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是積極呢、還是消極？

2007/11/01 19:34:36瀏覽574｜回應5｜推薦4

引用文章家庭中的地下宗教

佛說：眾生與我本性無二(無分別心的真平等)

佛教說：慈悲、因果、相對

慈：乃普及於一切，無有人我、壽者、眾生相之分別

悲：對於所受之苦亦能感受之，並不忍其受苦。

因：因為事之種子，亦可說是一切之根本

果：果為事之顯現，亦可說是因之終點

相對：佛教講相對不講絕對。(五蘊皆空為無常)

以上所說舉例說明即是：

一個對一切事物都沒有分別心的人，對於他人所受的苦自己亦能感受，並且不忍他人繼續受苦‧進而找出一切苦的根本，並以不同顯現的事實來解釋相同的因，說明一切苦之根本，並從根本去著手進行，以改變現前的現象繼續發生，令一切事物回歸正軌(道)。

那這樣的一個人是積極入世嗎，還是消極出世？

地獄無邊誓願度眾苦無窮誓願拔

妙法無量誓願修無上菩提誓願成

( 心情隨筆｜心情日記 )

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引用網址：https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jacky631118&aid=1341225


	引用者清單(1)

2007/11/26 00:40

【生活禪堂】


	回應文章


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夠狠吧

2007/11/26 20:48

我這招「兩盤剩菜合炒一盤大鍋炒」不錯用吧

無覺(jacky631118) 於 2007-11-27 09:56 回覆：

食神太棒了

可以接受fans的獻吻嗎


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因果

2007/11/26 00:34

因果並不ㄧ定是開始或是結束

「因」、「果」只是組成這世界的物件之ㄧ。

有時候，因是果，果是因。

ＥＸ：雞生蛋、蛋生雞

無覺(jacky631118) 於 2007-11-26 11:29 回覆：

因、果是在客觀條件下所示現的相對

並非於客觀的條件下，絕對成立之現象推論


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錯了錯了

2007/11/26 00:27

回應祈禱的力量

所謂「ㄧ切有為法˙˙˙˙˙如是觀」ㄧ偈中，

並不是說什麼事情都是幻像！

而是說「所有可見的色相，都是有常的！非是永恆不變無常的！在宇宙運行的時間中，就跟雷電、雲霧一般是非常短暫且極具變化性的，所以，不可以恆守」，若是死守著我們所感受到的「色相」，就會落入「執著」，而非是說這些所感受到的ㄧ切色相都是幻相！

無覺(jacky631118) 於 2007-11-26 11:32 回覆：

如是如是

亦可如是解：

凡無法亙古不變的皆是幻相

但並不是說於此時此刻『它』並不存在


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唉呀~

2007/11/02 11:28

跟許俊想成為心醫一樣.....深為病人的苦為自己的苦，

進而想找出一切病之根本來解救大家......想必是積極吧

無覺(jacky631118) 於 2007-11-02 11:55 回覆：

如是如是

大家一起動起來吧


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如果有經文證明會更好

2007/11/01 22:20

因為我找不到佛經上有肯定人生的描寫，幾乎都是「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」之類的文章，實在不知道要如何產生積極的想法。

既然一切都是幻象，又何必努力？

與天地萬物和解

無覺(jacky631118) 於 2007-11-02 10:20 回覆：

印像中經典曾經出現類似的張聚：

善男子雖知一切如空似幻，但不應墮入聲聞、緣覺乗，應於虛空中升起大慈悲心，效法菩薩行道。

以上資料等我確定是在哪本經典看到的再跟你分享。

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