五明不是用混的，

拿出你的“明”來對長聯（二）

學習H.H. 第三世多杰羌佛 正法

五明不是用混的，拿出你的“明”來對長聯（二）

    我的“聲明醫方長聯”已經發布很多天了，我知道這讓很多人忙活了一陣子，有些人自我感覺頗良好，結果是以藥味數牽強附會，把字數相同卻文理不通的東西拿來亂湊，我覺得他們是既好笑又可愛，他們自己也沒有信心拿出來發佈在網路上，而 第三世多杰羌佛 辦公室對的半截子下聯，想必這是祿東贊、翟芒等人幹的活，奮鬥多日的結果，我說的不錯吧？還行，有那麼一點意思吧，能打個半截子分，可為什麼不對完？是卡住對不下去了嗎？你們說要放慢步子，我看是自己對不下去找人幫忙去了吧？只不過那半截子對得還算有點分寸。 

    十七世噶瑪巴，果真是舉一張“不屑”的大旗遮蓋你無能的凡人真相吧？你要不要回應我，一點都不必在乎，但你應該有一點良心，要給眾生一個交代，你拿著他們那麼多的供養，僅就印度警察從你那裡搜出的贓款現鈔折合美金就少說有好幾十萬，不管它是什麼來源，都是眾生的血汗，都是你借用了佛法聖者的名頭才索取的錢財，那你就必須要給眾生展示出聖人的五明之一二來，以免大家供凡充聖！

    你不口稱你有五明我或許不說啥，可你自居有五明了，更嚴重的是你自居尊勝如來了，那你就必須拿出如來佛的無漏智慧，向眾生表明你是值得依傍的佛祖，那不是兩明的問題，那必須是五明完善、絕妙超人，否則你凡人冒充如來佛就是殘害眾生的妖魔行徑！ “如來”若是隨便誰想稱就可以稱的空頭名號，那輪不到你鄔金赤烈，犀利哥就可以紅袍加身稱個如來收供養，不必辛苦討生活了。

    我明白告訴你，五明這東西可不是你說空話可以騙得了人的，這不是假的藏密法可以糊弄外行，仗著一個“密”字，可以隨你怎麼十八扯，五明從誕生之日起就是公開拿給眾生鑑別真假聖者的工具之一，那是要明明白白拿出本事來的。就憑你那三四流的繪畫書法水準，就憑你胡說八道違背釋教的偽佛法開示，就憑你醫方一竅不通，聲明一籌莫展，因明正理不沾、邏輯混亂，就憑你那顆封得死死的凡人腦袋，一絲口子都開不了，沒有一點內明功夫，你就要稱聖冒當如來，你蒙誰呢？瞎扯談！例如你弄了很多年的繪畫書法，跟馬青原來比比，你們兩個都寫書法，到底是該她教你還是你教她？你那些破爛畫、塗鴉爛字，俗氣都沒脫，馬青原的書法比你高太多，弄了半天你這個“如來”還不如個凡人女子，這不是狗屁扯淡江湖騙子是啥！

    我告訴你們，佛史上沒有哪位佛陀是說空話不拿實證五明功夫出來的，從來沒有過！你們很多人是被末法時期的一群壞人、混帳給騙了！不信我的話，你們可以去翻經書，看藏密史，從古至今漢藏兩地的真正大聖者，沒有一個給眾生開空頭支票，全部都有不同層次的實證本事展現出來。凡自居聖者又拿不出聖者五明功夫的，都是德行敗壞的惡人詐騙犯，比如那個直美信雄，你們自己上網搜索一下就知道那是個什麼樣的惡棍爛人。十七世噶瑪巴又能好到哪裡去？凡人腦袋，五明不沾邊不說了，頂都開不了就竟然稱瞭如來佛，滑宇宙之大稽！滑宇宙之大稽啊！他應該獲得一個“宇宙無敵自願葬身刀山油鍋血肉橫飛百千萬劫不復解脫冠軍獎”！

    我經常覺得這世上的修行人太可憐，不知道被啥障住了，就是想不清楚一件再清楚不過的事，你跟的法王或者哪個仁波且，你整天把他們當佛菩薩一樣供著，他們也當仁不讓自居聖者，那你有沒有看看他們的智慧如何啊？他們的智慧如果連常人都不如，你為什麼還要相信他們，甘願受騙呢？尤其是那些自居佛陀大菩薩的人，怎麼可能還有某方面的智慧不如凡人啊？你就這麼小看佛菩薩嗎？你就這麼侮辱佛菩薩嗎？

