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冬雨被冬雨改變
2025/11/13 14:12:17瀏覽321｜回應1｜推薦43



冬雨被冬雨改變

那一整天

我們的清醒起身漫彈

雨落下

回到原點

遙遠的遙遠出離遙遠的春天

伊甸園的渴望改變

冬雨咚咚

幾乎不成調

面對他所掩蓋的一切

延遲赭紅了的楓葉開始掉落

赤身於雨整夜

不願滑下階梯

掩蓋一切
( 創作｜詩詞 )
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引用網址：https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jade2&aid=184197045

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christina koo
等級：8
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2025/11/13 14:14
christina koo(jade2) 於 2025-11-13 14:45 回覆：
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 02:49 回覆：

赤松子  梅花雨  天門洞
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 04:09 回覆：




喵咪移駕南窗…片响陽光
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 11:08 回覆：
by Wes
「除了其他諸多計劃之外，我和 Ariel 現在將製作一個分為兩部分的系列視頻，探討“托特翡翠石板”以及之後的納格哈馬迪文集，並分析它們與韋斯·彭雷文稿 (WPP)、宇宙歷史以及我們當下所處時代的聯繫。我們將從翡翠石板開始。請記住，這是我們基於現有知識對托特文字的解讀。您可能會有不同的解讀，這完全沒問題。有些內容是推測性的，但我們認為，大部分內容都切中要害。」
「托特詢問七位光明之主，他是否可以外出教導人類他所獲得的智慧，並得到了他們的祝福。在第三塊石板上，托特解釋了真正的靈魂需要做什麼才能從這個模擬世界的束縛中解脫出來。他說：「人是一顆被束縛於肉體的星辰，直到最終，他才能通過奮鬥獲得解脫。只有通過竭盡全力的奮鬥和辛勤工作，你內在的星辰才能綻放出新的生命。知曉萬物起源的人，他的星辰才能從黑暗的領域中解脫出來……不要追求不符合法則的事物，因為這些只存在於感官的事物之中」。在這裡，他指出我們需要自我教育，從而理解我們所生活的矩陣，靈魂才能最終獲得自由。」
「在影片73和74中，我們解讀了“托特翡翠石板”，並解釋說托特在阿門提大廳中擁有一個處於靜止狀態的肉身。在他的父親恩基的祝福下，托特在不同的時代化身於地球，向人類傳授科學、宗教、靈性、魔法、煉金術和宇宙的知識。我們也討論了托特在至少大多數化身中都稱他的父親為神，而他的父親才是真正的神。這意味著托特實際上是在引導人類走向虛假的揚升——誤導我們，試圖阻止我們脫離矩陣。」
「我和艾瑞爾在研究托特、他的化身以及他所使用的使者時發現，他們似乎數量眾多，遍布各大洲，時間跨度長達數萬年。我們不可能在本系列影片中深入探討所有這些化身。因此，我們將在日後整理一份我們能夠找到的化身和使者的名單，以便有興趣的人可以查閱並比較托特數千年來所使用的教義和特質。本影片的主題是耶穌。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 11:19 回覆：
影片78：托特的教誨 第三部分：「托特為何並非真心為我們著想 影片78：托特的教誨 第三部分：托特為何並非真心為我們著想 作者：韋斯·彭雷，2018年10月3日 這是影片的文字稿：我們理解那些檢視托特教誨的人，他們會覺得這一切看起來如此仁慈、充滿愛心和關懷，以至於認為這位神靈一定是真心為我們著想。不僅如此，祂也教導我們如何成長，如何在靈性上成熟。他甚至似乎在試圖為我們指明一條逃離矩陣的道路。乍一看，他似乎確實是真心為我們著想。正因如此，我們才需要格外警惕。我們絕不能忘記他的父親是誰。他的父親是恩基，而恩基是一位以詭計多端著稱的神。請記住，托特（Thoth）無論以何種化身出現，都是在父親的祝福下來到世間教導眾生。為什麼？ *** 這其實是一個基於兩極化的現實。正如本系列先前的影片中所提到的，馬爾杜克（Marduk）是充滿男子氣概的男性角色，代表著被誇大的男性能量，其中包括暴力、公開的控制、至高無上的權力和權威。而恩基（En.ki）則是一位藝術家、科學家，也是兩者中更具靈性的存在。他代表著兩極化中的陰性面向。祂是「滋養」、「關懷」和「慈愛」的神，透過祂的兒子來展現這些特質，從而從我們身上獲得祂想要的東西：食物、崇拜和權力。我們可以說，馬爾杜克是公開的自戀者，而恩基則是隱性的自戀者。影片78：托特的教誨 第三部分：托特為何並非真心為我們著想 恩基非常清楚自己在做什麼，以及如何從我們身上得到他想要的東西，而且到目前為止，他已經相當成功了。因此，那些追隨馬爾杜克/撒旦的人，修習的是純粹的男性化、支配性和控制性的黑魔法；而那些追隨恩基的人（他們往往對此毫不知情），則修習的是白魔法，並選擇了靈性之路。 *** 當我們解讀托特的教導時，我們需要記住祂父親的品格。讀過韋斯彭雷文集（WPP）的人都知道他是誰，也知道他如何一手造成了我們如今的困境。因此，顯而易見，如果背後沒有某種陰謀，他的兒子——替他跑腿的——不可能突然間神奇地扭轉乾坤，每次轉世後都回到父親的居所，得到父親的讚揚，然後再被送回原處。 *** 恩基深諳我們的思維運作方式，並利用這種知識來對付我們。馬爾杜克是這個世界的主宰，而恩基則是以太之主。馬爾杜克建立了這個矩陣，目的是讓我們盡可能地遭受創傷，而當我們感到需要喘息之機時，托特就會出現，給予我們希望。這樣，眾神既可以征服那些低頻振動的人類（他們會誇大馬爾杜克的形象），也可以透過托特來吸引那些靈性成長的人。因此，我們有意或無意地追隨誰——馬爾杜克還是托特——都無關緊要，因為我們最終都會到達同一個地方，那就是眾神的領域，最終到達奇點。 2 影片 78：托特的教誨 第三部分：為什麼托特並非真心為我們著想 *** 托特以不同的化身教導我們，逃離這座牢籠是有辦法的，他給了我們尋找出口的思路和方法。然而，他很快指出，在彼岸，父神（恩基）正等著照顧我們。因此，他所宣揚的並非真正的出路──這是一種巧妙的手段，用來贏得那些心懷善念的靈魂，否則他們或許會找到真正的出口。 *** 我們越了解托特，就越能理解，托特隨著時間的推移在所有大陸上化身，傳播他的信息，這既合乎邏輯又顯而易見。正如之前的影片中所提到的，托特在人類中曾多次化身。在關於這個主題的第一期影片中，我們列出了歷史上所有被認為是托特本人、托特的學生或使者的人物。然而，我們意識到，我們僅僅觸及了他所有化身的冰山一角，而這些化身都曾啟發人類。名單遠比這長得多。