守弱學

化劣勢為優勢的人生勝經

【作者】：杜預
【譯註】：馬樹全
【類別】：古典文學；中國哲學
【出版日】：西元2011年6月15日
【條碼】：978-986-178-193-8／191.9 100008186
【定價】： 定價270元

 強者為何要示弱？弱者要如何變強？
 成功者知道卻沒說出來的處世智慧。

新書簡介

人之生也柔弱，其死也堅強。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅強者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強則不勝，木強則兵。強大處下，柔弱處上。——老子

本書以一百多篇的歷史故事為例證，對歷史人物、事件，以守弱視角切入，摸透古人心機。看過本書方能知道，守弱是多麼了不起的一項人生功夫。

本書特色：
1.守弱學原文──西晉名臣杜預平生圖存、圖強之道。
2.譯文──淺顯易懂的白話譯文，幫助讀者消除古文障礙。
3.釋評──分析講解原文涵義，深入掌握每句經典。
4.事典──白話講述相關的百篇歷史故事，鑑古推今。

作者簡介
杜預
字元凱，西晉名臣，在西晉統一大業中，居功至偉，深得晉武帝寵信。因其才學廣博、觸類旁通，被譽為「杜武庫」。杜預「身不跨馬，射不穿札」，以智謀統軍，堪稱儒將之典範。這部由今人集錄而成的杜預謀略專論「守弱」，而「守弱」恰是杜預平生的圖存、圖強之道。

譯註者簡介
馬樹全
古籍整理專家，曾國藩研究專家。曾注釋出版圖書《止學》、《小人經》（又名榮枯鑒）、《羅織經》、《守弱學》、《勢勝學》、《予學》、《厄學》、《權經》、《宦經》、《機遇學》、《度心術》、《人生攻守進退智慧書》等。

前言
世上存在著強弱之分，有強者，但更多的是弱者。難道弱者便永遠處於弱勢，強者便可恆強嗎?人的一生為何有時處於強勢，有時又處於弱勢?強弱之勢又是如何轉化的?針對這些問題，著名古籍整理專家馬樹全先生根據西晉名臣杜預有關強弱之「勢」的散見論述，整理編著了這一本非常具有實用價值的《守弱學》。它的現實意義主要表現在以下三個方面：


一、弱者要準確定位自己
弱者的不利之處是不可否認的，但人們不能因此遮掩自己的弱者身份，盲目以強者自居。許多人正是因為定位不準、貪戀虛榮而不守本分，結果處境更糟。《守弱學》告誡人們，弱者並不羞恥，羞恥的是不敢正視現實，沒有勇氣面對自己。這方面不錯位，當是弱者幸運的開始。

二、弱者要堅守自己的根本
弱者的短處很多，但這絕不是弱者的全部。其實，弱者身上也有很多優點，只是人們不善發現而已。《守弱學》告訴人們，弱者的善良、淳樸、忍讓、寬容、真誠都是他們的寶貴財富，也是他們成事的根本，堅守住這些，弱者就充滿希望。

三、弱者要學會化劣勢為優勢
弱者的劣勢有目共睹，但這並不是弱者的過錯。弱者不必為此自怨自艾，心灰意冷。也就是說，優劣之勢是可以轉化的。《守弱學》告知人們，弱者的貧窮、缺陷、卑賤往往是他們的上升動力和保身立命的依靠，只要弱者重視並善用此節，以弱勝強、由弱轉強便不是奢望。

值得一提的是，《守弱學》站在哲學的高度，對強者也提出了中肯的忠告。它強調世上沒有絕對的強者，強者在某些方面也是弱者。如何做到「強者恆強」，也是此書關心之處。這就使《守弱學》有了更廣泛的受眾，它的價值也更加厚重了。

《守弱學》的著者杜預是西晉初年的名臣，由於他文武全才，人稱「杜武庫」。杜預對「守弱」的論述不是偶然的。審視他一生的經歷，「守弱』可以說是他保身、立命及發跡的秘密利器。他的一生演繹了由弱轉強、強者恆強的過程。史載，杜預步步高升後，每逢過年過節，還是和以往一樣親自打點禮品，給晉武帝身邊的寵臣送去，又親書慰問信。有人向他質疑，杜預回答說：「我以一個弱者出現，便會消除別人的忌恨，省去許多麻煩。『弱』的妙處還有很多，只是人們視而不見罷了。」

的確，人們對「弱」的妙處知之甚少。其實，「鋼」的強度是由它的韌性決定的，只要正確認識和善加利用，「柔弱」不僅不是短處，恰恰是立身的巨大長處。「柔弱處上，剛強處下」講的便是這個道理。不言而喻，這是一種極具實用性的大學問。

