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維沅
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2007/05/11 00:21

東年老師:

前天到門市與店長討論事情,看到一個客人,有點面熟,但總想不起來,五十歲左右的女子,一身黑衣黑褲,連身上的配件都是暗灰色系的,表情嚴肅,與兩個設計師前來,話非常少,只定定地看,沒有任何動作。
「你知道她是誰嗎?」老闆娘靠過來低聲問到。
「想不起來…」
「鄭綿綿呀!呵…你太年輕,所以不知道。」
鄭綿綿…怎會不知道,當年「愛國商人」鄭周敏的女兒,身價千億,蘇富比財富排行亞洲前幾大….當年可是呼風喚雨一號人物…
這十多年來的經濟泡沫化,亞世欠下二百五十億,雖然比它本身的淨值少,但入不敷出,去年為了幾百萬的利息前而被收管…
我沒見過她的輝煌歲月,但應該不是如此的慘淡眉宇,但似乎企圖心依然強烈,親自來為新的購物中心選個意大利的高級磁磚。

身邊有些朋友欠債,活得很辛苦,還得更苦,我常鼓勵他們「欠銀行十萬你給銀行跪,欠銀行十億換銀行給你跪」告訴他們銀行沒那麼偉大,什麼都可以談的,別放棄希望。

真想請鄭小姐打過電話給我的朋友請他們一定要如同她一般活得堅強而充滿軔性;或許她會說:「媽的,就欠這樣也想死,去後面慢慢排隊吧,小姐我一個月欠的利息就幾百萬啦,現在也沒少根毛了。」

維沅



東年
等級:8
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2007/05/08 00:38
  • 維沅:
  • 稿件今天寄到,但,我一時還不能看,最近我手上有兩三件超急的案件,像今天我去第三廈的聯經書店找圖片,遇到聯合文學的發行人(她是我們報系董事長的夫人),我們有一陣子沒見面了,她問我要不要喝一杯咖啡,我答:最近忙事....所以,沒能和她喝咖啡...
  • 過幾天再看...再連絡...
  • 眷村的故事,當然會是很精采...但一般只寫出個人的感懷...這樣,關於眷村可寫的內容,當只能觸及幾分之幾...所以,眷村的故事仍有極大的開發空間和層次....

維沅
等級:8
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2007/05/07 22:50

東年老師:

於禮拜五,我已經寄出自己的小說於您所說的基隆路地址,如果沒有收到請留言給我,謝謝。
最近一直有在寫,只是寫的不多,花比較多的時間在想上面,覺得自己應該更深化自己的思考延展力,才能寫的更好。
書看的比較少,每每把書攤在眼前,睡意就開始蘊釀…
最近的確累,房地產白熱,我們建材的哪得閒,公司不是多大,尤其又是很老的公司,設計、企劃、公關都由一個人負責,就是我,什麼都弄也什麼都弄不好。
有時忙東忙西,忽然想到一個念頭「嘿,其實我也可以寫這樣的事情…」然後一路想想想到晃神,但真有時間精神,卻寫不出來了…
您的文章寫到四月的南部很熱,整個四月幾忽都在下雨,弄得我火光極 ( 我有個神經的地方就是喜歡跟天氣發脾氣… ) 我真想殺回那個充滿陽光又不太會下雨的高雄呀…
三月回了一趟屏東外公家,想要搜集一些關於眷村的事情與過去的資料,繼續寫我的長篇,卻才發現,整條街上,只有我們一家是「原住民」,也就是撤遷來台時的第一批住民…
老人家死了,沒死的回去祖國,年輕人不願留下,也走了,眷村房子大,有樹有院子,租金又便宜,讓須要較大居住環境的人前來,也吸引了一批貧窮的民眾來此落腳…
我一直想捕捉的時代,已經離開的比我認為的更遠、更遠…

維沅



東年
等級:8
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2007/05/03 16:09

     延齡:

