還記得林清玄嗎？擅長寫作佛教、禪宗相關的散文，告訴讀者如何安頓身心。記得林清玄後來外遇了嗎？他的際遇與苦苓類似，但畢竟苦苓的文章並沒有這麼強的道德意味，所以所受的非議似乎相對來得小。多少人受了他文章的感化，結果身為公眾人物的他卻不能安頓身心，為已經這麼紛亂的社會多增加了一個負面榜樣？

    『文如其人？』短短四個字，卻必須從很多個角度思考。

一、 作者，是否應該如其文？

    愛因斯坦寫的論文驚天動地，但不太有人檢討他的私生活。因為愛因斯坦的文章與道德無關。

    若是文章倡言清心寡慾，私下卻縱情聲色，難免受人指摘，說是欺世盜名、沽名釣譽。

    這樣批評也稍嫌武斷。三毛的文章也給人熱愛生命的感覺，但最後選擇了自我了斷，總不會有讀者認為三毛欺世盜名。說(寫)與做，本來就是不容易一致的兩回事，但視作者是否存心欺騙。只是這種主觀心理，無從證明。

二、讀者，是否應該相信作者？

    讀者為何這麼容易崇拜作者？相信行銷包裝？因為讀者沒有價值判斷的能力。

   問題是： 如果沒有建立自我的價值體系，如何價值判斷？

   問題是：如果不願意思考，大量消費速食產品卻不肯廣化、深化閱讀視野，如何建立價值體系？

三、環境

     問題是：如果我們的教育只教我們熟背三民主義、歷史地理，弄得莘莘學子沒有精力也沒有胃口閱讀，學子們長大後怎麼又如何不偏食？

   供需法則，沒有需求，當然不會有供給。所以小小的台灣每年的出版品多得驚人，但其中多少，是所謂的暢銷作家，出版不同的書，寫不同的故事，重複同樣的道理。

     誰該負責？出版商？教育部？花錢讓小孩補數學卻不讓小孩買課外讀物的家長？

    我不知道誰該負責，但我知道大家都應該一起努力。

看完下面的座談會紀錄，於是有感。

http://www.souland.com/light/where.htm