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道教的「五營」
2011/01/27 02:05:38瀏覽2915|回應0|推薦2

台灣民間常見的「五營」是指設在村落或廟宇外圍五個方位的兵營,每營旗色係按五行而來,

分別是習慣上也將五營合祀一處,這五營乃是由外借調來的兵馬(傭兵營),但事實上五營尚有內外營之分,

內營(也就是親兵、衛隊)須安奉在宮廟中,一般只在神案側邊上或於旁壁、廟門內側旁、或安置「五營旗」來代表,中央的中軍則須安主神令牌,以代表此為主神統率中軍的「內五營」,而內營的
「外五營」(傭兵營)則一般分別安放於廟外四隅,

設營地點大多選在四方要道的出入口或制高點上,

「中軍」則居於廟後正後方,或廟埕外側合祀一處,

(內營)兵馬總數三十六萬,(外營)有總兵三十一萬及軍馬三萬一匹,、
「外營統帥」則由一般外營安奉只用五色紙紮的軍馬或「五色營旗」或以「五營頭」代表,更簡單的就以長約二尺半至三尺,約手腕粗的五枝青竹棍,上面覆綁「五色綢布」,青竹上書五位元帥名諱的符籙,插埋地上也可代表之。五營的設置並非都一定要有內外營,

在正神廟宇中,若屬「帝君」以上神格者,通常是內外營均設,不過若廟宇位在都市繁榮地區,也可能受限於取地
困難而不設外營,或僅在廟門外旁壁設之。五營安置則有一定位置,千萬不可擺錯,

因為按東北〔艮方〕乃為聖位,屬「外鬼門」,一概由中軍鎮之,中軍之不管內外營均須如此正確設置五營位置不應該錯置。

因位在道教中,神明一定居於東北〔艮方〕,因「艮位」乃是神聖的方位(也是外鬼門) ,所以在法事科儀中,若有「禮拜十方天尊、十方聖真、十方真宰」時,也必由神案的左方(我們面對神明的右方)為東方。並非按我們現實生活中的東南西北方安置。民間信仰中神明結構的軍事系統和人間是一樣的,

因此文武眾神巡視天、地、人三界之外,也統帥天兵、地兵執行軍事及警察任務。另外還有附屬於各廟主神或王爺的神兵。

 這些神兵神將分成東、西、南、北、中五處,每營都有一名元帥負責調度和指揮,此稱為「五營」。受法師所支配的軍隊,稱為五營將軍,祂們在超自然世界中的位 階最低,都是一些枉死的孤魂,稱為陰兵,駐紮在五營之中,由中壇元帥李哪吒負責統轄。

大致上分為五營神兵屬自行招募之兵將其造像有「五營旗」及

「五營頭」兩類

五營旗為三角旗幟 以青、紅、白、黑、黃五色區分

五營頭一般都是有頭無身

五營以神壇為中心 依五行方位而設兵營
張 蕭 劉 連 李哪吒

溫 康 馬 趙 李哪吒
康 張 趙 馬 李哪吒
辛 池 蔣 洪 李哪吒
羅昆 文良 羅燦 招賢 李哪吒
林 徐 馬 龐 石
兵頭 胡其銘 蔡坤君 金記宿 王直元 吳德祥

 

東營:

名「張基清」,又稱「張將軍」、「張元帥」、「張聖者」;

掌「東營」、「九夷軍」之統帥,亦是三十六關將之一
營旗為綠色,東營配屬有軍馬九千匹、兵員九萬兵眾
有兵頭「胡其銘」負責管理眾兵馬

南營:
名「蕭其明」,又稱「蕭將軍」、「蕭元帥」、「蕭聖者」;

掌「南營」、「八蠻軍」之統帥,亦是三十六關將之一
營旗為赤()色,南營配屬有軍馬八千匹、兵員八萬兵眾
有兵頭「蔡坤軍」負責管理眾兵馬

中營:

