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子張第十九
2016/09/10 15:36:01瀏覽249|回應0|推薦0

第一章 ~ 見危致命

子張曰:士,見危致命,見得思義,祭思敬,喪思哀,其可已矣。

第二章 ~ 執德不弘

子張曰:執德不弘,信道不篤,焉能為有?焉能為亡?

第三章 ~ 子夏門人

子夏之門人,問交於子張。子張曰:子夏云何?對曰:子夏曰:可者與之,其不可者拒之。子張曰:異乎吾所聞,君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。我之大賢與,於人何所不容?我之不賢與,人將拒我,如之何其拒人也?

第四章 ~ 小道可觀

子夏曰:雖小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子不為也。

第五章 ~ 日知所亡

子夏曰:日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣!

第六章 ~ 博學篤志

子夏曰:博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣。

第七章 ~ 百工居肆

子夏曰:百工居肆以成其事,君子學以致其道。

第八章 ~ 小人之過

子夏曰:小人之過也必文。

第九章 ~ 君子三變

子夏曰:君子有三變,望之儼然,即之也溫,聽其言也厲。

第十章 ~ 君子重信

子夏曰:君子信而後勞其民,未信,則以為厲己也。信而後諫;未信,則以為謗己也。

第十一章 ~ 大德小德

子夏曰:大德不踰閑,小德出入可也。

第十二章 ~ 子夏門人

子游曰:子夏之門人小子,當洒掃應對進退則可矣,抑末也;本之則無,如之何?子夏聞之曰:噫!言游過矣!君子之道,孰先傳焉?孰後倦焉?譬諸草木,區以別矣!君子之道,焉可誣也?有始有卒者,其惟聖人乎!

第十三章 ~ 仕優則學

子夏曰:仕而優則學,學而優則仕。

第十四章 ~ 喪致乎哀

子游曰:喪致乎哀而止。

第十五章 ~ 吾友張也

子游曰:吾友張也,為難能也!然而未仁。

第十六章 ~ 堂堂張也

曾子曰:堂堂乎張也!難與並為仁矣。

第十七章 ~ 親喪自致

曾子曰:吾聞諸夫子,人未有自致者也,必也親喪乎!

第十八章 ~ 孟莊之孝

曾子曰:吾聞諸夫子,孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣與父之政,是難能也。

第十九章 ~ 哀矜勿喜

孟氏使陽膚為士師,問於曾子。曾子曰:上失其道,民散久矣!如得其情,則哀矜而勿喜。

第二十章 ~ 紂之不善

子貢曰:紂之不善,不如是之甚也。是以君子惡居下流,天下之惡皆歸焉。

第二十一章 ~ 君子之過

子貢曰:君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。

第二十二章 ~ 仲尼焉學

衛公孫朝問於子貢曰:仲尼焉學?子貢曰:文武之道,未墜於地,在人。賢者識其大者,不賢者識其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不學?而亦何常師之有?

第二十三章 ~ 宮牆萬仞

叔孫武叔語大夫於朝曰:子貢賢於仲尼。子服景伯以告子貢,子貢曰:譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好;夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣!夫子之云,不亦宜乎?

第二十四章 ~ 仲尼日月

叔孫武叔毀仲尼。子貢曰:無以為也!仲尼不可毀也。他人之賢者,丘陵也,猶可踰也;仲尼,日月也,無得而踰焉。人雖欲自絶,其何傷於日月乎?多見其不知量也!

第二十五章 ~ 賢於仲尼

陳子禽謂子貢曰:子為恭也,仲尼豈賢於子乎?子貢曰:君子一言以為知,一言以為不知,言不可不慎也!夫子之不可及也,由天之不可階而升也。夫子之得邦家者,所謂「立之斯立,道之斯行,綏之斯來,動之斯和,其生也榮,其死也哀。如之何其可及也!」

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