（1）、只要有人不聽我的意見，我就會生氣。

（2）、事情沒照我所想的去達成，我會很挫敗，甚至想逃離那個環境。

（3）、希望別人照我的意思去做，只想到自己，完全不考慮他人感受！

（4）、總是希望改的是別人而不是我。我老是在心想：「唉唷，我都是為你好呀，你要改啦！」、「你一定要一天讀00部的《金剛經》啦！」如果我可以幫人們改變缺點，或甚至改造他，就會很有成就感，樂此不疲，這種「控制狂」的行徑，完全把自己的快樂建築在別人的痛苦上。

（5）、好面子：別人當眾說我不好，我心裡會很難受，甚至會不想看到對方！

2、思想偏激：在還沒消完魔道之前，我的個性是愛恨分明，我過去世有很多業障都是報復心強所造成的。這一世我侵占他的土地，下一世他把我賣了，再下一世我把他殺了。周遭有好幾位陽間的業主菩薩，都是像這樣冤冤相報的例子，由此可知我的嗔恨心真的很重。別人傷害我，我也想回報他；別人念我、罵我，我會記住並加倍奉還；只要別人曾經傷害過我，我完全放不下，對他很恨、很氣、很怨！

3、忌妒：我從小成績就很不錯，長大之後參加過很多比賽，得過許多獎項，在工作上的表現也常常得長官的讚賞。我對自己非常有自信心，因為一路上都很順利，所以只要有人取代了我的位置，我會自卑（為什麼我不如他）、怨恨（為什麼長官要這樣對我、怨恨長官），甚至對取代我的那個人產生敵意。我忌妒他人比我優秀、比我得到更多的光環與愛戴。

二、消魔道願時身心狀況及被嚴重干擾時的處理方式：

1、肚子痛：常常一被干擾，肚子痛到不行，就直接躺著了。

2、超級愛睡覺：一開始唸誦《金剛經》銷外道願時，曾經一天睡四次，到後來雖然症狀有較減輕，但也是經常讀到睡著；我常常利用時間在火車上讀經，有一次又不小心昏睡了，差一點而坐過站，睡神真是如影隨形。

3、刺痛：讀經時，常常身體到處刺痛，尤其舌頭會痛到無法讀經。

4、失眠：整夜無法睡覺真的非常讓我困擾，而且請師兄幫我處理後，還是無法入眠。我試過靜坐但效果有限，後來我發現看聖嚴法師開示的影片很有效果，我常在被干擾到睡不著、不知所措時，打開聖嚴法師的開示影片，一聽就聽到半夜，然後就會不知不覺地睡著了！

5、情緒波動：當別人說我不好，我會激動地跟人吵架，且好辯，認為自己不是那樣；當別人當眾指責我的不是，我會因此覺得被傷害，半夜一直哭；當別人毀謗我，我會覺得被冤枉，很想跟人解釋清楚，但又陷入執念轉不出來的狀態，情緒常常崩潰，困在自己所結的蜘蛛網中無法跳脫。

三、銷完魔道外道願

1、肚子痛次數減少很多。

2、讀經想睡的次數減少了。

3、讀經時身體刺痛感不見了，舌頭再沒有麻到無法讀經。

4、整夜睡不著次數變少。

5、因為開示聽多了，自己的慈悲心提升，相對的執著心和嗔恨心變少，不再跟他人吵架及責怪他人，控制慾降低很多，而他人對自己的評價，漸漸不再那麼在意或放不下！

在消外道願過程中，我花了很多時間讀經和聽聖嚴法師開示。在時間分配上，每天我一定會花一小時以上在聽開示，我曾經這樣要求過自己，如果今天聽的這一段開示，自己無法做到，我會讓自己一直聽到能做到為止。

猶記，在消外道願時，有一陣子我很愛吵架。為了改正這個習性，除了公事，我曾七天閉嘴不跟人說話、聊天；前幾天想到惹我生氣的人，真的有想罵回去的衝動，但我為了改正這惡習，我規範自己如果這七天和人吵架、破功，就要加倍為十四天的禁語，這方法對於愛吵架的我很有效；在少跟人說話，同時加強聽開示的期間，我每天都在反省自己，嗔心減少了嗎？慈悲心提升了嗎？

聖嚴法師曾說過一段話，讓我記憶非常深刻，我常常這樣勉勵自己，大意是：「如果你是一位愛吵架及生氣的人，代表你是愛計較、自大及充滿仇恨，沒慈悲心的修行者，這樣的人稱不上是一位佛教徒，真正的修行者是慈悲的，常常懺悔及反省自己哪裡做錯了？」

