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2015/05/24 10:57:44瀏覽748|回應0|推薦15 | |
分離近20年後,河北幽居寺的北齊釋迦牟尼佛像金身和佛首23日在台灣高雄佛光山莊嚴合璧。星雲大師為此親書對聯“金身合璧兩岸情,佛光普照一家親”。
儘管高雄連日來陰雨綿綿,甚至今天早上也曾下過中雨,但儀式開始前,天空竟開始放晴。 23日的高雄佛光山喜氣洋洋,如同過節。上午9點半,鐘鼓齊鳴聲中,由樂旗儀隊、鼓隊、手持幡、花、燈、果的隊伍引導,虔誠的護法信徒表演敦煌的飛天舞蹈,佛首轎輿由8名分別來自澳洲、非洲及亞洲的法師抬著,在42位法師護送下,佛光山住持心保和尚引領來至大雄寶殿前。與21日已經安奉在此的金身靜待合璧一刻。星雲大師親筆書寫的對聯“金身合璧兩岸情,佛光普照一家親”懸挂于大雄寶殿前。 國際佛光會中華總會榮譽總會長吳伯雄與海峽交流基金會董事長林中森二人為金身揭幕。只見金身著袒右袈裟,披偏衫,薄衣貼體,衣紋稀疏作雙陰線,線條細而流暢。 佛光山星雲大師與中華文物交流協會會長勵小捷共同為佛首揭幕。可見佛首面相渾圓,細眉,長眼,雙目垂瞼下視。佛首亮相一刻,佛像首身合璧,場內信眾紛紛念誦法號,激動之情溢於言表。 星雲大師笑稱,此前媒體把金身將要合璧的新聞報導出去後,又有人跟我講說有一批大陸的佛像想要送回去,問我有什麼管道?大師表示,佛像金身合璧對兩岸和合的意義不言而喻,“復興中華文化,佛教不能缺席。” 勵小捷表示十分感佩星雲大師無償捐贈的義舉。 這尊釋迦牟尼佛像將在佛光山大雄寶殿供奉至明年3月,隨後將返回北京在中國國家博物館舉行回歸儀式並短期展出後,入藏河北省博物院,最終在這裡完成佛首與佛身合體及裂縫修補等技術上的相關修復工作。
直至2014年,星雲大師收到信眾捐贈的一尊佛首。兩岸佛教文物專家齊聚佛光山,經過石質辨別、時代風格研判、尺寸測量、與被盜前照片特徵比對,以及對佛頭底部斷裂茬口與大陸現存佛身頸部的翻模進行拼合,確定佛首與現藏于河北省博物院的釋迦牟尼像佛身相吻合。星雲大師有感於佛首法相莊嚴,痛心於佛像身首分離,認為佛教文物是人類重要的文化遺產,是屬於全人類共同所有,應該讓佛首回歸原處,遂發願將佛首無償捐回大陸。這一發願在今天終於實現。 此前接受中新網記者採訪時,國家文物鑒定委員會委員劉建華曾表示,這座釋迦牟尼佛是目前所見北齊時期雕刻最為細緻精美的圓雕作品。“佛像身體健壯、豐滿的雕刻手法,受南朝流行的張僧繇畫風的影響,張僧繇人稱‘張得其肉’,在中國古代畫壇獨樹一幟,追求人的身體健壯、肌肉美。佛像薄衣貼體,好像從水裏出來,則是曹仲達‘曹衣出水’的畫風。” 她特別指出,最為難得的是佛像底座上還有題記,既有確切紀年,又有造像者及為之造像人的姓名、官職,還有所造佛像的佛名,這是現存的一個孤例,也是研究北齊政治、軍事、官制、佛法、書法、雕塑等方面的重要實物資料。”
中華文物交流協會與佛光山的合作始於2011年。自2012年起,雙方已經連續三年每年合作在佛光山舉辦一個以佛教藝術為主題的文物展覽,分別是“千年重光——青州龍興寺佛教造像展”、“光照大千——絲綢之路的佛教藝術”、“七寶瑞光——中國南方佛教藝術展”,展覽廣受台灣民眾歡迎,總計吸引觀眾近300萬人次。 兩岸文物交流發端于1992年。20多年來,兩岸從無到有、從間接到直接、從單向到雙向,在文物領域開展了許多務實的交流與合作,取得豐碩成果。勵小捷表示,繼2011年《黃公望與富春山居圖特展》使分藏兩岸的《剩山圖》與《無用師卷》得以合璧展出牽動兩岸民眾心弦之後,此次台灣同胞將流失海外近20年的文物捐贈大陸,兩岸合力促成珍貴文物回歸與永久合璧,是兩岸交流合作的又一個積極成果,也是兩岸同胞同根同源、同文同種的真實反映,更是中華傳統文化強大感召力的具體體現,成為海峽兩岸文化交流史上的一件盛事。“應該說,這個展覽已經超越了展覽,成為兩岸民眾的一次心靈對話。” 事實上,在釋迦牟尼佛像實現金身合璧後,同時期的無量壽佛、阿閦佛的佛首仍不知所蹤。對此,勵小捷坦言,由於歷史和現實原因,中國是世界上流失文物最嚴重的國家之一。大陸高度重視流失文物返還工作,通過外交、法律和民間途徑,促成許多流失文物從英國、丹麥、日本、美國等國家成功返還,其中不乏精品和國之重器,也有來自台灣同胞的捐贈。我們期待兩岸交流取得更為豐碩的成果,也期待兩岸同胞共同努力促成更多流失海外的文物早日回家。 (高雄5月23日) |
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