目錄
第一卷 敬強篇

第二卷 保愚篇

第三卷 安貧篇

第四卷 抑尊篇

第五卷 守卑篇

第六卷 示缺篇

第七卷 忍辱篇

第八卷 恕人篇

第九卷 弱勝篇

精采內容摘錄

摘錄自＜第四卷 抑尊篇＞

【原文】弱不稱尊，稱必害。

【譯文】弱者不能自稱尊貴，自稱尊貴一定會受到傷害。

【釋評】尊貴不是自封的，它雖然榮耀，但也暗藏殺機，沒有實力的人不能隨意染指它。人的虛榮心使人目光向上，總有自不量力的人稱道貴，極力抬高自己，這是很危險的。尊貴人人欲得，樹起了尊貴的大旗，就意味著要接受各方面的挑戰，而弱者是經受不住沖刷的，只能淪為他人的祭品。聰明的人會審時度勢，利慾薰心的人才會自取其辱。

【事典】
袁術的窮途末路
東漢末年，割據淮南的袁術有了一些力量，便想稱帝為君。一日，他召集手下人說：「從前的漢高祖，不過是一個小小的亭長，屢戰屢敗，像他這樣低微的人都能為君，可見皇帝人人都可當得。我現在擁有淮南，地廣糧多，正是建功立業的好時機，應該順從天意，正位為君。」袁術的手下貪鄙者很多，他們也想借此高升一步，於是不少人附和說：「主公英明，百姓擁戴，這是眾望所歸的。

一旦主公繼承大位，天下有主，名正言順，主公要統一天下就不是什麼難事。」袁術聽得開心，眉開眼笑。主簿閻象沒有附和，他站出來反對說：「皇帝乃是天下至尊的名號，人們奪之不惜殺親斷義，無所不用其極，結果只有天下最強者才能據為己有，而其他人無不是白白送了性命。時下天下大亂，諸侯標立，主公雖強，但還不是獨佔鰲頭，這個時候如果貿然稱帝，那麼只會引火焚身，招致天下諸侯的圍攻，主公仍需等待啊!」袁術把眼一瞪，氣道：「眾人皆說可行，獨你橫加阻攔，難道只有你最高明嗎?這件事我考慮了很久，你不要再說了!」閻象被無情斥責，心中鬱悶。他回到府中，連聲哀歎，幾日都食不下嚥。閻象的一位好友前來探問病情，不解地對他說：「主公袁氏四世三公，乃世代貴胄，主公如今又兵精將廣，稱帝未嘗不可。你在殿上當眾反對，而且言辭激烈，好像大禍臨頭一般，為什麼會這樣呢?」閻象苦淚流下，淒然道：「主公貪圖皇帝的名號，眾人又攀附富貴，這樣下去只有滅亡了。

其他諸侯比主公實力強的不在少數，他們為何不稱尊呢?這就是他們的見識了。我們並不強大，卻偏偏好名重利，這不是大禍臨頭嗎?」好友被閻象說動，立刻緊張起來，他急促地說：「此事關係我軍興亡，我等不能坐視主公自毀，合當冒死進諫哪!」閻象見好友仗義，馬上有了精神，他們一同求見袁術，勸他改變主意。袁術不待他們把話說完，便翻臉道：「你們串通一氣，就是要說這些廢話嗎?我掌控大局，做事豈能隨意?你們不知深淺，還不速速退下!」趕走了閻象二人，袁術氣猶未消，他對自己的寵妾說：「遍觀天下諸侯，有資格稱帝者非我莫屬，正所謂當仁不讓，我為何要落在人後呢?閻象他們是杞人憂天啊!」寵妾豔羨富貴更切，她慫恿道：「大王所說極是，皇帝之位哪有讓人的?此事宜速速實行，一旦既成事實，別人就不會煩擾大王了。」袁術於是匆忙稱帝，乘龍鳳輦，立台省等官。

消息傳出，天下諸侯同聲指責袁術僭稱帝號，大逆不道。袁術不以為然，接著貿然和呂布開戰，遭到慘敗。袁術派人去江東向孫策借兵，不料孫策開口便說：「一個無德無能的人竟敢自稱皇帝，他只會被天下人鄙視。我孫策不屑與無恥之人交往，恕難從命。」袁術聽使者回報，暴跳如雷；他還要討伐孫策，長史楊大將苦諫說：「我軍剛敗，不可再戰。主公既已稱帝，當廣布仁德，不能只靠打殺了。」

袁術稱帝之後，日益孤立，實力不斷削弱。漢獻帝建安四年，袁術已是窮途末路，最後兵敗吐血而亡。