以下為兩則案例，來文照登：

分享一：

    末學接觸佛法已有幾年時間，而父親和公公也都在這幾年間相繼離世，但祂們經常來讓我夢見，父親甚至來告訴我祂想吃米粉湯，也許是因緣成熟，一直到最近才有機會認識牟尼精舍，菩薩指示結果，兩位長輩都在地府第二殿，請示功課，父親和公公都要誦經文各750部以超度到較好的佛化家庭，並且需於明年重陽節前完成。經文數字方面，自己的業障及兒子的干擾（因為兒子不想誦），連同超度部分加起來將近4800部的經文，這麼大量的經文，當天原本就有失眠問題的我，更焦慮睡不著了。

    於是再請示菩薩是否可以把時間延長，或是把經文減少先將二老度至平民區，避免受刑之苦，但菩薩卻開示「都不用」。正在煩惱之際，先生回家，看我似乎正在發呆，問我怎麼了，當時腦中突然湧出一個想法，就是請先生幫忙誦，並告訴他誦完這些經可以幫助公公去好地方（因為先生是出了名的孝子），沒想到他竟一口答應，我當時驚喜到想哭。再來是娘家的姐妹們，不是福報太大生活放逸，就是鐵齒，總是認為我迷信，但她們對父親還是有一份孝心跟懷念，就在我開口邀請她們一起誦經度父親時，竟然沒有一個拒絕我，當時內心的感動實在無法形容，更難得的是，先生每天都誦至少10部的經文，除了謝謝他，我還趁這個機會告訴先生是菩薩在幫我，祂知道我的難處！經歷這件事，我更加確信，我們的任何一個起心動念，不僅法界知道，佛菩薩更知道，也驗證「人有善願，天必從之。」，在那之後我變得更護念自己的心，經常檢視自己的是否總以善念處事。謝謝牟尼精舍，謝謝阿伯(蔡師兄)，以及每位辛苦的師兄姐們，但願因緣成熟，我也可以加入這個大團隊，為別人服務。

分享二：

    有些人認為經文不是由自己唸的，以為在寺廟做個牌位，每天寺廟會有人幫忙唸，好像感覺用錢交給專業人士代辦一樣。跟他們說要誠心由自己唸，自己親身跟業主菩薩懺悔；牌位那些由寺廟幫唸的經，因不是只對你的一位的業主菩薩迴向而已，可能有些經文寺廟還做了其他迴向，如此功德會不夠，超度一位得花很久很久的時間。

    唉，寧可怨天尤人，病痛就埋怨命苦，也不願積極面對，用錢找廟，尋了很多地方求神問卜，也聽寺廟的人說當事人累世是大壞人，讓他好甘心用錢解決，雖然錢已給了十多年，事情仍沒解決，但仍願意付。經文就不太願意唸，還說想做前世催眠，知道自己是什樣壞的人，以求心安理得。難道真的以為錢就什麼問題都可解決嗎？我看著他們痛苦我又不忍心，但請他們誠心唸經又不行，真令我心急如焚！

(分享結束)

    超度怎麼樣算有效用？——「成功了」才有效！對於祖靈，得讓祂們確實脫離苦難；對於業障，得完全完成和解所需要的功德，這才叫做成功，並不是「做了就好」、「有做即可」，這樣的心態叫做「欺騙別人也欺騙自己」。

    上述分享文中提到要超度公公以及父親至佛化家庭，超度到佛化家庭對於往生者算是非常好的去處，因為超度迴向成功後一來可以當下馬上脫離地府刑責，而來世則可轉升到有修行的人家，往後便有修行機會，可以自己慢慢修到解脫。這樣的好處對於一般超度到地府的平民區相當不一樣，近期菩薩公告了超度的程序，若只是一般的超度(比如說超度到地府平民區)，則被超度者仍須完成「當下」受判的刑罰，得要該件刑期服完後才能到平民區(比如說目前正在受地府某殿第一小地獄的罪罰，則該第一小地獄的最後完後，其他「後續的罪」才可被超度的功德所免刑)。不然就是得在親人往生四十九日內(地府尚未審判)完成超度，才可直接免責到平民區。此外，若超度到地府的聚善所或是中天的淨修院，也可當下就免責。相關公告請參照：〈超度相關規定與制度〉：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/223330228

    而第二則分享則提到經文要自己誦，這是很好的觀念！因為誦經除了有功德，最主要的還能開智慧，無論是針對唸誦者或是被超度對象。一般我們誦經時可以奉請祖靈或是業主菩薩一起來聽，佛經乃宇宙的大覺悟者所言，聽這些內容，就是幫助我們開啟智慧，而且相關功德還能幫助我們超度祖靈或和解業障，這算是一舉數得的方式！希望您多多行之與推廣。

    對於宮廟的超度，就開示而言，法會有其效益，但一場法會下來，來分功德的靈真的很多，相關有立牌位的魂或是來參與的人或靈，都可能要分到相關功德，如此下來雖然法會功德殊聖，但分母可能太大，導致於每個人或是靈分到的功德只有一些些。我們很常舉例：「先前有位請示者為自己無緣小孩辦了二十年的法會，後來來還需要唸誦經文各12遍迴向才圓滿」，這就是最佳印證，更何況有些宮廟還是非正法集團，參加了可能一分功德也沒有，還招來干擾。

    在此建議您每日務必課誦經文，精勤不怠，有業障時我們趕緊還，無業障時我們迴向累世業障，也多誦《金剛經》迴向習氣，這些都算是人生必完成的功課！因為這些功課沒做完，下輩子跟著干擾，直到您確實消完為止！現在知道會如此，怎不好好把握消除之呢？

    誦經的功德部分，雖然菩薩開示的業障與事件不同，但有時也不太能夠純用經文數來判斷功德多寡，因為每人誦經所得功德不同！開示：「唸經時，若能心識澄淨，與佛道交，功德最大」，意思就是要心靜下來、定下來，專心的誦經，如「都攝六根，淨念相繼」，這部分如果還無法體悟，可在誦經時觀想嘴巴唸出來的經文化為白煙，然後漸漸飄入耳朵而進到眉心與頭頂下方的交叉點(即：約為大腦的松果體位置)，或誦經時就是嘴把唸耳朵聽，眼到、嘴到、耳到、心到，以心印經，其他都不想！這看起來都很難，但凡事都需要練習，定久功深，自然超凡入聖。

    看完文章後也請您務必建立正知正見，天下沒有白吃的午餐，過去欠人的業我們透過實踐趕快還，切莫貪求無效的速解法，屆時可能賠了夫人又折兵！就精舍千篇的感應故事案例與現在每週數百則請示與迴向的例子，在在證明誦經與行善之「因果債，功德還」的可行性！好好踏實誦經與行善來迴向，這才是真正能讓人生變好的方法！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