顯然，我們無法在本系列影片中講述所有這些導師的故事，否則篇幅將幾乎無窮無盡，但我們將探討其中最令人難忘的幾位。 *** 另一方面，歷史上並非所有的導師和啟蒙者都是托特本人。他們中的一些人只是擴展了托特先前傳授的概念，從而推動了這些思想和文明的發展。 *** 第78期影片：托特的教誨 第三部分：為什麼托特並非真心為我們著想 托特存在的共同點對我們來說已經顯而易見。我們現在看到的是世界各地文明和地區發生的突然重大變化。如同前面所提到的，當一種新的範式或運動突然興起，人類達到新的高度時…他們的成長歷程表明，在重大變革發生之前，一位開明的導師似乎曾經造訪過這片區域。此外，所有這些導師的教義都存在明顯的相似之處，這表明他們實際上是同一位導師，只是化身不同。 *** 托特不僅傳授宗教和靈性知識，他還教導我們許多不同的學科，例如天文學、占星術、農業、石匠技能、數學、煉金術、建築學、科學和語言，並教導人們書寫和使用各種工具。換句話說，他來到世間是為了創造文明，並推動部落和現有文明向前發展。透過運用這些指引來尋找托特的化身之地，我們任何人都可以開始研究，並在世界各地找到更多這樣的導師。 *** 我們敢說，如果托特沒有來到地球，地球上就不會有任何文明存在。我們可能仍然生活在部落和小社區。因此，我們或許可以得出托特最初來到地球的最重要原因。正如WPP的讀者所知，早在入侵之前，我們就以納姆魯（Namlu’u）——原始女性種族——的身份誕生於提亞馬特（Tiamaat）。我們（影片78：托特的教誨 第三部分：為什麼托特並非真心為我們著想）來到這裡並非為了創造文明；我們是為了體驗嚴酷的環境，無論獨處還是結伴，我們的使命都是探索如何才能在實驗結束後，比我們到來時擁有更多的愛與慈悲。我們不需要文明，不需要科技，也不需要科學、數學以及其他一切相關的知識。所有這些只會分散我們的注意力。然而，當統治者接管一切時，他們有自己的計劃。他們需要我們朝著某個特定的方向發展，以便最終完全控制我們。 「奇點」就是他們的下一步。 *** 如果我們被放任自流，我們幾乎不可能發展出當今社會中許多人如此珍視的技能。因此，他們需要教育我們。最好的方法是讓AIF化身降臨人間，賜給我們所需的知識，而托特正是在這種背景下出現的。他「幫助」我們建造城市、運用科技、學習基因工程、建立文明，而馬爾杜克則教我們如何作戰。托特也教我們天文學、占星術、數學和自然科學──這些都是我們自己無法掌握的──我們怎麼可能掌握呢？不幸的是，當獵戶座決定結束大洪水實驗時，AIF與人類的合作進程被打斷了，他們必須一切從頭再來。 *** 創傷和恐懼一直是統治者計畫的一部分，而馬爾杜克對此負有主要責任——他扮演著「壞人」的角色。這基本上是必要的，因為它能約束我們，而且，他們也可以從中獲取能量。然而，為了抵消這種局面，為了達到平衡，為了使兩極化得以展現，托特成為了能夠帶給我們希望的「好人」。儘管馬爾杜克和恩基之間經常存在真正的爭執，但我們需要考慮到，其中許多只是一場旨在製造這種兩極分化的遊戲。 *** 隨著人類按照計畫不斷進步，完全偏離了實驗的真正目的，人口也隨之增長，法律不得不被制定和執行，違者將受到懲罰——事情就這樣一步步發展下去。因此，我們也需要重新檢視美國憲法。大多數開國元勳都是共濟會成員，這應該能說明一些問題。憲法是他們推進計劃的又一工具。憲法在當時是必要的，當人們遵守憲法時，它給了我們一種自由的幻覺。然而，眾所周知，強大的勢力至少在一百年來一直在緩慢而堅定地瓦解憲法，因為它不再符合他們的計劃。權力必須回歸統治者，因為我們正接近數千年來一直追求的目標——奇點。 *** 當我們建立文明時，個人責任感就蕩然無存。我們都知道，城市居民即使門庭若市，也從未真正了解彼此。歷史上從未有過如此擁擠卻又如此孤獨的人群。當今社會的建構方式完全違背了我們身為人類的基本需求，它正在摧毀我們的心。為了讓我們接受這一切，神明需要我們變得更像他們，而這正是我們所遭受創傷的另一個後果——它降低了我們的能量頻率。 *** 那麼犯罪和破壞性行為呢？當我們看到或遭受犯罪和破壞性行為時，難道不應該有一支可以報警的警察隊伍嗎？」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 11:39 回覆：
影片183：獻給神靈的靈魂能量loosh、腎上腺素飆升以及正確呼吸的重要性 「本影片文字稿:我們的靈魂擁有豐富的情感。這使我們區別於卡阿（KHAA）中的其他星際生命。當女王創造人類靈魂群體時，她將自己靈魂能量和精神的一部分注入到提亞瑪特星球（現已毀滅）上的人類軀體中。這些豐富的情感是實驗的一部分，旨在幫助我們體驗不同的經驗。由於這些情感是原始靈魂的一部分，我們也將它們帶入了恩基（En.ki）所建立的這個軀體中。恩基也是提亞瑪特實驗的遺傳學家之一，他了解了這些情感（他自己在很大程度上缺乏這些情感）的運作方式，以及它們如何在我們在星球上的日常生活中使我們受益。大約11500年前的大洪水之後，恩基完全掌控了地球並將其隔離。由於他背叛了奧賴恩，奧賴恩剝奪了他的創造力，並劫持了最初的實驗。這意味著恩基和他的同夥沒有化身——他們無法自行創造化身，因此被剝奪了所有創造力。取而代之的是，他們開始從我們人類身上汲取靈魂能量（loosh）來維持自身，就像癮君子需要毒品才能正常運作一樣。他們還利用先進技術創造了人造軀體，以便四處移動。我們可以說，他們的「肉體」是人工智慧。然而，這些軀體的密度與我們不同，無法在我們的密度下運作。如果統治者們想要與我們混雜，他們就需要佔據一個人類的身體，就像我們一樣。他們過去曾多次這樣做，有些統治者至今仍在這樣做。馬爾杜克就是一個例子。在恩基的實驗之初，他和統治者們發現，如果他們讓我們壽命短暫，然後經歷死亡、失憶和輪迴，他們就能從我們身上獲得能量。如果他們在此基礎上植入一個程序，讓我們對死亡的恐懼勝過一切，那麼陷阱就設好了。在死亡的那一刻，那些被植入了這種恐懼死亡程序的人會釋放大量的腎上腺素，這是人們充滿恐懼和驚駭時產生的反應。這足以讓神明們靠著吸食我們的能量維持生存。有一天，恩基意識到，如果他們在我們活著的時候就讓我們一直處於恐懼之中，神明們就能獲得更多的能量。每當人們感到威脅時，就會釋放腎上腺素，這本質上是血液中奔湧的靈魂能量。所有這些由恐懼和驚駭引發的腎上腺素，都可以被收割。如今，統治者們發現自己沉浸在從我們身上竊取的大量靈魂能量之中。讓他們持續恐懼的一種方式，就是將自戀引入這個人造人。這些人就是我們所說的擁有人造靈魂的人類——換句話說，他們只是程序，沒有任何真正的靈魂。因此，這些「人類」（自戀者、精神病患者和反社會人格者）為了維持自身生存，像神一樣吸取我們的靈魂能量——如上所示，如是下。他們只保留維持生命所需的靈魂能量，其餘的則直接輸送給統治者，由他們分配。我們每個人一生中至少都會經歷幾次腎上腺素飆升，尤其是在極度恐懼、過度興奮或震驚的時候。之後你可能會感到非常疲憊，彷彿耗盡了所有能量——感覺像個空袋子。也許有人會建議你深呼吸來恢復平衡。這是一個很好的建議，因為這正是我們應該做的。當我們腎上腺素飆升時，我們會將靈魂能量獻給神靈，從而耗盡能量。透過深呼吸，我們可以重新連結到亞量子層面，最終連結到中央之火，在那裡我們可以汲取更多的靈魂能量。最終，當我們恢復能量時，就會再次感覺良好。