‧《擊壤歌》朱天心
‧《安卓珍尼》董啟章
‧《冷海情深》夏曼．藍波安
‧《月球姓氏》駱以軍


即日起至4/14止，凡在http://www.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fcity.udn.com%2F78%2F3922570&h=或facebook活動公告處留言
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1.你對這四書的喜愛排序(從最喜歡的開始)
2.你最愛或最想看那本書的理由(100字內)

*沒看過這四本書沒關係喔，請看下方書介與書封，包括對作者本身的印象，都可列入你的喜愛評分與最想看那本書的理由！



就有機會獲得：

1.上述四書各1本，含兩本作家親筆簽名。(1名)
2.作家親筆簽名書1本。 (4名)
3.經典四書「書籤」+「藏書票」各一份，每份四張。 (10名)



本活動將在4/30公告得獎人。
獎品限寄台灣本島。(不在本區的朋友可請台灣親友代領轉寄)

聯合文學 經典版

文學的經典‧永遠的黃書背

走過四分之一世紀，華文世界最重要的文學資產，
《聯合文學》的黃書背，儼然光榮的標誌！
不僅為文學之經典，更開啟跨世代的閱讀視野。
此次精選珠玉中的珠玉，瀏亮新裝、隆重再版，
開創下一輪文學不凡盛世。


我們將在四月十五日推出【聯合文學 經典版】系列第一波：

‧《擊壤歌》朱天心
‧《安卓珍尼》董啟章
‧《冷海情深》夏曼．藍波安
‧《月球姓氏》駱以軍

黃金昔時，空前絕後的青春之歌！
朱天心╱新序，林俊穎╱評述

那時候的天空比較藍。
那時候的民情淳厚，人心磊落，男男女女思無邪，不知有漢，何論魏晉。
那時候的文學書動輒賣掉上萬本。
那時候綠衣黑裙的小蝦橘兒貓咪卡洛，風靡了整代人。
那時候的《擊壤歌》，像是必經的成年儀式，恆常要穿過的藍色大門。

老靈魂頻頻回首觀望的「那時候」，黃金昔時，空前絕後的青春之歌，
一塊地域，一種文化，一個時代，只能結晶濃縮出這麼一本：沙林傑《麥田捕手》、莎崗《日安憂鬱》、鹿橋《未央歌》。

在台灣，我們迎來了朱天心。

朱天心，祖籍山東臨朐，1958年生於高雄鳳山，台灣大學歷史系畢業。早有夙慧，就讀北一女時期寫就的《擊壤歌》，曾風靡一整代青年學子。自《我記得……》後風格一變，開發新題材，《想我眷村的兄弟們》、《古都》、《漫遊者》皆已成為台灣文學史上的代表性重要著作，相關的討論文章無數。除了專事寫作，並長年關注政治性公共事務，近年擔任街貓志工，著有《獵人們》一書。


開啟了台灣下個十年的
家族史寫作浪潮！

告別人渣兄弟，自夜闇的酒館離開之後，
這一次，小說家調動的是具有全景縱深視角，極其繁複華麗的身世大書。
開枝散葉卻無法落地生根的無頭身世，斷尾家族。
迷宮中的將軍，沙漠裡落單的駝隊，離散後孤懸的姓氏，生殖戰場上被吞吃殲滅的家族系譜……
索隱、拾遺、拼貼、縫補，小說家匯集零碎布頭，亂針刺繡成一條身世百納被。
是無身世者的夢中造鎮，無地圖者的海上豪華旅館，經驗匱乏者萬花筒轉輪眼重瞳複寫出的家族遷移神話。

《月球姓氏》，開啟了台灣下個十年的家族史寫作浪潮。

駱以軍，祖籍安徽無為，1967年生於台北市，台北藝術大學戲劇研究所碩士，現專事寫作。創作力豐沛，為台灣中生代最受矚目的「小說一哥」﹝范銘如語﹞，長篇小說如《第三個舞者》、《月球姓氏》、《遣悲懷》、《遠方》曾連續多年入選中時、聯合兩大報年度好書，2004年因散文集《我們》熱賣暢銷，被選為金石堂出版風雲人物。近作《西夏旅館》仍得獎連連，曾獲2008年《中國時報》開卷十大好書、2009年台灣文學獎，並入圍台北國際書展大獎。



「百科全書式」風格的開端，
辭典小說的原型！
董啟章╱新序，楊照╱評述

安卓珍尼，一隻雌雄同體的斑尾毛蜥，
是一個不存在的物種進化史；
也是一次在文學長河的演化史中，極其珍貴的基因突變。
逾越小說該有的本分，牠是一則偽裝成小說體的生物筆記。
超出小說原來的界線，「安卓珍尼」教會我們，小說不止是小說，
小說是神啟的創世紀，萬古渾沌後的一次大爆炸，開天闢地，日月流轉，億萬顆星辰熠熠發亮，塵埃落定，各安其位。
小說是女媧塑人，倉頡造字，天工開物。
小說是宇宙論、神話學、知識論。

安卓珍尼，董啟章「百科全書式」風格的開端，辭典小說的原型，
一位秀異小說家的物種源始，最初的誕生。

董啟章，1967年生於香港，香港大學比較文學碩士，現從事教學並專事寫作。1994年以〈安卓珍尼〉得到聯合文學小說新人獎中篇首獎，同年以〈少年神農〉獲短篇小說推薦獎，技驚四座，在台灣文壇獲得矚目。陸續出版《雙身》、《名字的玫瑰》、《衣魚簡史》，以及長篇小說《體育時期》。另有《地圖集》、《V城繁盛錄》、《The Catalog》等類目錄學作品。近年致力於創作「自然史三部曲」，已完成第一部《天工開物‧栩栩如真》、第二部《時間繁史‧啞瓷之光》，體製精巧，包羅宏富，為物件史、心靈史、科學史的百科全書大集合。


人類學家也到不了的原民經典！
夏曼‧藍波安╱新序，郝譽翔╱評述

一個達悟族人，從島至島的逃離。
從蘭嶼到台灣，闊別十多年後，再度回到蘭嶼。
這一回不再逃避，選擇了深情留守的回歸。
尋根，溯源，潛入海底，
清洗城市裡沾染上的文明塵埃，
不用網罟或雷管，用一根親手削成的魚叉，擲向自然的豐美贈禮。
浮出水面，擦亮眼睛，宛如新生。
從施努來到夏曼‧藍波安，
漢化痂殼的層層剝離，
一個達悟族人，重新降生於祖靈盤踞的島嶼，找回失傳凋零的技藝。

海底十萬哩，冷海情深，人類學家到不了的地方。
深吸一口氣，展開書頁，好久，好久，都捨不得浮上來。

夏曼‧藍波安，1957年生，蘭嶼達悟人。淡江大學法文系、清華大學人類學研究所碩士班畢業，現就讀於成功大學台文所博士班。1988年投入蘭嶼反核自救運動，並擔任蘭嶼「驅除惡靈運動」總指揮。1989年回到故鄉蘭嶼，用十年的時間重新融入原生文化，親自參與族人造船、捕飛魚等傳統技藝活動。身兼原住民與人類學者的雙重身分，以身體力行，並以第一手報導紀錄達悟文化。著有《八代灣的神話》、《冷海情深》、《黑色的翅膀》、《航海家的臉》、《老海人》等書。2004年入選文建會「全球視野文學創作人才培育計畫」，提出「南太平洋夢想之旅」，夏曼．藍波安成為首位以獨木舟橫渡南太平洋的台灣人。