名「李哪吒」,又稱「李將軍」、「李元帥」、「中壇元帥」、「太子爺」、「羅車公」;掌(中營)、三秦軍之統帥,掌五營之權為五營之統帥,亦是三十六關將之要員
受封「巡天都太保中壇元帥 李天 君」
營旗為黃色,中營配屬有軍馬三千匹`兵員三萬兵眾,中營統管五營之軍馬、兵員
有兵頭,「吳德祥」負責管理眾兵馬

西營:
名「劉武秀」,又稱「劉將軍」、「劉元帥」、「劉聖者」;掌「西營」、「六戎軍」之統帥,亦是三十六關將之一
營旗為白色,西營配屬有軍馬六千匹、兵員六萬兵眾
有兵頭「金記宿」負責管理眾兵馬

北營:
名「連忠宮」,又稱「連將軍」、「連元帥」、「連聖者」;掌「北營」、「五狄軍」之統帥,亦是三十六關將之一
營旗為黑色,北營配屬有軍馬五千匹、兵員五兵眾
有兵頭「王直元」負責管理眾兵馬

調東營神咒

一聲法鼓熱鬧紛紛,拜請東營軍東營將,
 東營軍馬九夷軍,九夷軍九千九萬人,
 人人頭戴大帽身穿甲,手舉金鎗青令旗,
 火炎光,火炎明,請到座,軍馬到挑軍,
 走馬到壇來,到壇來,神兵火急如律令。

 

調南營神咒二聲法鼓熱鬧紛紛,拜請南營軍南營將,
 南營軍馬八蠻軍,八蠻軍八千八萬人,
 人人頭戴大帽身穿甲,手舉金鎗紅令旗,
 火炎光,火炎明,請到座,軍馬到挑軍,
 走馬到壇來,到壇來,神兵火急如律令。 

 

調西營神咒三聲法鼓熱鬧紛紛,拜請西營軍西營將,
 

西營軍馬六戎軍,六戎軍六千六萬人,
 人人頭戴大帽身穿甲,手舉金鎗白令旗,
 火炎光,火炎明,請到座,軍馬到挑軍,
 走馬到壇來,到壇來,神兵火急如律令。 

 

調北營神咒四聲法鼓熱鬧紛紛,拜請北營軍北營將,
 

北營軍馬五狄軍,五狄軍五千五萬人,
 人人頭戴大帽身穿甲,手舉金鎗黑令旗,
 火炎光,火炎明,請到座,軍馬到挑軍,
 走馬到壇來,到壇來,神兵火急如律令。 

 

調中營神咒五聲法鼓熱鬧紛紛,拜請中營軍中營將,
 

中營軍馬三秦軍,三秦軍三千三萬人,
 人人頭戴大帽身穿甲,手舉金鎗黃令旗,
 火炎光,火炎明,請到座,軍馬到挑軍,
 走馬到壇來,到壇來,神兵火急如律令。

 

東營姓張將軍,青面青令旗;
 

南營姓蕭將軍,紅面紅令旗;
 

西營姓劉將軍,白面白令旗;
 

北營姓連將軍,黑面黑令旗;
 

中營姓李將軍,黃面黃令旗; 

 

調五營總咒

 旗鼓香爐通三壇,一聲法鼓鬧紛紛,
 二聲法鼓透地鳳,吾帶明鑼天地動,
 焚香走馬到壇前,調起東營軍西營將,
 調起南營軍北營將,中營軍五營將,
 調起五營兵馬,點兵加點將,
 飛雲走馬到壇前,挑兵走馬到壇前
 神兵火急如律令,急急如律令

 

發五營兵咒

 謹請祖師急急發兵出,祖師急急發兵打;
 發兵並發伏符,發去東營軍西營將
 南營軍北營將,中營軍五營將,
 五營兵馬點兵加點將,兵先發,馬先催,
 扶隨弟子腳踏五營房門草扇開
 驅陰辟邪救良民,神兵火急如律令

( 時事評論教育文化 )
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引用
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