咖啡樹飄香的土城善佑寺

時間：20170102

分類：新北市土城區媽祖田

紀錄：凌培暘

匾額上的癸卯年荔月丙子日換算成日期就是民國52年6月12日(農曆)

善佑寺管理人林石玉先生

善佑寺位置

      在沒有當地人的帶領下，可能很多人都不知道善佑寺的位置，因為一路上沒有像日月通天府在龍泉路上有告示指引牌，網路上也沒有在討論，到了善佑寺入口也沒有醒目的大招牌，相信是一個還未被發掘的新據點，跟我一起來探索這個還沒廣為人知的寺廟。

龍泉路需左轉處

      筆者是因為土城總體營造協會林群洲理事長帶領下才發現這個隱藏版的小宮廟，善佑寺位置是在從龍泉路二高底下入口進來，在龍泉路山下往山上走的時候，在龍泉路65號左右會看到一個明顯的左轉路標往日通天府，左轉山路往日月通天府跟猴洞的道路上善佑寺就位於這條道路上右手邊，地址是龍泉路65-2號。目前是由林理事長的父親林石玉先生管理，因為善佑寺入口處沒有明顯招牌，是給與廟有緣的信士來祭拜的所以一不小心就會錯過喔。

善佑寺入口處，我剛到小黃就出來迎接我了

擋土牆上面就是善佑寺

      其實也沒有那麼隱蔽啦，因為在從龍泉路左轉往日月通天府跟猴洞前，因為地勢高地差的關係，路上就可以看到很明顯的善佑寺佇立在滿山翠綠之中。

土城區社區總體營造協會林群洲理事長

大殿看出去景色，彷彿大鵬鳥要右轉，右邊翅膀縮短轉彎，我們看到是背部的模樣，剛好跟如來佛祖搭乘坐騎時看到視角一致

      由林石玉伯伯跟筆者講述了當年善佑寺的建廟過程是因緣巧合的，現在的廟址是林伯伯當年的家，在林伯伯民國47年當兵結束回來的時候，房子因為漏水的關係導致垮掉，民國48-50年在垮掉家附近種木耳，民國50年認識一位地理勘輿的師父，在跟師父聊到自己坍塌的老家後，師父上來這塊寶地堪輿後跟林伯伯提到前面這座山是大鵬鳥，與大鵬鳥相對應該供奉釋迦摩尼佛祖，經過師父提點該供奉釋迦摩尼佛祖、南極仙翁(萬靈祖師)與西方三聖佛祖(南無阿彌陀佛、大勢至菩薩跟觀世音菩薩)，當時並無神像而是由師父用筆在黃布上書寫各位菩薩的名稱讓林伯伯祭拜。

昔日祭拜代替佛祖金身的黃布因為歲月的關係，已經風化了，林伯伯還是小心翼翼的保存這三塊見證了善佑寺快一甲子的歷史，這下面還疊有兩張，總共三張

供奉神尊從左至右為萬靈祖師、如來佛祖及三聖佛祖

      善佑寺供奉的神尊也跟一般宮廟不同是佛教跟道教一起供奉，萬靈祖師（備註一）是道教的神尊，而如來佛祖（備註二）跟三聖佛祖（備註三）是屬於佛教的神尊，不知道是不是我太孤陋寡聞，這是我第二間參觀去了解背景的宮廟，跟善息寺一樣都是佛道並拜的宮廟，以前工作的關係都是拜土地公跟恩主公，看來真的要對台灣的宗教文化好好探訪了解一下，不然滿天的神佛弄錯了是會很尷尬的。

      善佑寺的歷史要從民國52年開始說起，比善息寺早了兩年建寺，當時只用木材跟桂竹當作建材興建一間屋子供奉三塊黃布上面書寫佛號膜拜，中間小插曲是當時的地理堪輿師父原本要林伯伯用香火供奉5年後，等到去外地賺錢的師父拿賺到的錢回來再開始建廟，可惜師父到民國63年仙去後一直沒回來建廟，供奉佛祖的林伯伯也不在意從52年供奉至今。

      林伯伯回憶過去，佛祖真的給了滿滿的祝福當初52年建廟來幫忙的人，林伯伯說自己沒讀書，不識字，也不懂ㄅㄆㄇㄈ能夠今天有今天的事業跟局面，就是佛祖幫忙的；還有當初一同來幫忙蓋廟的夥伴，當初因為沒錢是給有錢人家招贅的，後來因為丈母娘不合所以家裡待不住剛好有緣一同來建廟，佛祖福報在她身上顯現，丈母娘跟妻子一同來善佑寺把他找回去，回去後事業有成在板橋房子都買十幾間了。還有一位新竹尖石的朋友當時大專畢業後來當兵回來找不到工作，先來這邊幫忙做了幾個月，現在已經在電子業做廠長台灣大陸兩邊跑，這些都是林伯伯記憶比較深刻的佛祖福報的故事。

