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韵古
2026/09/22 08:55:20瀏覽63|回應0|推薦1

    崇拜偶像到敬若神明的地步!夜夢同體白晝和詩,蘇東坡追偶像像瘋媽祖。

    他的媽祖大家都知道,姓陶,對,就是陶潛淵明。老陶的詩文他舍不得讀「﹍輒取讀,不過一篇,惟恐讀盡,后無以自遣耳。」古之詩人有擬古之作,追和古人始於東波,且盡和陶詩。老蘇一生所留詩作2867首應和陶詩124首占23分之一。而且是以次韵法相和,每句韵腳都和原詩相同。

             陶.飲酒                         蘇.飲酒

      哀榮無定在 彼此更共之          我不如陶生 世事纏綿之

      邵生瓜田中 寧似東陵時          云何得一適 亦有如生時

      寒暑有代謝 人道每如茲          寸田無荊棘 佳處正在茲

      達人解期會 逝將不復疑          縱心與事往 所遇無復疑

      忽與一樽酒 日夕歡相持          偶得酒中趣 空杯亦常持

    依樣畫葫蘆不難,要青出于藍,難?要青勝於藍,難更難!寫的那裏是文章比的是胸豁。他寫給弟弟的信說:難道我愛淵明只是喜歡他的詩嗎?我是被他的人打動了。文章是格局是情操,我們愛東坡也正是人格吸引風範感召。雖然這種填詞手法如同磚瓦匠砌牆疊磚,純屬個人不以效仿。

    老陶的人生無從復制。感嘆道:「嗟乎淵明,不肯為五斗米一束腰帶見鄉里小兒。而子瞻出仕三十余年,為獄吏折困,中不能悛以陷于大難。乃欲以桑榆之末景,自托于淵明,其誰肯信之?」是呀,到了晚年想從陶尋找寄託誰信呀!他的感嘆其鳴也悲,也因為和陶詩的因緣,他的詩詞從原來的恢宏轉到平淡。

    畫可臨,詩可和,人生不可能復制。

    老陶五十歲與官場一刀了斷,是死後再活的人生,才有悠然見南山的格局。但老蘇要死不活,飽經磨難的那顆仕心沒死,明知「我不如陶生,世事纏綿之。」想恬淡自如、想歸隱田、想舟中放釣、想山野狂嘯﹍想很多做不到,只能一再跟自己妥協媾和,還好他夠頑不然可能死得還更早。

    人,活生生來到活生生死去,活生生的學習到活生生的努力有什麼意義。但看西藏與尼泊爾邊界山洪的犧牲者、911的倖存者,許多不幸讓我們知道人不一定有明天生命嘎然而止從來沒有理由,也沒一聲道歉。

    人因有身而有病,要想生命有意義就讓生命有了憂患。活到現在才明白我的人生沒有意義,意義本不屬於自己。但不幸不會是每一個人,不努力有可能混成水溝大俠,玩馬路上的武林。

    從老陶、老蘇的樣本取樣是我韵古的方式。吸取養分讓我該知知該事事,與人方便,隨意布施,活出歡快。爭取吃得進、睡得香、拉得出、邁得開,小病如見客,一旦大病能知時日,該走走別貪壽,不給子女添難過,人生意義早早丟棄,活得坦然明白甘於平凡。2026/9/22     
( 創作散文 )
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