我在傳授密教「無漏法」期間，有一位醫師弟子，帶來一大份醫學報導給我。

「師尊，你這無漏法，使精液不排出，逆流而上，是違反醫學原理的，會產生很多的疾病，你看看這些醫學新知。」

我看了醫學新知，再聽醫師弟子的話，心中大駭。

坦白說，佛法與醫學，同調與不同調，很難說得清楚明白。

舉「吃素」的例子：

很多醫學報告，認為吃素是偏，營養不均衡，會惹出很多毛病。

但，也有醫學報告說，吃素身體會健康。

（誰是誰非，仍無定論）

我在密教學了「蓮師」的大圓滿法。

黃教學了「宗咯巴」的大威德法。

而事實上，我的無漏法學自「薩迦證空上師」，這位大上師，傳授我「道果」。

眾所周知，「道果」是「卓米」從印度大成者「童毘黑茹」那裡學成。「卓米」將「道果」修持法傳回西藏，而我從「薩迦證空上師」得到道果。

「道果」正是花教的傳承。

我學習「薩迦六勢變」──

一、日月朝天。

二、舌抵上顎。

三、上行氣盡出。

四、壓喉結。

五、腹貼背。

六、提肛。

習之久久，就成了「無漏」了，一點點精液也不漏出，再配合三式金剛拳，「提明點飛須彌山」，我實實在在告訴大家，我完完全全證明了「無漏法」。

男的不漏精。

女的不漏經血。

（女行者修法與男行者不同）

關於證得大樂的問題，我已經說了很多遍，學了無漏法，明點（精液）逆行，得「四喜四空」，這明點通脈，真氣通脈，因摩擦產生的快樂，又長又久又真又確，這是「大樂」。

而世俗男女，精液排出，其樂只一剎那，馬上變得沮喪，垂頭喪氣。

我個人認為那不是樂，反而是一種空虛的「苦」，發洩過後，如洩了氣的皮球。

我得了「無漏法」，又證明了「無漏法」，欣喜異常，這是我在修行中證明了欲界天的「欲樂禪定」，也就是「大樂」。

我發覺「無漏法」與「道家」有相通之處，所謂「煉精化氣，煉氣化神，神之神之，是為道也。」

而「無漏法」也是一樣，將上提的精，用「拙火」化為真氣，而真氣遍行全身，就成了「金剛體」，這就是身心的「金剛不壞身」了。

我盧勝彥，不喜世俗射精之樂，不但不喜，而且非常的厭惡。

我盧勝彥是證得「大樂」的人，在一片「法喜」「法樂」之中，如同神仙一般，如果有人，也證得「大樂」，他一定會同意我的看法。

對世俗男女的射精高潮──不屑。

我完全沐浴在「法樂」之中。

關於醫師弟子的提示，精液若不排出，逆流會產生諸多疾病，對身體反而有害。我的回答是，如果逆流的精液，用「拙火」化為真氣，氣已無形，通脈聚頂，或周行全身，反而對身體有益才是，不知我此說對否？

我確實修成「無漏」。佛、菩薩、金剛、護法、空行、諸天，可以為證。