說到呼吸，定期進行盡可能深的呼吸非常重要——這能保持能量平衡，增強耐力，讓我們身心更健康。如果你留意一下自己的呼吸，你可能會注意到，通常你的呼吸很淺——你通常都是短促的呼吸。這往往源於創傷。強烈建議大家更專注於自己的呼吸，學習如何深呼吸，直到它成為一種自然而然的習慣。當我們掌握了這項技能，就能減少受「人造靈魂」的影響，身心更加健康，容光煥發，保持年輕。正確的呼吸方式與多數人的呼吸方式截然相反；正確的呼吸方式是，吸氣時腹部擴張，呼氣時腹部收縮。如果並非如此，我們建議您練習正確的呼吸方法。所有木管樂器、銅管樂器和長笛演奏者都會學習這種呼吸方式，直到它成為一種自動化的本能。當我們人類感到威脅和恐懼時，通常會以四種方式之一來應對。心理學家兼人生導師皮特·沃克博士（Pete Walker, PhD）提出了一個他稱之為「四F反應」（FFFF）的概念，分別代表「戰鬥」（Fight）、「逃跑」（Flight）、「僵住」（Freeze）和「討好」（Fawn）。這四種反應方式反映了我們面對恐懼時的感受。如果出現任何一種反應模式，我們就會產生腎上腺素——一種增強的靈魂能量——以便更好地應對威脅。根據具體情況，我們會根據這四種“F”之一做出反應。這並非我們在這個構造體中才有的行為──當我們生活在提亞瑪特星球時，情況並無不同。這四種「F」依然適用。然而，在恩基創造合成/人工靈魂之前，在我們參與提亞瑪特實驗之前，這四種「F」非常有用。根據情況，我們有時會選擇僵住不動，讓威脅消失；有時，我們會選擇逃跑，如果認為這樣能更好地控制局面，有時也會選擇反擊。有時，我們可能還會選擇「討好」策略，試圖安撫威脅者，以化解危機。威脅解除後，我們會冷靜下來，並將這段經歷作為經驗教訓銘記於心——並沒有出現任何分離現象。這些情境的記憶清晰完整，因此下次如果這些策略有效，我們就可以再次運用。如果無效，我們會選擇另一種策略。在這個構造體/父神（Patrix）中，當我們以同樣的方式做出反應時，一部分腎上腺素會直接進入合成靈魂（潛意識），而大部分可能直接進入神靈。我們會變得支離破碎，並在很大程度上與體驗脫節，從而導致記憶喪失。體驗仍然存在，但下次我們經歷類似的威脅時，它會變成一種反應，而我們無法理性地採取行動。這導致我們常常無法正確評估各種選擇，只是下意識、失控地做出反應。如今，許多研究人員得出結論，這個構造體是數位化的——它是編寫的程式碼。唯一不是數位化的只有意識。他們認為，父神，或許整個宇宙，都是用二進位代碼（0和1）寫的，而靈魂（意識）在這個數位宇宙中創造。無論這是否完全正確，我們至少可以將其作為一種類比。我們知道恩基（En.ki）會複製和模仿一切——靈魂也不例外。因此，假設合成靈魂（光體）是我們每一世都擁有的數位容器，這些容器會像靈魂能量收集器一樣運作。當我們產生大量腎上腺素時，這股能量會直接進入星界，被統治者（Overlords）接收，但其中一部分也會被儲存在合成靈魂中。我們經歷的每一次創傷都會使這些容器不斷膨脹。這些創傷事件累積在「數位靈魂」中，在意識層面，我們很大程度上無法直接感知到它們，只能作為觸發因素和反應，而這些觸發因素和反應又會加劇我們的恐懼和創傷。我們越是填充容器，就越容易產生無法控制的恐懼反應。這會持續不斷地滋養統治者，而他們永遠不缺乏能量。我們從回溯療法、通靈訊息以及瀕死體驗（NDE）中了解到，死後我們會捨棄一些光體，例如以太體（我們肉體的藍圖）和情緒體。它們不會立即脫落，而是在一段時間後被剝離。從至高無上的存在的角度來看，這是必要的，因為其中積累了大量的「能量」（loosh）。正如遙視者布雷特·斯圖爾特在他的視頻《解脫》（Moksha）中所說，他們會收集這些“能量”，並將其用作食物來滋養系統。然後，在我們再次被循環利用之前，我們會被賦予新的「數位」容器/光體，以便在來世累積更多的「能量」來供養神靈。羅伯特·門羅創立了門羅研究所，專門研究出體體驗（OBE）現象，他在他的著作《遠行》（Far Journeys）中也對此有所論述。他指出，在死亡的瞬間，我們會產生一個…他稱為「某人」（即統治者）的「loosh」是某種物質的來源，而這種「loosh」的產生源於我們對死亡的恐懼。在他的書中，他還提到，一個他聲稱並非來自「構造體」的存在告訴他，「某人」找到了一種方法，可以在我們還活著的時候就從我們身上獲取這種「loosh」。 你是否曾經思考過，為什麼據說全球菁英會飲用人血並進行活人獻祭──尤其是獻祭兒童？這真的很屬實嗎？是的，有大量證據指向這一點，而且既有脫離這些邪教的人，也有倖存的受害者，他們都講述了這些恐怖的故事。據說，菁英成員會先對受害者進行大量的折磨，使他們遭受極大的精神創傷，然後再慢慢地殺死他們。在受害者臨死之際，這些邪教成員會飲用他們的血液。對我們來說，這聽起來簡直駭人聽聞——當然，事實也的確如此——但他們為什麼要這麼做呢？結合這段影片來看，答案並不難理解。他們這麼做並非出於邪惡，而是為了自身的生存！這些施暴者往往出身皇室、銀行世家，或大型企業的執行長等等，他們沒有真正的靈魂——只有人造靈魂，正如我們之前的許多影片中所討論的那樣。他們知道自己只有一次生命，之後就會永遠消失。他們會在受害者遭受創傷、瀕臨死亡之際吸食其血液，吸取受害者積聚在血液（含有火焰碎片的血細胞）中的生命力（靈魂能量）。血液中的腎上腺素就是靈魂能量，會在恐懼和創傷時激增。兒童的血液比成人的血液更具吸引力，因為兒童仍然“純真無邪”，充滿活力。這也適用於強暴犯──他們從腎上腺素中汲取靈魂能量，而強暴犯幾乎都缺乏真正的靈魂，需要這種能量來維持自己。性能量可以說是我們人類社會中最強大的能量，所以這就能解釋這一切，不是嗎？這些缺乏真正靈魂的“人類”，其構造與自戀者（包括精神病患者和反社會人格者）如出一轍——他們需要從他人身上汲取靈魂能量才能生存。此外，透過進行活人獻祭儀式，他們獲得了大量的靈魂能量，從而延長了壽命。如果你觀察精英階層，你會發現他們中的許多人都能活到90多歲，甚至100多歲。這僅僅是「基因好」嗎？不，我們認為他們是最沉迷於吸血的人。他們害怕死亡，因為他們知道死亡意味著一切的終點。我們在此不點名，但你可以透過研究哪些菁英階層的人活過，以及哪些人活得異常長久，來推論這些嗜血成性的人是誰。回顧我們所知的歷史，也會發現一些有趣的現象。在中美洲，以及世界許多其他地區，部落會在殘酷的祭祀儀式中將兒童甚至成年人獻祭給神。據說，被獻祭給神靈是一種榮耀。但他們僅僅是在遵循儀式嗎？不，他們是在為神靈獻上盛宴，因為神靈不僅從被獻祭者的腎上腺素中汲取能量，也從參加儀式的人身上汲取能量，因為他們的腎上腺素也在飆升。如今，這類儀式已不再公開進行——它們通常在邪教和秘密社團的封閉空間中進行。對某件事感到興奮並沒有錯——如果沒有興奮，生活該有多無聊。然而，當我們感到興奮和興奮，腎上腺素飆升時，我們可以有意識地引導這股能量流向我們興奮的對象，並有意讓它保持這種狀態，而不是讓它「洩漏」到星界。這其實並不像聽起來那麼難。現在，當我們了解了其中的原則後，只需要一個意念和一個心理邊界。想像你周圍有一個容器/氣泡，你希望這股能量流向的任何地方都不會影響到其他人。就像我們在之前的影片中討論過的意念的力量以及如何創建一個思想/意念包一樣，我們在這裡也運用了同樣的方法。透過創造這樣一個包，我們「知道」這股腎上腺素應該流向哪裡，而且只需創建一次，這個意念就會持續存在，並在需要時發揮作用。這也適用於我們感到恐懼或震驚的時候。這樣，我們就能阻止能量的「洩漏」。希望這對您有所幫助，我們下次再聊…」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 13:39 回覆：