  • 任何行業都有規矩和儀式,也就有其限制...學術領域尤其如此,小女在台大心理研究所,她對於兒童的心理諮商有興趣,但教授們...現在,憂鬱症比較熱門,所以沒有教授要她做兒童...這學校理論和實務兼顧,所以小女的書唸得很辛苦...她常叫苦,但,畢竟還是把書好好唸了...我有幾次深夜一點多開車去學校載她回家...那時校園裡也還會有許多學生在走動...
  • 這樣比較,我想你大概就會坦然...反正,時間會過得很快呵...
  • 上星期我在一個地方遇到一位多年不見的朋友...他談起最近自己信了基督教,問我有什麼看法...他是路德派的教友,我就開玩笑說,馬丁路德在宗教革命後,不知為何,吃得像豬那樣胖(肩膀、下巴、耳朵連在一塊了),像個新教皇....又談喀爾文,說這位新教徒常恐嚇教徒說:你不是上帝的選民,再怎樣努力也沒用....但,他還是擁有許多徒子徒孫,包括那些被他驚嚇的人...而這些新教徒把殖民地當做上帝應許之地....摩門教要在美洲新開教會,由於教會需有使徒做根基(像俄國的正教以保羅做根基...保羅曾在俄羅斯傳教)...這摩門教當然沒有,所以就虛構了金葉片聖經的故事....等等...人是否需要轉介才能和上帝或神會心,始終是個問題...這多少還是有權謀的....
  • 我並不信任何神,但,相信宇宙中是有神祕的領域...這正好是科學所證明的...因此,我以為,人自己能夠認得神(這樣的情境),正因為自己是擁有神性的...人人擁有神性....無論他信不信神或信什麼神...

延齡
2007/05/01 06:52
東年老師:
已經好幾個晚上徹夜未眠,當然不是像杜蘭朵公主,要北京城人民集思廣義蒙古王子的名字,而是困惑於歷史學的限制及窘境;隱隱覺得學院派再這樣搞歷史,難免把這門知識鎖進封閉的絕路,從大學聽教授講課到現在,說真的,很多時候覺得「我眼本明,因師而瞎」,於是讀起書來也興致缺缺……。此外,回台灣兩個星期來,過於閒散而無所事事,常在電視機前失神而生活失調,也有很大的關係。看來,人還是不能太閒的好。(不過讀了《甘地自傳》與《魯濱遜漂流記》,也算有點收穫啦。)
我上學期才修過趙立行老師「中世紀討論班」的課程,以〈淺談西歐中世紀的猶太人〉為題,寫了一篇萬餘言的期末報告,得了一個A的成績,也算頗獲得趙老師肯定。雖然他只比我大二歲,但我看起來年輕許多(哈,同學們都這麼說),不過這也沒什麼好驕傲的,反而該自我檢討反省哩……。等我回復旦後,再找個機會和趙老師,談一談《商人階層的形成與西歐社會轉型》裡的東西(當然,我會想辦法先弄一本來讀讀)。
三年前吧,我認識一位出家人,就找了幾本佛經讀了讀。後來讀了南懷瑾講的《金剛經說什麼》、《如何修證佛法》、《圓覺經略說》、《藥師經的濟世觀》,這幾本是讀完的,其他著作則零散翻一翻……覺得頗受啟發。由於我弟弟在高二受洗為基督徒,就夜以繼日向我傳教,為了「駁斥」他的道理,我也讀了些聖經(但舊約、新約常跳著亂讀,不算很有系統),我對這兩個宗教漸漸產生濃厚的興趣。在我有限的理解中,我覺得這兩個宗教,還有中國的儒家、道家思想,似乎有很多不謀而合的東西。若宇宙有唯一真神(佛教亦言諸佛乃毗盧遮那佛的化身,而基督教亦有天使與邪靈,豈不如天界諸神魔?)當不會獨惠於某一民族,或者僅對某區域降下真理,而把其他「人類」全捨棄了。因此,真理必然「滿佈」於人類的文明中,因各地果報差異而有所差別(這是我目前的想法啦!)然而其核心應該是一致的。所謂「天下一致而百慮,同歸而殊途」,是否宗教與哲理,亦存在此現象呢?但現代人往往把宗教視為迷信,或者把迷信當成宗教,人之無明與顛倒夢想恐怕至今尤烈哩。
我回想起老師您以前在網站有許多關於基督教及佛教的論述,想必對此議題亦相當有興趣,我目前偏向佛與基督或者孔子、老子,不論他們是上帝本身,或者獨子,還是先知,其實都是天界「道成肉身」的現象。當然,擴而充之,人亦皆有可能是「道」的化身,亦即人人可以成佛論。這雖與我目前所知的基督教義有出入,因為基督教在人神之間,似乎有一道不可逾越的鴻溝,其間問題何在?我會繼續學習並思考……。這是值得一生永恆追求的心性之學,或許人的「絕對真理」就包含在這裡。我自認只是很普通的凡夫俗子,基礎知識相當不足,欲念叢生而罪孽深重,有用的生命也過了一半多,人不僅容易鬆散偷懶,智商也不算特別高……,一切的條件都很有限,卻妄想找到一些數千年來的謎底,看來是挺吃力不討好的一件事。這也是我常常失眠的原因……不過,雖然整夜沒睡,寫完這封信人卻覺得精神許多,腦筋彷彿有股活水滲入……。相信過一陣子,讀起書來能夠更有勁吧……

