以下分享來文照登：

「有佛法，就有辦法」，非常感謝精舍最近幫我圓滿今生最長的夢！阿伯說：「每個家庭都一樣，一家人不是討債，就是還債，不是報恩，就是報仇。」從小末學對家父就有比較濃厚的感情，他的身教及言教對我一直有深遠的影響。相較我對母親的感情比較疏遠，甚至兩人的價值觀總有很大的分歧，尤其在我國中時期，我常常衝撞母親，每次衝撞完我的內心就很難過、愧疚，我自認非不孝之人，但跟母親就是處處不對盤。

父親跟母親的教育程度懸殊很大，不解父親是高知識份子，為何會與只有小學畢業的母親結婚，我不是看不起母親的學歷，而是三觀真的非常違和，直到遇到精舍才開示因果，解開我多年的疑惑。

末學與家父沒有因果，前世就是父女，而且前世父親非常疼愛末學。至於我的父母，是有因果，家父於「前三世因感情因素，用腳踹死家母，要三經109遍化解」，我與家母也有因果，於「前世因路見不平，用棍子毆打家母致死，須三經108遍化解」，這個結果我欣然接受，也誠心向家母懺悔，在唸完經之後，我們一家人的感情更加緊密和樂！如阿伯開示：「最後人與人的相遇，都要走到圓滿善解，才是真的修行！」真心感激，是精舍才讓我們有圓滿善解的機會！

但末學心中一直有一件未完成的遺憾。自小懂事以來，我就非常害怕父親過世。我家是傳統的民間信仰，應該說根本沒有任何宗教信仰，逢廟必拜的那一種，直到遇到精舍才知道，業主菩薩或外靈干擾，往往從你「最在乎的人」下手，讓你為他（她）操心煩惱，原來，佛菩薩要教育訓練我們，也是從我們最在乎的人著手。

末學在高中時做了一個夢，夢中想為家父向佛菩薩求健康延壽，但還未進廟門，就被住持把廟門關上，嘴裡唸道：「時間還未到」，就如此被拒於佛門外。醒來之後，雖然沮喪，但也激起我自己追求「生死秘密」的決心。

在開始上班後，我一邊上班，一邊唸研究所，修生死學課程，在那段期間看了很多關於「靈魂不滅」、「靈魂是從不斷的輪迴中慢慢學習成長」、「親人間都是前世的再相遇」……，這些理論漸漸治癒我對失去父親的恐懼與不安，但心中還是隱隱覺得：「我今生再與父親相遇，一定還有任務等著我去實現」。

直到遇到精舍，才因緣成熟。萬分感謝最近精舍陸續為家父開出「目前現前的業障，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各360部」（已迴向完畢）、「目前現前與累世業障，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各600部」、如果來世想「超度至上等的佛化家庭，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各1500部」，至於家母則是「消目前現前累世業障，三經各720部」、「一路好走，三經各168部」……原來這些就是末學最後最想為家父、家母做的事。

因為家父今生對唸經還無法非常堅定，只能接受手抄佛經，還不能接受唸經消業障的觀念，處在半信半疑的階段。所以，為了度化他能與佛結緣，讓他來世投胎到上等的佛化家庭，是我今生唯一能為他鋪的路，祈望連續兩世都非常疼愛我的父親，來生能在佛光的庇蔭之下，繼續堅持善念、善行。

今末學特書此文，就是要感謝精舍，終於圓了我今生最久的夢。事隔30幾年，我終於進了佛門，得以在父母在世時實現「報父母的生養之恩」。如果沒有精舍的協助，我將又白來此世一遭。真心感謝佛菩薩，再多的經文我都甘之如飴！感謝蔡師兄讓我得以彌補生命中最大的遺憾！大恩不言謝，永銘心中！

(分享完畢)

《華嚴經》：「若人欲了知，三世一切佛；應觀法界性，一切唯心造。」有緣人提到自己和父母相處的情形，與父親感情濃厚，與母親不僅比較疏遠，還常常出現磨擦。為什麼一家人中，有的人相處起來很融洽，有的人相處起來卻讓人不舒服，但這人也不是對所有人都這樣，為什麼呢？原因就是彼此的因果業報所造成。如果跟對方沒有什麼因果，就像路人甲，過了就忘了，心理不會產生什麼感覺或意義。反之，自心因業力而起的分別心，幻化出不同影像與情境，使人們對周遭人包含家人，會出現各種不同的感情與應對方式。