「影片75：托特的教誨 第一部分：更宏大的圖景（文字稿） 作者：韋斯·彭雷和艾瑞爾·格拉德，2018年9月29日 在觀看本影片之前，請先觀看我們的影片73和74，這將有助於您更好地理解本影片。在這個全新的影片系列中，我們將以前所未有的方式講述托特的故事。我們相信，這種方式合情合理，邏輯嚴密。然而，迄今為止，似乎沒有人意識到我們將要提出的所有這些關聯。一旦我們理解了這些訊息，它將使我們對歷史以及我們如何被操縱產生全新的認識。這種操縱手法非常巧妙，而真相當然已被嚴密壓制。我們將在此呈現的內容，正是那些幕後黑手絕對不想讓我們知道的。 *** 在第73和74期影片中，我們解讀了《托特的翡翠石板》，並解釋托特的身體處於靜止狀態，位於阿門提大廳。在他的父親恩基的祝福下，托特在不同的時代化身來到地球，向人類傳授科學、宗教、靈性、魔法、煉金術和宇宙的知識。我們也討論了托特在至少大多數化身中都稱他的父親為神，而他的父親才是真正的神。這意味著托特實際上是在引導人類走向虛假的揚升——誤導我們，試圖阻止我們脫離矩陣。他透過提供大量真實的資訊來達到這個目的，從而讓我們對他產生依賴。 （參見第75期影片：《托特的教誨 第一部分：更宏大的圖景》）這當然是他有意為之，目的是讓我們誤以為死後應該歸向神——這裡的神指的是聖父/恩基/造物主。 *** 在《翡翠石板》中，托特承認自己也是赫爾墨斯/墨丘利和諾亞。他很可能也是以諾，我們這麼說的原因之一是他與梅塔特隆的關聯。梅塔特隆據說也是大天使加百列。如果我們查閱維基百科上的梅塔特隆條目，就會清楚地看到梅塔特隆和以諾是同一個人，而以諾被「神」帶走，這位神就是恩基。換句話說，以諾奉恩基之命回到了阿門提神殿。然後，如果我們搜尋“梅塔特隆 托特”，就會發現托特和梅塔特隆是同一個人。 *** 在前兩期影片中，我們提到，根據寧吉什齊達和羽蛇神所傳授的教義，他們也必定是托特－他們的教義非常相似。他們都曾預言自己會回歸，而他們也確實一次又一次地以不同的化身出現。 *** 當我們研究托特的歷史時，顯而易見的是，他會在不同的時代回歸，傳播非常相似的教義。他教義的唯一區別在於，會根據所處的時代進行調整。除此之外，他通常會有弟子/門徒，向他們傳授教義。這些門徒/門徒則擔任他的抄寫員。 2 影片 75：托特的教義 第一部分：更宏大的圖像 托特和他的弟子們共同「教導」周圍的世界。 *** 牢記這一點，我們需要從整體上審視我們從古代文獻中了解到的歷史。當我們這樣做時，就能看到這些導師何時何地出現，並傳播著非常相似的訊息。因此，我們可以相當肯定地將更多名字添加到托特的化身名單中，例如克里希納、阿肯那頓、耶穌、弗朗西斯·培根爵士、聖日耳曼、摩訶化身巴巴吉等等。此外，托特在未化身期間也使用人類的抄寫員和信差。其中一些可能是約瑟史密斯（《摩門經》）、海倫娜布拉瓦茨基等等。正如你所看到的，我們也在名單中提到了耶穌。韋斯彭雷文集（WPP）的讀者可能記得我曾經寫過耶穌是馬爾杜克。這在某種程度上仍然成立，但故事遠不止於此，我們將在本系列文章中揭示更多。考特尼·布朗的「遠見研究所」曾經進行過一項關於耶穌受難的有趣的遙視項目，它也為我們提供了一些線索。 ***我和艾瑞爾觀察到，縱觀歷史，每當文化、社會、宗教和精神發展發生重大變革時，似乎總會有一個人物同時出現，協助人類完成這一過程。我們對此非常感興趣，進一步研究後發現，似乎每次都是同一個人物，透過他的教導幹預人類的演化。 *** 3 影片 75：托特的教誨 第一部分：更宏大的圖景 我們製作這個新影片系列的目的不僅在於提及這些人類和「天使」存在，更在於還原歷史真相——揭示這一切是如何從古埃及時代一直延續至今的。我們對此非常感興趣，但更重要的是——了解我們真正的歷史至關重要，這樣我們才能理解當下。一旦我們看清自己是如何被操縱的…在了解了AIF的兩大主要派系（恩基團隊和馬爾杜克團隊）之後，我們可以用全新的視角看待事物，不再輕易上當受騙。因此，我們強烈建議您觀看並學習本系列影片。它不僅能大大幫助您理解當下的處境，還能讓您更深刻地洞察未來。我們人類被困在這兩個派系之間，不斷被捲入一場外星權力鬥爭。 *** 托特為何要這樣做？綜合所有線索，我們很容易看出，托特想要確保我們不會忘記「真正的」神是誰，也就是他的父親恩基。托特提倡靈性覺醒和靈魂提升，但他也要確保我們不要忘記，「天堂」是他父親的領域，這才是我們應該追求的目標，否則我們將永遠沉淪於黑暗之中。 *** 恩基一直堅信人類終將覺醒，並且他支持這一進程；然而，這一切都必須按照他的意願進行。這意味著靈性覺醒是可以的，因為恩基無法阻止，但他想要確保靈性社群最終歸向祂。因此，才有了虛假的揚升、事件，以及最近約翰·帕內拉和希臘4視頻75：《托特的教誨 第一部分：更宏大的圖景》的作者安吉莉卡·S·阿納格諾斯圖-卡洛格拉的作品，這些都只是恩基/托特的更多教誨。帕內拉和阿納格諾斯圖-卡洛格拉可能對此毫不知情，他們不了解事情的全貌以及他們是如何被操縱的。帕內拉和那位希臘女士都在宣揚一位父神，而每當我們相信一位父神時，最終都會落入恩基的掌控。這一點我們怎麼強調都不為過──對於靈性社群中的每個人來說，了解恩基是誰至關重要。如果我們不了解，幾乎不可避免地會落入他的陷阱！他是詭計之神。幾乎所有古代文獻都提到過這一點。然而，人們似乎並沒有註意到。祂用愛、同情、仁慈和關懷來欺騙我們。但一旦我們深入研究，就會發現這不過是個詭計。 *** 這就是為什麼我從一開始就強調這是一個陰性的宇宙。這一點非常重要。每當有人說這是一個陽性的神祇時，都要高度警惕，因為那是欺騙。我們人類在地球上感到徹底的孤獨，我們迫切需要有人依靠和幫助我們。因此，我們傾向於選擇一個看起來最仁慈的存在。恩基深知這一點，他也知道如何利用這一點來對付我們。再次強調，我們才是自己的救世主，我們必須接受這個事實，無論它多麼苦澀。 *** 這段影片很短，只是作為接下來內容的引子。我們計劃逐一探討上面提到的人和神。我們可能會為每個主題製作一個視頻，有時也會在同一個視頻中討論多個主題。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 13:51 回覆：
