堪稱刺繡工藝之極致的髮繡，起源於唐佛教盛行時期，據說當時民間少女為表示禮佛虔誠，以自己髮絲縫繡佛像，早晚焚香膜拜，手藝流傳至今；出身刺繡世家的周瑩華，父親是蘇州刺繡研究所創始人，她從小耳濡目染，苦練技法艱難的髮繡有成，曾獲2005及2007大陸工藝最高比賽「百花杯」金獎。

　收藏家李俊良指出，髮繡不僅作工極為繁複，光是頭髮的取得就很困難，須未經染燙，且以少用洗髮精的髮質為佳，否則容易發脆，蒐集對象主要為小孩、邊疆少數民族的頭髮，顏色、粗細都要講究。

　李俊良指出，髮繡使用的畫布也很考究，用的是質地緊密的蘇州特產塔夫綢，在上面先以工筆畫法打稿，畫面完全靠線條來表現，表現人物鬍鬚就要用特細的頭髮，若是衣服摺紋則要粗些；已經50歲的周瑩華，視力還能表現這麼細密的技法，尤其難能可貴。

　周瑩華另一髮繡名作〈八十七神仙卷〉，以白描方式描繪道教南極天與東華天帝君引領87名神仙前往天宮朝謁的陣仗，她善用流暢有力的長線條，表現重疊的衣紋，生動而有節奏感，讓整個朝聖隊伍產生緩緩前進的視覺效果，也是難得佳作。

　周瑩華髮繡及湘繡名家黃野的刺繡精品，昨天起在紐約家具設計中心台中館展出，至二月五日，