阿伯也常常對我耳提面命：「要膽大心細，心細身柔！」學會低頭及認錯是我這一輩子的功課；雖然，現在我消完了外道願及魔性，但並非代表很多習性能夠就此改善消弭；日日精進、日日反省與懺悔是一定要持續做的，雖然無法在短時間內消除自己的執心與嗔心，但這是我要努力的目標，我不想把這些習性帶到下一世，不然就枉費我這一世跟著精舍佛菩薩與阿伯修行了，我不想就這樣白走一遭！僅以此文獻給正在消魔道的師兄姐們，希望能對您們有所幫助，南無本師釋迦牟尼佛！

(分享完畢)

到底，為什麼人要修行？因為人總是陷在煩惱中無法自拔，自討苦吃，所以歡喜心、慈悲心、卑下心，總是離我們好遠好遠。最近常常聽到阿伯反覆說著這句古大德的偈語：

「萬境本閒，唯心自鬧；心若不生，境自如如。」

我們若知道這所有的境相，其實都是「假的、假的！」沒有什麼意義的，實際上，都是自己內心中起了波瀾，自己的小世界被撼動而鬧了起來，才會有這些惱人的情緒：憤怒、不平、委屈、妒忌、罣礙……等等，當您真正轉念一想，這些外境跟我們的感受根本就不相關，外境只是一個事件，而我們的情緒與感受，是我們自己的內心起了分別，這個事件本身就只是一個事件，回過頭來，會不會覺得自己的情緒很好笑呢？

比方來說，拿一張白紙，給10個人看，每個人對於白紙潔白的程度，或因為眼睛對色水的認知不同，都有不同的見解，有人認為它是象牙白，有人認為它是乳白，但若有個人帶了副骯髒的眼鏡，他就會看成是有髒汙的白紙，可能還會生氣，說他要紙怎麼拿了張髒的！事實上，白紙本身沒有汙點，是自己出了問題，沒有擦乾淨自己的眼鏡。這就正如若以前的有緣人，尚有魔道外道願，就會常用偏激、控制欲的心態，去解析放在眼前的事情。但若換成用佛菩薩的心態來面對，那又是完全不一樣的境界。

其實外道願本身就是個外來的力量，魔道願將自己的內心刻劃出忌妒、思想偏激、控制欲的狀態，加上貪、嗔、痴，所以，只要外面的境界一來，打開了您的開關，忌妒、偏激、控制欲，就會自然而然的呼之欲出，因為您的心理狀態就是那樣；幸好，對治這樣的異常心病，就屬世尊傳下來的《金剛經》這個萬能的心藥最有療效，只要確實按照劑量服藥，並且用心吸收，治好我們的心病，心態就能漸漸契入佛菩薩的境界。

一位修練社團的師兄分享得好：

眾生認妄為真，執相為心，此心非真心，是妄心。如來悉知眾生心，佛陀透過修心，自性自渡，自性自覺，返回清淨無礙本來面目。因此佛陀告訴我們妄心不可得，因心遇境起心動念現象，都是妄想執著分別，這些諸心（心理現象）都是虛妄不實。

應用金剛經般若真理智慧，觀照己心，覺知所緣，緣起性空，知因識果，智者自證，明心運作，不執隨妄念，妄念自滅，本性現見，清淨安在，如如不動。

（分享完畢）

其實，修行即是如此，知道道理，實行道理，將道理變成自己的習性，老實的解行並重，把自己的心理狀態調整好之後，還有哪個壞習性能夠抵擋這種精進的力量咧？

這位有緣人的來頭不小，小編是非常的感謝他的，因為他是精舍第一位開示出有外道願的人。要不是有緣人當初非常精進地銷魔性，但經過了無數次的迴向卻一直無法消除，反而加速促使大家銷外道願的時機早日成熟，也因此造福了無數的人能有機會早日銷外道願呢！

再者，有緣人在這方面的努力，實在是不簡單，能夠真正的承認自己的錯誤，並且列舉自己過去的缺點與過失，除非是誠心懺悔改過的人，不然大多是寫不出來、說不出口的。

小編總結目前成功消除外道願的必備條件：

1. 認真懺悔、反省，真認自己錯，並加以改善

2. 願意接受善知識的建言

3. 對自己有要求

4. 忍辱

5. 常存慈悲心、包容心

有緣人是位老師兼畫家，也用心地畫了幾幅牡丹花上供佛菩薩；牡丹花是花中之王，它代表吉祥、雍容、富貴、優雅、端莊，也象徵對未來美好生命的期待與嚮往；當它含苞未放時，看似將生長期間的養分、水分、陽光，都轉化為能量，存放、累積著，而當時機成熟時，花期展開，它就慢慢綻放，展現出它的不凡氣質，儀態萬千，令人感受它蓬勃的生命力，以及源源不絕的正能量；有緣人自從開始精進之後，小編認為他就如同他畫筆下栩栩如生、永不凋謝的牡丹花般，優雅地綻放光明，願他持續保持，有志者事竟成。南無本師釋迦牟尼佛。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