影片73：托特翡翠石板解讀（第一部分）（文字稿） 作者：韋斯·彭雷，2018年9月26日 除了其他諸多安排之外，我和艾瑞爾現在將製作一個分為兩部分的系列視頻，探討“托特翡翠石板”以及之後的納格·哈馬迪文集，並分析它們與韋斯·彭的時期以及我們與韋斯·彭時代的內容（PPP）之間的歷史。我們將從翡翠石板開始。請記住，這是基於我們現有知識對托特文字的解讀。您可能會有不同的解讀，這完全沒問題。有些內容是推測性的，但我們認為，大部分內容都非常切中要害。 *** 托特翡翠石板由十五塊石板組成，其年代遠早於納格哈馬迪文集——有人說它們已有5600年的歷史。這些石板可以在網路上的許多地方免費下載。我們將簡要地瀏覽它們，重點介紹並討論對我們這些生活在當今時代的人來說意義重大的部分。我們之所以現在就提出這些石板，是因為我們相信時機已到。如果我們在十年前或十五年前閱讀這些石板，我們可能無法像現在這樣理解它們，因為我們已經累積了理解它們所需的知識。 *** 1 影片73：托特翡翠石板解讀 第一部 讓我們從一個問題開始：「托特是誰？」根據他自己的陳述，他是托特梅之子，而托特梅顯然就是恩基。當我們閱讀石板時，這一點就變得非常清楚了。換句話說，他是恩基的次子，馬爾杜克的兄弟。此外，顯而易見的是，托特也是赫爾墨斯、墨丘利、寧吉什齊達、羽蛇神、諾亞，很可能也是「與神同行」的以諾。他可能在歷史上的其他化身中也扮演過其他導師的角色──這些導師或許與他並無直接關聯。 *** 現在的問題是，托特的話可信嗎？這取決於每個人的判斷，但我們的結論是，他的大部分教誨確實道出了真理，但其全部信息卻具有欺騙性。托特指出，他所傳授的知識並非旨在讓與他化身同時代的人理解——它是為後世人類而寫的。 *** 聽眾或許會因為他是恩基之子而質疑其教誨的意義，但請耐心聽我們解釋－托特受其父派遣去探索、學習和傳授知識是有原因的。另一個值得思考的問題是，托特是否真的是恩基的不同化身。這種可能性不能完全排除，但我們傾向於相信他擁有自己獨特的靈魂。 *** 在《世界哲學百科全書》（WPP）中，我寫道恩基居住在深淵，也就是阿布祖（Abzu），但我從未深入探討阿布祖究竟是什麼。在石碑中，它被稱為「阿門提之殿」（Halls of Amenti）。在我的論文中，我還寫道，阿門提神（AIF）（或至少其中一些，參見影片73：《托特翡翠石碑解讀 第一部分》）的肉身處於靜止狀態——無論是在火星上還是在地球上。根據石碑的記載，這一點也屬實──恩基、托特以及其他八位神祇皆是如此。阿門提神殿位於地球表面之下──並非在地心，而是在地殼深處。九位神祇在此安居，他們以保存完好的肉身居住於此，能夠將靈魂送往世界或其他地方，以「人類」的化身存在，而他們原本的肉身則處於靜止狀態。正如托特所說，這些神祇也是永恆之火的守護者。我們對此頗感興趣，因為在《世界哲學百科全書》（WPP）和我們的影片中都提到，宇宙核心存在一團中央之火，靈魂最終從中汲取火焰/靈魂能量。因此，諸神守護的永恆之火必定是女王之火，即化身為蓋亞之母的火焰。 *** 我的一位重要消息來源（必須保持匿名）曾告訴我，當我們討論奧西里斯和荷魯斯（我們分別將他們與恩基和馬爾杜克聯繫起來）時，恩基和馬爾杜克之間存在「父子關係」。直到讀了《托特翡翠石板》之後，我才明白我的消息來源的意思。現在我相當確信，他的意思是角色互換了——歐西里斯是馬爾杜克，荷魯斯是恩基。我是如何得出這個結論的呢？因為眾神擁有處於靜止狀態的阿門提之身，可以隨心所欲地化身。那麼，他們為什麼不互換角色呢？有時恩基是父親，有時馬爾杜克是。這值得深思。如果我的理解正確，那麼在談到眾神及其在地球上的化身時，我們或許需要重新審視這些父子關係。 ***  此外，正如我們在圖像中看到的，每個星系的中心都有一個核心，看起來像一個火焰的儲藏庫，而它實際上就是一個火焰的儲藏庫。因此，如果我們有來自真實宇宙中心超星系的中央之火，它會向外擴散。它們化為旋轉的火球，形成星雲和恆星等等。每顆恆星都是中央之火的縮小版，旋轉著，並創造出圍繞其恆星/太陽旋轉的行星。然後，如果一顆行星適宜居住，或是注定要孕育生命，那麼行星內部也存在著一個火庫。眾神守護的正是這後一種火庫。托特解釋說，沒有人知道通往阿門提大廳的道路，因為這條路對人類隱藏著。 ***之所以稱之為阿門提大廳，是因為那裡至少有兩個不同的“大廳”，或者說是洞穴——如果它們真的存在於這個維度的話。其中一個大廳居住著七位「仁慈」的神祇（光明的存在）（七是至高統治者的關鍵數字），而另一個大廳則居住著兩位黑暗的存在，我們高度懷疑他們是冥王馬爾杜克和冥後埃列什基伽勒。這兩組神祇也分別稱為生命之主和死亡之主。恩基作為這個構造/矩陣的“神”，自然將自己視為光明使者或光明使者，他認為自己是仁慈的，因為他似乎並不了解真相。這一點將在後續影片中深入探討納格哈馬迪經時進一步解釋。 *** 吠陀經中對瑪爾杜克掌管脈輪的解釋非常精妙，正如WPP所提到的，但在翡翠石板上，托特告訴我們，有不同的神祇/主宰掌管七個脈輪——每個脈輪對應一位神靈。哪一個文本是正確的並不重要──重要的是，主宰者控制著我們的脈輪。根據第七塊石板的記載，第三位主神掌管海底輪，海底輪與一切凡人相關的事物息息相關。這位主神被稱為“死亡之主”，在第七塊石板中，他與馬爾杜克（Marduk）相對應，也被稱為烏塔納斯（Untanas），同樣與火星相對應。 *** 托特解釋說，他的父親恩基（En.ki）是亞特蘭蒂斯之王（我們所知的波塞冬/尼普頓），他從父親那裡學到了許多秘密，對知識的渴望最終成為了他的畢生追求。托特從中了解到了阿門提大廳（Halls of Amenti），最終他被帶到了那裡，並在那裡獲得了生命之鑰作為禮物。 *** 這對托特來說意味著，當他作為托特的生命即將結束時，他前往阿門提大廳，在那裡，他的身體被永恆之火所滋養。之後，他的身體進入了靜止狀態，而他的靈魂則安息其中。他在第一塊石板上寫道：「是的，當我沉睡於阿門提大廳時，我的靈魂可以自由遊蕩，化身為人，以各種形態生活在世人之中。」換句話說，他可以離開他那「永恆」的靜止軀體，進入新的化身，以全新的身份生活在世人之中。之後，為了得以永生，他需要每隔一百年返回阿門提恢復。他也有機會離開他在阿門提的軀體，隨心所欲地探索星辰和宇宙－－無需肉身即可遨遊。換句話說，他體驗到了出體（OBE）。 ***  托特繼續思考席捲世界的大洪水－洪水。在諾亞/烏特納比什提姆的化身中，他「進入了大師的巨船」（泥板1），帶著他的船和他召集的人飛向了天界。正如我在《世界哲學百科全書》（WPP）中所寫，方舟並非一艘船，而是一艘太空船。在泥板5中，托特甚至提到了「太空船」這個詞。它寫道：「我把所有記錄都帶進了太空船，帶進了沉沒的亞特蘭提斯的記錄。」他還聲稱自己是大金字塔的建造者。 *** 在泥板5中，托特寫到了獅身人面像的創造。他所寫的KHEM，就是埃及。石碑上寫道：「我將凱姆的子民提升至光明。我將我的飛船埋藏在岩石深處，等待著人類獲得自由的時刻。在飛船上方，我豎立了一座形似獅子卻又似人的紀念碑。我的飛船就安息於此，待需要時便可將其取出。世人啊，鬚知遠的人們。他還談到了入侵者將從深淵而來，但擁有智慧的人們將會取出他的飛船，擊敗入侵者。此外，他還建議我們去大金字塔深處尋找，那裡有一條通道，盡頭是一堵豎起的牆。從表面上看，那裡似乎有一扇通往「生命」的大門。 *** 問題在於並非只有我們讀過這些石碑。精英階層肯定早已知曉此事，這些秘密或許早已被發現並落入他們手中。 *** 第二塊石碑也相當有趣。托特在此重返冥界——阿門提大廳——與「黑暗之主」對話，而這位「黑暗之主」非馬爾杜克莫屬。托特稱他為“生生世世的引路人”，這聽起來很像輪迴之主。托特區分了真魂和人造靈魂，並請求黑暗之主不要用「黑夜之力」（即死亡與重生）束縛真魂之火。隨後，托特描述了他的一次星體旅行，石碑上寫道：“在我面前的廣袤空間中，一簇簇火焰從夜幕的帷幕中升起。無數火焰在我面前躍動，有的如同火焰之花般綻放。”隨後，黑暗之主的聲音響起：“這些是人類中的靈魂之光，它們生長、凋零，永恆存在，不斷變化卻又鮮活，經歷死亡，最終走向新生。托特接著對未來的人類，也就是今天的人類說：「覺醒吧，那永燃於內心的火焰，燃燒吧，衝破黑夜的面紗。」未完待續，敬請期待第二部分。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 13:58 回覆：
