結論：雖然我的出發點是愛物惜物，但其實東西不是我家的，送人本就不是份內的事，若不是自己對喜愛的東西起了貪婪之心，今天也不會惹得自己一身腥。看到長輩對於物品的愛惜及執著，讓我反思自己是否也對於很多事物起了執著心呢？對於孩子的執著，對於自己喜愛的人事物，甚至於所謂的興趣，是否也過於執著呢？我想這都是學習，我很高興有這次的經驗，但希望不要體驗太久才好！

(分享完畢)

「有形之物很容易寄宿外靈」，這句話是小編自己常用來跟人分享的話語。其實這也有典故，猶記十年前左右，當時剛學佛，對於佛珠或玉佩等甚感興趣，常與精舍包師兄一起到寺廟或販賣處找這些結緣品，自用或贈與人。

包師兄體質敏感，記得有次到台中一個大型販售處，剛進入賣場，他馬上感到身體不適，感受到外靈入侵身體，要我快點看完後早點離開。就這樣，屢試不爽，到這樣的販賣處都可以聽到他的哀號聲。

「有形之物很容易寄宿外靈」，比如動物靈，或高級的阿修羅或阿飄，這些都有可能。此外，河邊或山上的石頭、奇木，也常有外靈寄宿，我們沒事還是別到這些地方撿外靈回家吧！畢竟，有時是寄宿在這些物品內的外靈，讓我們產生意念而帶它們回家。

上述有緣人提到「雖然我的出發點是愛物惜物，但其實東西不是我家的，送人本就不是份內的事，若不是自己對喜愛的東西也起了貪婪之心，今天也不會惹得自己一身腥」，這樣的觀點其實就跟當初小編去找佛珠一樣，我們也是想說可以與人結緣，但後來反而弄巧成拙，惹得自己一身腥。後來小編與包師兄不再碰這些玩意兒，手上只有手錶，身上也無配戴任何佛牌或項鍊。畢竟修行是修自己的行為與心思，不是修這些結緣品。

說到這，編輯文章時想到「佛牌」這名詞，想說這是不是指有佛像的項鍊，於是上網搜尋一下。網頁一打開，當照片出現後，小編頭馬上刺痛，這干擾來得真快。立刻關掉網頁，排除後，干擾就消失了！現在的網路世界真是發達，這樣也能中標。奉勸大家不要與這些東西結緣了，連網頁也不亂看比較保險。

有緣人提到的家具、梳妝鏡……等，這些也可能是外靈寄宿的物品。小編回精舍時聽蔡師兄聊到這件事情，並不是說每人家中的所有家具都有外靈寄宿，請不要多操心。這世界本來就是有形與無形物共存的世界，我們不必執著這些，只要您切記不要攀緣，不要老想著結緣物或到處亂撿，這樣就可以了。

在此也建議您要認清事實，很多外道都是透過結緣品影響人們。比如說佛牌、玉佩、佛珠、護身符……等，他們可能把外靈灌入這些結緣品中，送給您帶回家後，接下來就是一堆干擾，您就得定時回去找他們「加持」或消災解厄。這是恐怖的惡性循環，可別踏入痛苦的深淵。

如果您還是非常擔心，其實有幾個變通方式給您參考。建議您每天都要做早晚課，勤誦佛經，所謂心誠則靈，當您與菩薩感應道交，天龍護法便可能直接入住您家中，這時家裡有菩薩，便能佛光普照了。也建議讓家裡與心裡清淨點，若是外道物品，請直接放置垃圾車即可。有形物清了，無形干擾自然少。

最後，心中的有形物也要清！《六祖壇經》：「殊不知坐卻白牛車。更於門外覓三車。況經文明向汝道。唯一佛乘。無有餘乘。若二若三。乃至無數方便。種種因緣譬喻言詞。是法皆為一佛乘故。汝何不省。三車是假。為昔時故。一乘是實。為今時故。只教汝去假歸實。歸實之後。實亦無名。」修行過程中我們常到處「撿」，到處學，撿到後來心中滿是堆積物，這時外靈就容易入侵。「殊不知坐卻白牛車。更於門外覓三車」，心中原有佛，所謂人人有座靈山塔，好向靈山塔下修，當佛性明，外靈就除卻了。

請保持正確觀念，才能穩當坐上白牛車呀！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