愉快
延齡

東年
等級:8
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2007/04/26 23:47
  • 延齡:
  • 稿件收到....正在忙桃園書院的執行案書寫,所以,另日再談...原則上,你的歷史寫作,我都會用...
  • 貴校貴系,有一趙立行教授,很年輕,是從系學,研究所,一路到任教...他對於中世紀的西歐頗有研究,寫有《商人階層的形成與西歐社會轉型》(中國社會科學出版社)...我並不認識他,你自己可就近向他請教...
  • 西歐社會的商人,原來不僅在社會階級中沒沒無籍,且是脫離農業勞動在庄園和庄園之間的流浪人。這些人,選擇了經營商業的道路,成為專職的商人,並建立起自己的階層。他們能在社會中立足,並且獲得法律保障,並非以鬥爭或對抗,而是將自己完善發展。他們建立市場和城市、活絡貨幣交換的價值;他們讓自己富有,而改變社會向來以土地擁有為衡量財富的標準,因此受到國王、貴族的依賴。
  • 商業復興,是西歐中世紀經濟社會史上的要事。商業復興,突破封閉保守的庄園制度,而將荒廢長久的的城市重新煥發出應有的活力;它使人口和財富從僵滯轉向流動和循環;它打破社會等級、重組社會,並興起世俗文化和力量,引發了西歐全面性的宗教改革和思想革命。商人階層的興起,涉及社會的各個層面,影響數百年來政、經、社會的制度和思想變遷,對於人類生活的價值和道德發展於今及未來也仍有絕對性的影響。

  • 《商人階層的形成與西歐社會轉型》,這書,整體研究經濟力量的分化,引起法律、道德和文化以及社會意識等等這些連串的變動,讓西歐從中世紀走向近代世界的物質和思想基礎。


延齡
2007/04/23 23:02
東年老師:
由於我學校信箱一直無法傳郵件給您,只好暫借我太太的信箱傳送,希望您能收到......
很感謝您介紹些新朋友,讓我擴展復旦的人脈,亦多了些可以學習切磋的良師益友......。我參加博士班考試時,一起赴香港的考生中,有位住台中的律師,在事業上已很有成就,還是綠營高層的親友,目前在北京清華就讀博士。他在巴士上與我相談甚歡,夜裡還跟人換了寢室與我同房,結果三天考試幾乎都不曾入眠(還好有考上,沒被聊天誤了成績...),他在清華亦認識許多朋友,包括吳敦義的兒子亦在清華法律讀博士,我每次回台灣都會跟他聯絡,聚聚會聊聊心得(因為他家離我家只有十幾分鐘的車程,很方便)這也大大擴展我的視野。他對台灣前途很關心,曾推動為民服務的法律咨詢業務,讓我覺得這塊土地,還是有許多人默默盡一分心力......
禮記學記裡說:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」尤其讀歷史系,更要有寬宏的視野,與不同領域、學科的人多接觸、多溝通,才能對歷史有更全面及圓融的了解......
挺期待與您介紹的朋友見面或聯繫,彼此交流心得,再次謝謝您......