影片74：托特翡翠石板及其可能用途（第二部）（文字稿）作者：韋斯·彭雷，2018年9月26日 本影片是本系列第一部分的直接延續。請先觀看影片73再觀看本影片。 *** 托特詢問七位光明之主，他是否可以外出教導人類他所獲得的智慧，並得到了他們的祝福。在第三塊石板上，托特解釋了真正的靈魂需要做什麼才能從這個模擬世界的束縛中解脫出來。他說：「人是一顆被束縛於肉體的星辰，直到最終，他才能透過奮鬥獲得解脫。只有透過竭盡全力的奮鬥和辛勤工作，你內在的星辰才能綻放出新的生命。知曉萬物起源的人，他的星辰才能從黑暗的領域中解脫出來……不要追求不符合法則的事物，因為這些只存在於感官的幻象之中。 *** 有趣的是，托特似乎將七位光明之主描述為執政官——活著卻又非活著——我引用如下：「他們永生，卻非生者，不受生命束縛卻又擺脫死亡。他們以無限的智慧永遠統治，受黑暗的死亡大廳束縛卻又不受其束縛。他們擁有生命，卻又不是真正的生命，擺脫一切之主，***他們是萬物之主，***」。在第六塊石板上，托特進一步描述了兩種靈魂：「光明之子」是真正的靈魂，而「黑暗兄弟」則是在這個構造中創造出來的靈魂，擁有路西法的火焰。我們將在觀看納格哈馬迪影片時更詳細地討論這一點。目前來看，所謂的「黑暗靈魂」基本上就是我們中間的自戀者。托特寫道：「許多人行走在黑暗的光明之中，卻並非光明之子。追隨他們的道路很容易，追隨他們引領的道路也很容易。然而，世人啊，請聽從我的警告：光明只降臨於努力奮鬥之人。通往智慧的道路崎嶇難行，通往光明的道路也崎嶇難行。 *** 以下是《翡翠石板》中部分欺騙之處：托特寫道光明與黑暗－善與惡－之間的鬥爭。他討論了光明之主和黑暗之主，認為光明之主是恩基及其六位光明之主，而黑暗之主則是馬爾杜克和埃列什基伽勒。換句話說，這是獵戶座家族世仇的重演。我知道埃列什基伽勒並非男性，因此不應被稱為“主”，但她的名字在經文中被提及，所以我不會詳細解釋托特用來指代馬爾杜克及其表兄埃列什基伽勒的“主”這個稱謂。 *** 托特的解決方案是擊敗黑暗之主，擁抱光明之主，也就是恩基的陣營。當托特寫道：「當你感到一種感覺，將你引向黑暗之門時，審視你的內心，看看這種感覺是否源於內心。如果你發現黑暗源於你自己的思想，就將它們從你的腦海中驅逐出去。讓你的身體發出一股振動波，先是不規則的，後是有規律的，反覆進行，直到獲得自由。暗籠罩，那麼可以肯定，有一股力量正指向你。只有通過了解，你才能戰勝它。只有擁有智慧，你才能希望獲得自由。知識帶來智慧，智慧就是力量。獲得智慧，你將擁有凌駕於一切之上的力量。首先尋找一個被黑暗包圍的地方。在你周圍畫一個圓圈。在圓圈中央站直。使用這個方法，你就能獲得自由。將你的雙手舉向上方的黑暗空間。”你啊，閉上你的雙眼，吸入光明。穿越時空呼喚光明之靈，念誦以下咒語，你便可獲得自由：「生命之靈啊，請充滿我的身體，請用光明之靈充滿我的身體。從那穿透黑暗的花朵。來自七位主宰的殿堂。我，七位主宰，呼喚他們的名字：三、四、五、六、七、八——九。我呼喚他們的。字，求他們幫助我，解救我，將我從黑夜的黑暗中拯救出來：UNTANAS、QUERTAS、CHIETAL、GOYANA、HUERTAL、SEMVETA——ARDAL。 *** 在這裡，他告訴我們召喚七位大師，其中恩基是主宰，他們名字的振動會保護我們，並引導我們遠離黑暗。我們建議你不要這樣做！ *** 許多觀眾可能會問，恩基為何讓他的兒子以各種化身來到世間，傳授並記錄他的「啟示」？這不與恩基的身份和他真正的動機相矛盾嗎？ ***乍看之下，似乎如此，但正如托特所言，恩基教誨的真正意義要到很久以後才會被理解，而那個日子很可能就是現在。關鍵在於，在這個矩陣中存在著兩種主要的靈魂——一種是擁有真靈火花的靈魂（富有同情心的人類），另一種是擁有路西法/恩基火花的靈魂。後者，恩基早已掌控──他們是自戀者、以自我為中心、缺乏同情心的人。他並不在意他們──他們已經是他的了。然而，祂又是如何困住我們這些與神性有著更深層連結的靈魂的呢？ *** 他知道他無法阻止我們覺醒並回歸本源，所以為什麼不助我們一臂之力呢？我們知道，至高主宰/造物主想要完全掌控一切，祂也想要掌控我們。他的長期計劃是將我們引誘到機械王國——奇點——而我們知道奇點即將到來。因此，祂需要誘使我們接受祂的計劃──讓我們在不知不覺中接受。他會怎麼做呢？透過教化我們！ 4 影片 74：托特翡翠石板及其可能用途（第二部分）*** 為了使他的計劃奏效，他需要提升我們的頻率，以便操縱我們落入一個精神陷阱，也就是揚升過程、事件、被提、收割等等。我們每個人體內都植入了末日場景的種子，因此我們可以根據自己的信仰來選擇哪個場景對我們來說是真實的。對恩基來說，我們相信哪一種說法都無關緊要──條條大路通羅馬，也就是通往奇點的路。 *** 在上一期影片中，我們提到了愛德華·裡奧丹在QAnon上的遙視記錄，其中很明顯地表明，這些所謂的揚升和「離開矩陣」的說法都是由人工智慧和執政官操控的。看來，這些幕後操縱者會在最後一刻試圖分散人們的注意力，讓我們偏離真正的道路，轉而選擇那些虛假的說法。如果我們真的這麼做了，那將是一條通往奇點矩陣的捷徑，一旦踏入便無法回頭，我們將與其他人混為一談。因此，我們絕不能上當受騙，因為無論這些伎倆看起來多麼誘人、多麼真實，它們都是人為建構的。我們認為它們都是陷阱。 *** 托特的教導只是眾多誘使人類走向奇點的伎倆之一。統治者們過去需要，現在仍然需要，創造出許多不同的敘事，以便迎合我們所有人的信仰和思維模式。 《翡翠石板》將與人類中的特定群體對話，而其他教義和宗教則會與其他人對話——無論哪種方式最能引起共鳴。*** 如前所述，本系列影片僅觸及《翡翠石板》中的一些要點，因此其中還有許多值得探索的內容；而且它們本身也引人入勝。因此，我們強烈建議您親自閱讀。它們篇幅不長，閱讀起來也很快。只需在谷歌上搜索，您就能在許多不同的網站上免費找到它們。 *** 我們想以托特的一些引言來結束本《翡翠石板》系列－我們認為這些引言與上述內容有關。 *** 第十二塊石碑：「人，這宇宙完美的火焰，將前往星辰深處。是的，甚至將超越此時空，進入星辰之外的另一個時空。」 ***第十三塊石碑：「將你腦中的火焰保持在此，直到死神之手攫取你的靈魂。那時，當你經歷過渡狀態，生命的記憶也必將消逝。那時，過去將與現在合二為一。那時，所有記憶都將被保留。你將擺脫一切倒退。過去的事物將存在於今天。」 ***第14塊石板：「須知，這地球不過是一扇門戶，由人類未知的力量守護。然而，黑暗領主們隱藏了通往天界之地的入口。須知，通往阿魯魯領域的道路由六道屏障守護，這些屏障只對光明之子開放。」（阿魯魯即冥界，阿門提大廳）。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 16:02 回覆：