      在民國83年的時候從竹木的建築改建成現在看到寺廟的樣子，在民國85年的時候才請師傅重塑神佛像金身，今日所見的神佛像就是85年雕刻製作的，其中因為萬靈祖師是比較少見的供奉神祉，林石玉先生還去找圖樣讓師傅照著雕刻才製作完成。從照片跟實際做出來的神像來看也可以看到林伯伯的用心之處，照片上有拿笏的是上朝見玉帝的時候，而製作的神像是要在廟裡被人供奉的模樣，所以沒有拿笏。

當時找尋萬靈祖師給師父調雕圖像(林石玉先提供)

      現在要講最神奇的地方了，一般宮廟都是種植大樹居多，尤其偏好能長成枝大葉茂，又好種長壽的樹種，像榕樹就是，而林伯伯卻是種植經濟作物咖啡樹，這是因為林家從先人在媽祖田開墾以來到林伯伯已經是第三代，在祖父那一代就有一棵長的很好的咖啡樹，後來因為颱風的關係折斷後才死掉，但是它的種子在原先咖啡樹的四周開始發芽生長成小株咖啡樹是第二代，位置剛好長在現在廟的入口處，到現在林伯伯當作健身娛樂種植的已經是第三代的咖啡樹了，還在離廟100公尺的地方種植成為咖啡樹園區。

咖啡樹現況

      林伯伯說這真的只是興趣好玩，因為咖啡生長的環境大多是在熱帶，林伯伯朋友有帶去南部種的果實產量就很多，山上的咖啡樹就少少的果實，林伯伯還在廟旁做一個小型的農園，享受田園農夫之樂。可別小看林伯伯的農藝，在前面花園裡的寶貝可真多。不要以為下面那些照片就是全部了，我還沒問到的植物還有，林伯伯很風趣地說以後要多來再跟我說。

善佑寺擋土牆上的山芙蓉全馬祖田只有兩顆，這棵是林伯伯從別處移植過來的，另一顆在對面是林伯伯用這棵在種植起來的

園藝之樂，種植天堂鳥

台灣土芭樂

台灣冬蟲(冬蟲夏草)

葉子像含羞草的合歡花

枇杷樹

金門一條根

苦茶樹

香蕉樹

桂花樹

對面風景未了解前只覺得對面山頭風景林木茂盛蔥綠

      這個點建廟最獨一無二的地方是對面的風景，在面前的成福山陵線跟山勢的走向彷彿是如來佛祖的坐騎大鵬鳥(備註四)的背面要飛翔右轉的姿態，有時候多一點想像力能夠為生活添增許多趣味。 

      林伯伯有說這間寺廟是用自己賺到的錢來維持一般開銷，不是用信士祭拜後添香油錢來維持，就是希望能夠將福報留在身邊給家人，或許將來有需要改建寺廟的時候才會考慮讓信徒捐獻，林伯伯相信只要願意來祭拜的信徒，佛祖就會給滿滿的福報。

更多善佑寺的照片請點我

備註一：萬靈祖師又稱南極長生大帝，主掌萬靈壽命夭歿的天神，還有南極仙翁、南極真君之名，因為他主壽，所以又叫壽星或老人星，為道教六御之一。六御指掌管天地間一切的六位神尊之一，分別為統御萬天的玉皇上帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的長生大帝、統御萬雷的勾陳大帝（又稱天皇大帝）、統御萬彙的青華大帝（又化為太乙救苦天尊）、統御萬地的后土皇地祇。 

備註二：如來佛祖又稱釋迦牟尼佛，為佛教創始人，出生於今尼泊爾南部。被尊稱為佛陀（Buddha、意為覺悟者）、世尊等；漢地民間從明朝開始還尊稱他為佛祖，即佛教之創祖。 

備註三：三聖佛祖又稱西方三聖或彌陀三尊，指的是西方極樂世界三尊主要的佛菩薩，即教主阿彌陀佛，和他的左脅侍觀世音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。 

備註四：大鵬鳥，又名雲程萬里鵬。在印度神化中還叫迦樓羅鳥，在古代神話中出現，有一說為如來的坐騎，又有一說為如來的舅舅。