《達磨大師悟性論述記》中提到：「『凡言一法者：似破瓦石竹木無情之物。』這一法就是指一事或是一物，它所表的意義就是指存在的事物。凡言一法者就是凡事存在的任何一個事物，都像瓦石竹木無情之物，沒有意義啊，都是沒有意義。它不是好也不是壞，不是有也不是無，它都是沒有意義的事情。所以如我們所居住的地球，包括我們現在的生活，我們的居住環境，這些事情它本身並沒有意義的，它的意義從哪裡生出來呢？從自己的心，您有心才會去分別這些境界，所以我們每個人都有每一個人的世界，這個世界是我們內心把它變化出來的影像。

為什麼在同樣一個家庭，同樣的父母，同樣的兄弟姊妹，所看到的都一樣，為什麼每個小孩各有不同的感受呢？因為每個孩子的心不同，心所幻化出來的世界也因此而不同，有苦、有樂，就是這麼樣啊！您看那個家庭，既非快樂也非苦惱，它沒有意義的，那都是自己的業力，自己的心變出來的，這個世間也是這樣啊！」（引用完畢）

有緣人「前世因路見不平，用棍子毆打家母致死」，她欠了母親，母親會討報，就容易找有緣人的麻煩，她們兩人價值觀不同，每次衝撞完有緣人內心就很難過、愧疚，從文中可知有緣人十分孝順，但家人間彼此長期的磨擦也會使雙方疏離，難以產生親密的母女情。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「一家人不是討債、就是還債，不是報恩就是報仇。要將因果圓滿，才能處處順暢。否則，處處受阻。」又說：「有機會來精舍與相欠的家人解冤釋結，就是有因緣改善，就要將執心放下，依佛菩薩開示，將功德圓滿，即是與家人關係圓滿的開始。」她也如實懺悔、唸經消除與母親相欠的業力，使一家人的感情更加緊密和樂。如果您和有緣人一樣，經常和家人產生衝突和磨擦，可以考慮請示彼此是否有相欠因果，還完了就不會一直陷在業力討報的痛苦中，畢竟跟自家人反目成仇，無論是討報或被討報者，想必內心都是痛苦不已。

孝順是做人的根本，但真正的孝順是讓父母明因果，體認到因果業報的重要性，進而在日常生活起心動念中處處守戒、修行。「自業自銷，自性自渡」，佛助自助者，要天也要人，自己的前途要自己打拚；來精舍問事後，若回家不做功課，就還是在原地打轉；凡事還是要靠自己努力修行誦經，才能得到幸福和順利的運途。

有緣人幫父母還完開示的所有業力，超度到上等佛化家庭，幫父母做好了一切，只求父母來世在佛化家庭中長大，能學到佛法，但父母卻什麼都不用做，如此一來，他們會瞭解佛法的珍貴嗎？他們會修正自己錯誤的想法和行為嗎？有很多方法可以增加福報，但要增加智慧，是靠生活中的磨練、受挫體驗和多唸經而有所悟。家人並不好渡，建議有緣人有機會多跟父母分享精舍部落格真實的因果業報故事，投其所好，父母耳濡目染下，就有機會逐漸接受「因果債，功德還」的觀念，從而嘗試唸經。

佛氏門中，有求必應。但我們學佛修行，不僅僅是求夢想成真，還是為了提升心性，普渡眾生，放下執心，開悟解脫。有緣人十分孝順，為報父恩，善用佛法盡孝道，將父親超度至佛化家庭，讓父親從小接觸佛法，能將佛法根植於心中，跟著學佛的父母一起唸經、唸佛長大，從自身修起，值得我們讚嘆。但我們自己要有覺悟的心，不能期待子女都跟有緣人一樣孝順，求人不如求己，從現在把握時間，開始唸經修行，自己唸經又有功德又能開智慧，何樂而不為？南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