「托特當然是恩基在人間的使者，恩基是他的父親。恩基自視為宇宙的真神。在埃及，他被稱為太陽神阿圖姆，創造了世界和人類。他有時被描繪成蛇的形象。他是晨曦之神，馬爾杜克經常僭越父親的形象，成為黃昏之神，也就是太陽神拉。有時，馬爾杜克僭越耶和華的形象，這就是為什麼我們今天看到的耶和華/耶和華是一位分裂的神——一方面他比較“友善”，暗中操縱人心，而另一方面，他又非常嗜血殘暴。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 16:08 回覆：


「除非有意外發現，否則這很可能是托特系列影片的最後一集。現在，我們將進入現代，探討一位非常神秘的人物，通常被稱為彌勒。我在《韋斯‧彭雷文集：第五層學習》中對他有所論述，但他的身分值得再次探討。他展現出許多跡象，表明他是托特在當今的化身，但他也展現出一些可能與之相反的特質。無論如何，他與托特議程息息相關——這一點幾乎毋庸置疑。數千年來，托特不斷化身，代表他的父親恩基「幫助」我們建立文明、引入科學、創立宗教，目的是推動人類朝著他們希望的方向「前進」。」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 16:20 回覆：
影片81：托特教義第五部分：彌勒是誰？作者：韋斯‧彭雷，2018年10月11日。以下是視訊文字稿：除非有意外發現，否則這很可能是托特系列影片的最後一集。現在，我們將進入現代，探討一位非常神秘的人物，通常被稱為彌勒。我在《韋斯‧彭雷文集：第五層學習》中對他有相當多的描述，但他的身分值得再次探討。他展現出許多跡象，表明他是托特在當今的化身，但他也展現出一些可能與之相矛盾的特質。無論如何，他與托特議程有關——這一點幾乎毋庸置疑。數千年來，托特不斷化身，代表他的父親恩基「幫助」我們建立文明、引入科學、創立宗教，目的是推動人類朝著他們希望的方向「前進」。 *** 在本系列的第一期影片中，我說我們也會深入探討歷史上的其他人物，例如海倫娜·布拉瓦茨基夫人和約瑟夫·史密斯，但我和艾瑞爾意識到，這個系列可以一直做下去，所以我們需要有所選擇。布拉瓦茨基和史密斯都是托特的使者，托特以揚升大師的形像出現在他們面前。歷史上有很多「通靈」托特的人，即便托特並未化身。神聖的約翰，也就是帕特莫斯的約翰，肯定是其中之一，但我們也懷疑萊昂納多·達·芬奇、約翰·迪伊和艾薩克·牛頓爵士也可能是其他使者。說到托特的直接化身，值得研究的還有法蘭西斯培根爵士和聖日耳曼伯爵，這裡僅舉兩例。總之，讓我們來看看這位名叫彌勒的奇特人物。第一個線索是，彌勒是一位揚升大師的名字，他得到了布拉瓦茨基夫人領導的「神智學會」的大力支持，該學會的發言人是本傑明·克雷姆。克雷姆就此主題發表演講，舉辦公開會議，影響了數百萬人，多年來也獲得了相當多的媒體報導。他也與聯合國關係密切，聯合國內部充斥著支持彌勒成為新世界領袖的神智學會成員。彌勒可以自由出入聯合國，並且是聯合國、美國政府以及其他一些地方掌權者的精神和政治顧問。彌勒首次出現在公眾視野中，可能是在1988年他突然出現在內羅畢的一個基督教社區。這件事引起了媒體的廣泛關注——包括報紙、電視新聞頻道（如CNN）、日本媒體和英國媒體等等，事後也採訪了幾位村民。內羅畢發生的事（此事有詳細記載）令人大開眼界。如需了解更多詳情，請造訪 wespenre.com。我也在下方的描述框中附上了論文連結。 *** 1988 年 6 月 11 日，一個擁有 6,000 名村民的基督教村莊正在舉行集會，一位陌生人突然出現在人群中。他身高約 6 英尺 3 英寸（約 1.9 公尺），皮膚白皙，身著類似貝都因人的服飾，頗有耶穌的風範，並留著濃密的黑色鬍鬚。由於他憑空出現，村民誤以為他就是耶穌基督本人。他自稱彌勒，並用斯瓦希里語向村民們講解了大約 30 分鐘，雖然他並非非洲人，但他的斯瓦希里語口音卻很地道。他口袋裡裝著四個15吋長的十字架，他舉起其中一個給眾人看。他也神奇地治癒了人群中的病人。這件事發生在正午，但即便如此，一顆明亮的星星仍然出現在村莊上空湛藍的非洲天空。有趣的是，其他地方也提到過，當發生類似耶穌誕生的神奇事件時，天空中會出現一顆星星（可以對比伯利恆之星。有人說伯利恆之星並非星星，而是一位揚升大師的靈魂顯現為球體，這是靈魂的自然形態）。 *** 隨後，彌勒佛說他稍後會帶著「滿滿一桶祝福」回來，說完便離開了部落，走出村莊，沿著道路走去。就像他憑空出現一樣突然，他也突然消失得無影無蹤，大多數村民都目睹了這一幕，並對此感到敬畏。彌勒佛從此再也沒有回到部落，但他一直受到部落的崇拜，他們至今仍在進行彌勒佛要求他們舉行的某些儀式。這聽起來是不是很熟悉？托特神有多少次沒有來過，傳播他的教義，並承諾會再回來？他又有多少次沒有在聽眾面前施展他著名的魔法？這種模式不斷重複出現，彌勒究竟是不是托特，尚無定論。我在上文提到的韋斯‧彭雷論文（WPP）中，除了內羅畢報紙上關於此事件的文章副本外，還有內羅畢事件的照片。 *** 彌勒是如何憑空出現又消失的？很簡單。至高神懂得如何隱匿和顯露自身，這很可能就是他用來製造魔法假象的手段。此外，本傑明·克雷姆說彌勒於1977年化身，比內羅畢事件早了11年。這又怎麼可能呢？正如WPP第一層所述，至高神擁有處於靜止狀態的成年人軀體，他們可以利用這些軀體。 *** 彌勒並非普通人。正如WPP所述，許多高級官員都曾公開熱情地談論過他。此外，俄羅斯前總統米哈伊爾·戈巴契夫閱讀了一些與經濟學相關的彌勒教義，並決定將其納入在另一個國家舉行的高級別會議。後來，他被該國君主召見，並被告知他、君主及其內閣成員都非常了解彌勒，他們告訴戈巴契夫，彌勒將成為世界領袖。為了推廣這位人物，他們希望戈巴契夫的名字與他連結在​​一起。 *** 另一個有趣的故事與老布希有關。韋恩·彼得森是一位退休的美國外交官，曾在華盛頓特區工作多年，1967年被總統任命為美國新聞署外交官，他也曾擔任美國政策官員。 4 影片81：托特教義 第5部分：彌勒是誰？美國新聞署（USIA）。他曾接受《願景雜誌》（Vision Magazine）的肯德爾·克魯格（Kendall Klug）的採訪，彼得森在採訪中講述了喬治·布希在與比爾·克林頓競選總統期間，參加彌勒禪師要求在華盛頓特區附近成立的“傳遞冥想小組”的故事。一天晚上，在一次晚宴上，布希問女主人他是否認為自己會戰勝克林頓，女主人回答說：“不，總統先生，您不會。彌勒禪師已經說過您會輸給克林頓。”布希回答說：“是啊，是啊”，並沒有反駁她。他沉默了一會兒，然後說：「我想我該走了。」班傑明‧克雷姆（Benjamin Crème）曾說過，布希經常在白宮與彌勒禪師討論。其他一些高級官員也與他進行過類似的討論。 *** 神智學的目標是建立一個世界政府和新世界秩序，彌勒禪師將擔任世界領導者。彌勒曾說過，他將透過心靈感應與世界各地的人們溝通，引導他們接受世界宗教和世界政府，每個人都會用自己的語言聽到這個訊息。他還聲稱他會解釋不明飛行物（UFO）現象。通靈實體「克里昂」的訊息也在聯合國內部廣泛傳播——克里昂宣揚的訊息與彌勒類似。我在《第三層學習》一書中對此有所論述。 *** 克雷姆在他的網站上（見描述框）轉述了他臨終前收到的來自彌勒的最後一條心靈感應信息，彌勒告訴他最好現在就做好準備，因為他即將到來！ 5 影片 81：托特的教誨 第五部：彌勒是誰？ *** 總而言之，彌勒擁有我們人類所不具備的「魔法」能力，他正在聯合國的走廊上走動——聯合國或多或少由神智學者掌控——而且他還能在白宮自由活動。此外，他還是總統和其他高級官員的顧問（或者我們應該說，他在給他們下達命令，並決定事件的方向？）。而且，他自稱是新的世界領袖，能夠團結全世界的人民，並且會用我們自己的語言向我們所有人發送心靈感應訊息。此外，他還能治癒疾病。他受到神智學會和世界各地高級官員的狂熱支持，他身穿白袍，留著黑色鬍鬚，與耶穌相似。他究竟是誰？ *** 人們很容易相信彌勒就是托特，但我們對此表示懷疑。儘管他們之間有很多相似之處，但他們的訊息也存在顯著差異。托特是一位精神導師和啟蒙者，儘管他也教導我們其他事物，這在某種程度上與彌勒相符。然而，托特從不強迫人們做什麼，也不會像彌勒那樣給人權威人物的印象。彌勒似乎實際上是馬爾杜克，或者是一位與他緊密合作的至高神——馬爾杜克的使者，類似於托特是恩基的信使？或許如此，但他很可能就是馬爾杜克本人。托特似乎在數千年來引導人類走向末世和預言的實現，而彌勒可能是預言所宣揚的人物──反基督者。 *** 問題依然存在：托特如今是誰，身在何處？截至目前，我們仍不得而知。或許他目前並未轉世，或許我們日後會找到答案。歡迎在評論區討論這個問題。你認為彌勒是誰？」
christina koo(jade2) 於 2025-11-14 16:37 回覆：
