寫了此事：“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。” 重陽節除了游山賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸外，還有吃重陽糕、飲菊花酒等多姿多彩的浪漫習俗。盧照鄰的《九月九日玄武山旅眺》寫的就是飲菊花酒的情景：“九月九日眺山川，歸心歸望積風煙。他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。”真是無獨有偶，元代劇作家關漢卿在《沉醉東風·重九》一詞中寫道：“題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。天長雁影稀，月落山容瘦。冷清清暮秋時候，衰柳寒蟬一片愁，誰肯教白衣送酒。”與盧照鄰有異曲同工之處。唐代詩人楊衡在《九日》中亦寫道：“黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛芳新。不堪今日愛鄉意，強插茱萸隨眾人。” 登高、賞菊、品酒、插萸，締造出了重陽佳節的濃熱氣氛。在唐詩宋詞中細細品味，我不僅眺望到萬里之外的故鄉，還嗅到了千年飄溢的菊香…… >>>更多美文：心情隨筆

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