網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:
福祿壽三星
2010/09/07 13:14:40瀏覽429|回應0|推薦1

福祿壽三星

福星

古人認為浩渺無際的星空是眾神的居所,每一點星光都是一位星辰之神。星辰之神雖然遠在天邊,遙不可及,卻被認為是地上萬物的主宰。起初人們把天上星辰想像成恐怖的怪獸模樣。道教興起,他們也被晉升官職,統稱為星官。其中有三位星官的職責最為重要:他們分別是專門賜予福氣好運的福星,負責加官晉爵的祿星,保佑人們長生不老的壽星。三位合稱福祿壽三星。

木星,太陽系九大行星之一,古人稱之為歲星或者福星。

由於人們常在東方看到木星升起,而五行觀念中東方屬木,所以就稱之為木星,他的星神名為歲星神。《天官.星占》:木星照耀的國度,賜幅于君王,保佑他政權穩定。 

星相家們近而引申為:“歲星所照,能降福於民”是說歲星照耀的地方,百姓也能夠得到好運和幸福。看來早在西漢以來,人們就把木星作為賜福之星看待。

可天上星辰數不勝數,為什麼偏偏選中木星作為福星呢?或許是人們看重他的明亮出眾,引人注目。但明亮還不是人們選中他的主要原因。木星不僅是看上去很美,還有重要的實際功用。在五百年後元朝道教著作《三教源流搜神大全》中,這位福神陽城,完全是溫厚的長者形象,已經非常接近現在的福星樣子。

很多人認為人的五官長相蘊含命運的玄機。未來能否大福大貴,相面大師一望便知。但有福相只是基本條件,更重要的,是能被上天選中。方法就是要拜神,拜那位專管此事的神明,賜福的天官。

南嶽衡山的三官殿,供奉著三位神:分別是天地水三官,中間一位就是賜福的天官。從宋元以來,賜福天官的名望越來越高,漸漸取代過去歲星神和福神陽城,成為新一任福星。

這位後起之秀,為什麼能成為人所共認的福星呢?這還要從天地水三官信仰起源說起。

祿星

祿星,顧名思義,是主管功名利祿的星官。和天官福星一樣,他也是由一顆星辰演化而來。但他的形象變化卻遠比福星要複雜許多:有人認為他就是著名的文昌星也稱文曲星,保佑考生金榜題名。也有人認為他原本是一位身懷絕技的道士,擅長彈弓射擊,百發百中。還有人認為他就是那位著名的美男子兼亡國之君—,五代時期後蜀皇帝孟昶。因為他英俊瀟灑的形象,博得眾多女性的好感,最終又附會他為最出名的送子神仙--張仙。

祿星,位於北天球北斗七星的正前方。因為總與北斗七星相伴升起,比較容易找到。司馬遷《史記.天官書》中有一段文字講到祿星,大意是說:北斗七星正前方這六顆星統稱文昌宮,裏面最末一位就是主管官祿的祿星。

古代人把天想像成一個巨大的圓形屋頂,所有星辰都在上面巡遊。但人們發現有一處是不動的,幾乎所有星辰都圍繞這裏旋轉,這裏就是天的中心,是天上皇帝的皇宮所在地。古代星相家稱之為紫微宮,與人間的紫禁城遙相呼應,是尊貴的帝王居所。

左右兩列分別是紫微左垣和紫微右垣,垣是城牆的意思,他們就像是皇宮的城牆。城牆外面有一駕馬車整裝待發,這就是北斗七星。而陪同天帝巡視四方的,自然被想像成皇帝的文臣武將。

在古代天文家看來,星辰運行規律所體現的社會秩序,與人間帝王社會毫無二致。就連星官名稱也能與人間的官職一一對應:頭兩位是武官,分別管對外戰爭和國內安全,對應西漢的官職。相當於現在的軍區司令和公安部長。貴相是丞相,司命,司中是神職人員,大祭司。排在最後的司祿,對應西漢的吏部尚書,相當於現在的人事部長…”

壽星

福祿壽三星中的壽星老人,是一身平民裝扮慈眉善目,和藹可親,但在古代,他卻曾經是地位崇高的威嚴星官。

壽星老人,有著怎樣的演變經歷,如何從一位威嚴的星官,演化為最和藹可親的世俗神仙?

南極老人星,天文學裏的名字是船底座 α 星,位於南半天球南緯50度左右,在中國北方地區其實很難看到。司馬遷《史記.天官書》中記載,秦朝統一天下時就開始在首都咸陽建造壽星祠,供奉南極老人星。但供奉他的理由,卻與今天大不相同。大意是說見到壽星,天下太平;見不到就預示會有戰亂發生。早期星相著作中,也講到如果老人星顏色越是暗淡,甚至完全不見,就預示將有戰亂發生。

中國古代的太平盛世的確短暫而稀少。幾十年一亂一治。分久必合,合久必分。而這顆時隱時現的老人星恰是這種動盪局面的絕好象徵。但僅僅是象徵還遠遠不夠,古人觀天象,占星氣,都是有很強的實用功利目的。

那麼南極老人星的實用價值在哪里呢?或許就在於他的老年人身份,和他能夠承載一種重要的倫理價值觀念---那就是尊老、孝道。

東漢明帝在位期間,曾主持一次祭祀壽星儀式。他親自奉獻供品,宣讀表達敬意的祭文。同時還安排了一次特殊的宴會,與會者是清一色的古稀老人。普天之下,只要年滿七十歲,無論貴族還是平民,都有資格成為漢明帝的座上客。盛宴之後,皇帝還贈送酒肉谷米,和一柄做工精美的手杖。

這件盛事記錄在《漢書.禮儀志》中同時敬奉天上的壽星和人間的長壽老人,是漢明帝的一大創舉。

尊老敬老,是善良天性的體現。而漢明帝借此機會展示自己尊老美德,無疑是希圖籠絡人心的政治秀。不僅僅是提倡,漢明帝還賦予老年人特權。宴會上頒發的王杖就是證明。

四川彭山彭祖墓

王杖,也稱為鳩杖,因為手杖的頂端是斑鳩鳥的雕像。皇帝贈送鳩杖給老年人,據說因為斑鳩是不噎之鳥,意思可能是祝願老年人飲食安康,健康長壽。那麼這柄手杖代表怎樣的特權呢?

 

( 知識學習其他 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=ieab6907&aid=4390782