影片77：托特的教誨（二）：托特和馬爾杜克在古埃及的影響 作者：韋斯·彭雷，2018年10月1日 以下是視頻文字稿：古代文獻記載，埃及托特是前王朝最初，但這是第一位對埃及的正確統治者，但這不完全是前王朝。不過，由於本系列影片主要探討托特的故事，我們暫且略過這一點。 *** 托特當然是恩基在人間的使者，恩基是他的父親。恩基自認為是宇宙的真神。在埃及，他被稱為太陽神阿圖姆，創造了世界和人類。他有時被描繪成蛇的形象。他是晨曦之日，而經常僭越父神形象的馬爾杜克則成為了黃昏之日，也就是拉神。有時，馬爾杜克甚至篡奪耶和華的形象，這就是為什麼我們今天所見的耶和華/耶和華是一位精神分裂的神——一方面他更加“友善”，暗中操縱人心；另一方面，他又極其嗜血殘暴。 *** 由於托特是第一位統治者（他在《翡翠石板》中也有提及），而阿圖姆是崇拜之神，因此埃及最初是恩基的王國。托特（Thoth）據說也是大金字塔和階梯金字塔的建造者，他化身為偉大的建築師伊姆霍特普（Imhotep），向人們講述他的父親，並闡釋創世故事，使恩基（En.ki）成為宇宙之神。然而，後來馬爾杜克（Marduk）推翻了托特，自立為神，史稱拉（Ra）。 *** 埃及的宗教史錯綜複雜。埃及有時會信奉一神教，但大多時候是多神教（崇拜眾多神靈）；儘管如此，通常都會有一位主神。這位主神總是太陽神，這意味著他們有時崇拜的是恩基，有時崇拜的是馬爾杜克。馬爾杜克統治埃及後，他的形象常常成為崇拜的中心，儘管其他神靈也同樣受到崇拜。當歐西里斯與伊西斯共同統治時，人們的關註一度從馬爾杜克轉移到恩基——歐西里斯本身就是恩基。伊西斯身為母神，也成為了崇拜的中心。總之，無論是否存在凌駕於眾神之上的某一位神，埃及都是多神教的……直到阿蒙霍特普四世成為埃及統治者。通常，我們會將「阿蒙/阿蒙/阿蒙神」與馬爾杜克（阿蒙-拉）聯繫起來，但正如前文所述，阿蒙/阿蒙神最初是恩基。馬爾杜克只是竊取了這個稱號，使自己成為神（阿蒙）－因此，就有了阿蒙-拉。在阿蒙霍特普統治之前的時期，埃及人崇拜阿蒙，也就是晨曦之神，也就是恩基。此外，還有一整套其他神祇供人崇拜。阿蒙霍特普四世所做的，是廢除了整個神祇體系，要求人們崇拜唯一的真神－阿頓。阿頓是拉（即馬爾杜克）的另一個名字。之後，阿蒙霍特普將自己的名字改為阿肯那頓，以強調人們應該崇拜的對象。因此，無論誰「教導」了阿肯那頓，似乎都不是恩基。托特，但更可能是馬爾杜克，他想讓人們從崇拜恩基轉而崇拜拉。然而，阿肯那頓未能成功地在埃及推廣一神論。他死後，他的兒子圖坦卡頓（阿頓即拉/馬爾杜克）改名為圖坦卡門（阿蒙即恩基）。作為恩基的爪牙，大祭司們感到滿意，因為他們覺得在阿肯那頓統治下，他們的權力已經大大削弱。圖坦卡門英年早逝，之後，大祭司得以重新奪回權力。 *** 說到阿肯那頓，這裡有一個非常有趣的發現。學者和另類研究者都得出結論：阿肯那頓和摩西是同一個人——甚至芭芭拉·馬爾西尼亞克的《昴宿星人》一書也強調了這一點。無需過多探討這種聯繫，它很有道理。正如我們高度懷疑的那樣，耶和華既是恩基，也是拉。摩西和阿肯那頓經常被混為一談，有時是托特，有時是馬爾杜克。大多數人認為摩西在西乃山上遇到的耶和華就是恩基。我和阿里爾都認為並非如此。摩西實際上遇到的是馬爾杜克，他自稱是耶和華。我們為什麼會得出這樣的結論呢？因為如果摩西和阿肯那頓是同一個人，而阿肯那頓崇拜馬爾杜克，那麼以下結論就並非牽強附會了。  *** 當時埃及崇拜恩基，馬爾杜克嫉妒他的父親能夠從所有信徒身上汲取能量，於是他把自己塑造成一個“嫉妒之神”，並要求人們只能崇拜他。摩西/阿肯那頓對此深信不疑，因此，當他成為埃及的統治者時…在埃及，摩西/阿肯那頓廢除了所有神祇，要求人們只崇拜一位神，他稱之為阿頓－阿頓即太陽神拉，也就是馬爾杜克。 *** 基督徒、猶太教徒，甚至無宗教信仰者都認為耶和華的十誡非常仁慈且實用－是所有宗教人士和非宗教人士都應該遵守的。我們同意這種觀點。其中許多內容只是常識，但耶和華的律法本質上仍然是仁慈的。然而，大多數人忽略了這些律法背後的目的。首先，人們開始崇拜神的偶像而非神本身，這自然削弱了馬爾杜克的力量。他需要一群順從且易於控制的民眾。如果人們行為端正，不再難以捉摸，那麼將他們留在羊圈裡自然就容易得多。 *** 有趣的是，十誡並非馬爾杜克強加於人的第一條律法。我們至少知道還有兩次馬爾杜克向人類頒布律法。摩西大約生活在公元前1391年至1271年之間，但在公元前1754年，也就是幾個世紀之前，馬爾杜克將被稱為“漢謨拉比法典”或“漢謨拉比法律”的律法賜予了巴比倫國王漢謨拉比。其中就包括「以眼還眼，以牙還牙」的律法。這些包含282條法律的龐大法典旨在製止暴力和犯罪，同時也用於解決家庭關係問題，例如繼承、離婚、親子關係和生育行為。這些法律被認為是憲法的雛形。國王寫道，他是如何獲得這些法典的：“安努和貝爾呼喚我，漢謨拉比，這位敬畏上帝的尊貴王子，來為這片土地帶來正義的統治，消滅邪惡和作惡者；使強者不再欺壓弱者；使我像沙瑪什一樣統治黑髮民族，啟迪這片土地，增進人類的福祉。”這表明這些法律源自馬爾杜克。在我們看來，282條法律顯然太多，人們難以遵守，所以馬爾杜克將它們精簡到十條，並在山上將新的法律賜給摩西。我們彷彿能聽到馬爾杜克低聲說道：「愚蠢的人類連282條法律都遵守不了，所以我最好把它們簡化成十條。希望他們至少能數到十條。」 *** 現存最早的法律是來自美索不達米蘇亞語的《美索爾米蘇爾語》，最早的法律是來自美索爾米蘇亞語的「美索爾米蘇亞語」。烏爾納姆國王的統治時期為公元前2112年至2095年，許多人認為這些法律是由他的兒子記錄下來的。這些法律並沒有採取「以眼還眼」的懲罰方式，而是規定對人身傷害處以罰款或金錢賠償。然而，謀殺、通姦、搶劫和強姦仍然是死罪。 *** 在這些法律的序言中，文本寫道：「…於是，強大的戰士烏爾納姆，烏爾之王，蘇美爾和阿卡德之王，憑藉城邦之主南納的力量，並根據烏圖的真言，在這片土地上建立了公平…」 這裡我們再次看到了烏圖/馬爾杜克的身影。 *** 此外，這還有另一個有趣的原因。如今，我們被厚厚的法典束縛，其中滿是必須遵守的律法，否則就會受到某種懲罰。現在我們知道了律法的起源，以及是誰制定了它們——馬爾杜克·拉。律法的設立並非為了我們的利益，而是為了神明的利益。最初，在入侵發生之前，我們不需要任何律法，因為我們處於更高的存在狀態，一種基於內心的狀態。我們本性就以造福所有人的方式行事。恩基創造了他那些並非基於內心的靈魂，並來到這裡給我們帶來創傷之後，神明才需要製定律法來約束我們，相對而言。同樣有趣的是，我們人類需要遵守成千上萬條法律，而神明卻可以隨意命令人類殺戮，發動戰爭、種族滅絕、飢荒和疾病、乾旱和洪水。法律、誡命和常識對「神」都不適用。令人驚訝的是，那些虔誠的宗教信徒竟然意識不到這一點有多麼奇怪。我們這樣說，並不是說我們不應該遵守法律，因為只要世界維持現狀，法律就是必要的──我們只是想指出這些法律的由來和目的。 *** 綜上所述，阿蒙是創造者，是晨曦之日，相當於晨星－路西法。這是托特所推崇的神。同樣有趣的是，阿蒙在創造人類時，彷彿打了個噴嚏，把人類的靈魂噴了出來。這與埃及神話相符。 《納格哈馬迪文集》中記載，索菲亞（獵戶座女王）和造物主恩基都吐出靈魂，這些靈魂成為人類靈魂群中的靈魂（黑暗靈魂，並非原始人類靈魂群－納姆魯）。這反過來又與女王被描繪成噴吐火焰的龍相吻合，火焰象徵著靈魂之火。 *** 馬爾杜克掌權後，他篡奪了父親的稱號，並被稱為阿蒙/阿蒙-拉，即黃昏之日或黑暗之主，正如托特在《翡翠石板》中所描述的那樣。早期，當埃及成為多神教國家時，人們崇拜近兩千位不同的神。正如我在韋斯彭雷論文中分析這些神祇時所指出的，其中許多神祇其實是同一位神。這兩千多位神祇中也有許多是同一位神，只是名字不同。這一點我們可以在影片77《托特的教誨 第二部分：托特和馬爾杜克在古埃及的影響》中進行交叉比對時看到。然而，情況變得更加複雜，因為埃及在崇拜對像上也存在分歧，所以並非全國人民同時崇拜同一位神。儘管如此，人們仍然崇拜著同一位至高無上的主神，只是名字不同而已。值得注意的是，在所有這些神祇之上，還有九位主神，這九位主神組成的團體被稱為「九柱神」（Ennead），意為「九」。這與托特在《翡翠石板》中的描述相符，他提到了九位神祇──七位是光明之神，兩位是黑暗之神。恩基統治光明兄弟，而馬爾杜克與埃列什基伽勒共同統治黑暗兄弟。 *** 現在，讓我們來討論偉大的建築師伊姆霍特普。根據古代史料記載，他與托特等同，是一位詩人、法官、工程師、魔法師、抄寫員、天文學家、占星家和醫生——有些人認為他是現代醫學之父。根據年鑑記載，他是普塔之子，而我們知道普塔就是恩基（我在論文中提到過這一點）。此外，在西元前27世紀末，他是古王國第三王朝的建立者－法老王左塞爾的顧問。他也被稱為「和平的使者」。在此期間，伊姆霍特普/托特的使命顯然是與法老王合作建造金字塔和其他重要建築。他還修改了文字。此外，他確保建立了一個新的王朝，其父恩基是該王朝的神。 *** 我們可以看到，AIF 內部有兩個主要派系，都在為權力和控製而努力，但他們的方式截然不同。馬爾杜克是這部劇中過度陽剛、強勢的角色，他以公開的方式展現暴力和專橫。另一方面，恩基則是一個更陰柔的角色，致力於教導人類並喚醒我們的精神——他更擅長隱藏的操控。儘管如此，恩基的目標仍然是將覺醒的人類引導到他自己和他自己的議程上——在他自己看來，他是父神。 *** 我們的整個歷史就是九柱神兩大陣營之間無止盡的操縱。但這只是個開始。更多內容敬請期待後續影片…」
christina koo(jade2) 於 2025-11-15 06:28 回覆：

christina koo(jade2) 於 2025-11-17 14:29 回覆：