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顏淵第十二
2016/09/10 15:05:22瀏覽272|回應0|推薦0

第一章 ~ 顏淵問仁

顏淵問仁。子曰:克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?顏淵曰:請問其目。子曰:非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。顏淵曰:回雖不敏,請事斯語矣!

第二章 ~ 仲弓問仁

仲弓問仁。子曰:出門如見大賓,使民如承大祭。己所不欲,勿施於人。在邦無怨,在家無怨。仲弓曰:雍雖不敏,請事斯語矣!

第三章 ~ 司馬問仁

司馬牛問仁。子曰:仁者,其言也訒。曰:其言也訒,斯謂之仁矣乎?子曰:為之難,言之得無訒乎?

第四章 ~ 內省不疚

司馬牛問君子。子曰:君子不憂不懼。曰:不憂不懼,斯謂之君子矣乎?子曰:內省不疚,夫何憂何懼?

第五章 ~ 四海兄弟

司馬牛憂曰:人皆有兄弟,我獨亡。子夏曰:商聞之矣:「死生有命,富貴在天。」君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內,皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?

第六章 ~ 子張問明

子張問明。子曰:浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂明也已矣。浸潤之譖,膚受之愬,不行焉,可謂遠也已矣。

第七章 ~ 子貢問政

子貢問政。子曰:足食、足兵,民信之矣。子貢曰:必不得已而去,於斯三者何先?曰:去兵。子貢曰:必不得已而去,於斯二者何先?曰:去食,自古皆有死,民無信不立。

第八章 ~ 何以文為

棘子成曰:君子質而已矣,何以文為?子貢曰:惜乎!夫子之説君子也,駟不及舌。文猶質也,質猶文也。虎豹之鞟,猶犬羊之鞟?

第九章 ~ 年饑不足

哀公問於有若曰:年饑,用不足,如之何?有若對曰:盍徹乎?曰:二,吾猶不足,如之何其徹也?對曰:百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?

第十章 ~ 崇德辨惑

子張問崇德,辨惑。子曰:主忠信,徙義,崇德也。愛之欲其生,惡之欲其死;旣欲其生,又欲其死,是惑也。誠不以富,亦祇以異。

第十一章 ~ 景公問政

齊景公問政於孔子。孔子對曰:君君、臣臣、父父、子子。公曰:善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,雖有粟,吾得而食諸?

第十二章 ~ 片言折獄

子曰:片言可以折獄者,其由也與!子路無宿諾。

第十三章 ~ 聽訟猶人

子曰:聽訟,吾猶人也。必也,使無訟乎!

第十四章 ~ 子張問政

子張問政。子曰:居之無倦,行之以忠。

第十五章 ~ 博文約禮

子曰:博學於文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。

第十六章 ~ 成人之美

子曰:君子成人之美,不成人之惡。小人反是。

第十七章 ~ 康子問政

季康子問政於孔子,孔子對曰:政者,正也。子帥以正,孰敢不正?

第十八章 ~ 康子患盜

季康子患盜,問於孔子。孔子對曰:苟子之不欲,雖賞之不竊。

第十九章 ~ 君子德風

季康子問政於孔子曰:如殺無道,以就有道。何如?孔子對曰:子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣!君子之德風;小人之德草。草上之風必偃。

第二十章 ~ 子張問士

子張問:士何如斯可謂之達矣?子曰:何哉?爾所謂達者?子張對曰:在邦必聞,在家必聞。子曰:是聞也,非達也。夫達也者:質直而好義,察言而觀色,慮以下人,在邦必達,在家必達。夫聞也者:色取仁而行違,居之不疑,在邦必聞,在家必聞。

第二十一章 ~ 樊遲從遊

樊遲從遊於舞雩之下,曰:敢問崇德、脩慝、辨惑?子曰:善哉問!先事後得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非脩慝與?一朝之忿,忘其身以及其親,非惑與?

第二十二章 ~ 樊遲問仁

樊遲問仁。子曰:愛人。問知。子曰:知人。樊遲未達。子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直。樊遲退,見子夏曰:鄉也,吾見於夫子而問知。子曰:舉直錯諸枉,能使枉者直。何謂也?子夏曰:富哉言乎!舜有天下,選於眾,舉皐陶,不仁者遠矣;湯有天下,選於眾,舉伊尹,不仁者遠矣。

第二十三章 ~ 子貢問友

子貢問友。子曰:忠告而善道之,不可則止,毋自辱焉。

第二十四章 ~ 以文會友

曾子曰:君子以文會友,以友輔仁。

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