    還有人在杜松的博客留言，說我這上聯是“偽命題”，理由是：“若是法王尊者氣憤來應聯，尚有我執何以堪稱真聖德，若是法王不屑一顧而拂袖，杜松即言汝等假聖閃一邊”。

    你黃毛未乾，乳臭未絕，寫的東西層次太低，俗不可耐！堪稱不堪稱真聖德不重要，重要的是給眾生一個明白，這才是聖人本該有的行為。你想過沒有，如果你沒有我執，怎麼會寫這篇打油詩來說我是偽命題？欲蓋彌彰，你有寫打油詩的時間，怎麼就沒時間去應對聯？死不要臉的傢伙，全身沾滿狗屎還嫌人家狗窩邊上有狗屎氣！三流小妖孽，誹佛謗聖還自鳴得意，應聯本來是通過文才醫道觀察你們是否開啟了佛法智慧，沒有智慧怎麼為眾生解經說法？古德們為渡眾生徑行奔走，弘法宣教，辯駁邪論，以樹正見，都成了我執嗎？西藏格西經辯奪魁，也是我執纏身嗎？釋迦世尊說法正諦，開悟眾生，也是我執嗎？如果不闡正諦，摸清深淺，如你之流的小妖就會猖獗一時，眾生就稀里糊塗被蒙蔽、被詐騙、被你們拖去輪迴，這就正是你想要的嗎？當年 釋迦牟尼佛 無處不給眾生明白，無處不是以眾生解脫利益為重，無處不是大顯五明妙智而降伏天魔外道，經書上多的是這些記載，這都成了我執嗎？你看看你，對不出我的上聯，就恨恨不平，拿出山川魑魅的伎倆，用個打油詩當面紗，結果卻是你的妖孽我執更引人注目了。你咋這麼笨呢？對不了楹聯，不如像直美信雄那樣躲在窩裡數錢還好一點，你笨就笨在非要挖空心思寫個打油詩，看到楹聯卻冷汗直冒，抓不起那枝應聯的筆，不要說應聯，我上聯中有多少味藥我看你都勾不出來！

    你就跟十七世噶瑪巴、直美信雄之流是一丘之貉，找一個愚蠢至極的藉口為自己或為你師父的無能凡相打掩護。或許這就是噶瑪巴的操刀，至少是他的販足走狗，否則不會這麼蠢到家。我還是再跟你說清楚點，“應聯”跟“氣憤”完全是兩回事，只有你這種我執纏身的可憐蟲才會把這兩者糾結在一起，如果氣憤才應聯，那從古至今吟詩作對的文人雅士都成了罵街潑婦了？更何況，有本事應聯的人根本就不會氣憤，因為氣憤是無明，能應聯是般若智，空寂生般若，無無明，亦無無明盡，何來氣憤？怎麼連這點常識都沒有？你若是個當師父的，你的弟子知道你這樣的水平，你的騙子本色就再也兜不住了。對不了就老實對不了，矯飾做作只會讓人更看清楚你的愚蠢而已。

    至於台灣的嘎堵活佛父子，我料定你們對不了這長聯，因為你們是憑著好運氣初初踏入聖德行列，我承認你們比那鄔金赤烈、直美信雄等貨色高一竿子，但你們的智慧開膚還有很長的路需要走，如果真的能像嘎堵自己那本書寫的“老實修行”，前途當然光明，因為無論如何，頂總是開了。但告誡你們萬不可像那些假貨色一樣吹牛，用假佛法騙眾生，尤其是那恆性嘉措、喜饒傑布、諾拉堅讚之流，到處傳法灌頂講開示，基本五明功夫都沒有，今天我是不想費篇幅跟你們囉嗦，如果你們不好好做人踏實修行，做出為害眾生慧命的事情，就別怪我杜松不客氣，弄死你八十三回！ ！ ！

    最後，我還是要說，對半截子下聯的人，應該把剩下的活做完吧，認認真真給眾生一個交代，不要拿什麼放慢步子作擋箭牌。不過，我感謝你們寫的信，我有則自檢，無則求習，但願十方護法保佑一切好人吉利吧！ 

杜松

五明不是用混的，拿出你的“明”來對長聯（二）

此文章鏈接： 

http://blog.udn.com/holydharma/119418797