愉快
延齡

東年
等級:8
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2007/04/23 21:44
  • 延齡:
  • 我的信箱當沒問題,因為每天都有許多信件在流通...
  • 你說的是小說創作嗎?那作品你以悄悄話傳來,我剛看到了...啊,我最近太忙了(桃園書院將在9月開幕,正在忙執行的細節)...如果是給歷史的稿件,你下次傳我信箱可以副件同時傳history2@udngroup.com給李小姐...
  • 從你的信看來,這幾天你當是回台灣來..天津的朋友說他有一位南京大學博士班的同學,是韓國人,目前在   貴校貴系教書, 說改天要請你們兩位吃飯...
  • 關於古典音樂和音響喇吧的感觸...呵...隨著網路世界的發展,大部分的人暫時不需要好的音響喇吧, 因為大家已經習慣隨機(電腦,手機...)...如此這般的音響喇吧...

延齡
2007/04/19 17:12
東年老師:
寄給您的信件又被退回來,不知您電子信箱是否更換還是故障?
若有文件傳送,該怎樣寄達您手中?
延齡

延齡
2007/04/19 16:40
東年老師:
許久未在您的城市網誌見您留言,近十幾天似乎連訪客的蹤跡都減少了。想來大家都忙,就很少逛留言版了。反觀自我,除了讀書、寫作外,倒是閒得很。雖然很多人認為,光讀書就要忙得喘不過氣來;但是埋在書堆不喘氣,究竟不是真讀書的辦法。我覺得每天還是得抽點空,聽聽古典音樂(雖然這裡的電腦喇叭,比起家裡的音響差別很大,但聊勝於無啦!)、逛逛校園、與同學討論、與上海攤販聊天……,也是吸收一種知識。
六樓住著一位五十出頭歲的台生,讀管理學院的博士。某天在樓下他認出我的口音,同是台灣人異地相逢,倒也倍覺親切。他在復旦算老鳥了,每有台生聚會總會約我參加。上次十幾個復旦博士班學生共進晚餐,他們全是管院的,也大都一邊工作、一邊讀書,說的大概都是「股票經」。但人都很和善、客氣,也很願意把「賺錢的名牌」與人分享;他們笑說:「基本面、消息面,不如同學在裡面。」還跟我說,我大概是第一個台生,來復旦攻讀「歷史博士」的。歷史這一科目,果真冷門到這種地步?聚會結束,我與樓友步行回宿舍,途中跟他開玩笑:「看你們談了幾個鐘頭,全是怎麼投資的交流,好像全成了經濟的動物。若不關心一些人文的事物,我們讀歷史的就很難生存了。」他聽完之後一直笑,還點點頭表示認同……
這大概是我這一個多月來的生活縮影吧。學問方面,我上星期在「歐美近代思想文化史研究」報告「自由主義」課題,講了近一個半鐘頭,結束時博得滿堂采,亦深獲老師肯定。課堂的報告打科插渾一些故事,但怕影響文氣脈絡的一貫性,就把他們刪節省略了,成了目前寄給您的面貌(希望您的E-mail有收到)。深知老師您很忙,不過還是希望能聽到您關於我寫文章的一些意見,不論正面或者批評,相信都有助於我精益求精……。我已於四月18日返台,接著渡他們五月一日一星期的假期,這封信是從臺灣發的,預計五月九號回上海。怕您要介紹的朋友找不到我,可以請他用電子信箱聯絡……

愉快
延齡
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