曾聽個老人講過這樣一個故事：
一天上午有位父親邀他的兒子一同到林間漫步，他的兒子高興的答應了。父子倆在一個彎道處停了下來。在短暫的沉默後父親問兒子："除了小鳥的歌唱之外，你還聽到了什麼聲音？"
兒子仔細的聽了幾秒鐘之後回答父親："我聽到了馬車的聲音。 "
父親說："對，那是一輛空馬車。"
兒子驚奇的問父親："又沒看見您怎麼知道那是輛空馬車？" 父親答："從聲音就能輕易的分辨出是不是空馬車。馬車越空噪音就越大。"
以此來品人和感悟人生，我們將會注意到以平心靜氣的口吻與別人的談話可以避免爭吵以及學會更多的傾聽別人的聲音而不是一味的強調自己的主張。
舒特曼：走急的人看不見地上的釘子，煩惱的人享受不到幸福的日子。
雨果：世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈。
怎樣把梳子賣給和尚
有一個營銷經理想考考他的手下就給他們出了一道題，把梳子賣給和尚。
第一個人：
出了門就罵，什麼狗經理，和尚都沒有頭髮，還賣什麼梳子！
找個酒館喝起了悶酒，睡了一覺，回去告訴經理，和尚沒有頭髮，梳子無法賣！
經理微微一笑，'和尚沒有頭髮還需要你告訴我？'
第二個人：
來到了一個寺廟找到了和尚，對和尚說，'我想賣給你一把梳子。'
和尚說，'我沒用。'
那人就把經理的作業說了一遍，說如果賣不出去就會失業，你要發發慈悲啊！和尚就買了一把。
第三個人：
也來到一個寺廟賣梳子，和尚說真的不需要的。
那人在廟裡轉了轉對和尚說，拜佛是不是要心誠，
和尚說，是的。
心誠是不是需要心存敬意，
和尚說，要敬。
那人說，你看，很多香客很遠來到這裡，他們十分虔誠，但是卻風塵僕僕，蓬頭垢面如何對佛敬？如果廟裡買些梳子給這些香客把頭髮梳整齊了，把臉洗乾淨了，不是對佛的尊敬？
和尚話說有理，就買了十把。
第四個人：
也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那人對和尚說，如果廟裡備些梳子作為禮物送給香客，又實惠、又有意義，香火會更旺的，
和尚想了想，有道理，就買了100把。
第五個人：
也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那人對和尚說，你是德道高僧，書法甚是有造詣，如果把您的字刻在梳子上，刻些“平安梳”、“積善梳”送給香客，是不是既弘揚了佛法，又弘揚了書法，
老和尚微微一笑，善哉！就買了1,000把梳子。
第六個人：
也來到一個寺廟賣梳子，和尚說，真的不需要的。
那個人和和尚說了一番話，卻賣出了一萬把梳子。那人說了些什麼呢？
他告訴和尚，梳子是善男信女的必備之物，經常被女香客帶是在身上，如果大師能為梳子開光成為她們的護身符，既能積善行善、又能保佑平安，很多香客還能為自己的親朋好友請上一把，保佑平安，弘揚佛法，揚我寺院之名，豈不是天大善事？大師豈有不做之理？阿彌陀佛，善哉！善哉！
大師雙手合十，施主有這番美意老衲豈能不從？
就這樣寺院買了一萬把，取名“積善梳”、“平安梳”，由大師親自為香客開光，竟十分興隆。當然，開光所捐的善款也不菲啊！
各位看看
第一個人受傳統觀念的束縛太厲害，用常理去考慮銷售是不適合做銷售的。
第二個人是在賣同情心，這最低級的銷售方法“叩頭營銷”是不能長久的。
第三、四人為客戶著想，可以說是“顧客滿意戰略”，自然會有好的效果。
第五人不僅能夠讓顧客滿意，還能迎合顧客心理，自然就不會差。
第六人就已經達到了物我兩重天的境界，不是在賣梳子而是在賣護身符，把顧客的價值最大化，自然也就不足為奇了。
聰明可成事 智慧更圓滿 成事與圓滿 高下費思量
單純誠可貴 多元展鴻圖 可貴與鴻圖 格局見軒輊
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