靡靡之音听不尽，红歌只为愚民心。

与其看口暴革命 不如听靡靡之音（图文）

文章笑权

现在大中华圈内，有一股不正之风，很多人在虚拟的网络大闹“革命”，这种革命没有任何实际意义，仅仅停留在口头阶段，虽然是口头的，但是有时却很黄（中国各色）很暴力，充满人身攻击的火药味儿。

尤其在海外，这股歪风越吹愈烈，部分民运人士庇荫于西方，却大肆鼓吹民族主义，骚动国内民众“革命无罪，造反有理”，看了他们的口头暴力言论，不能不给人们一种假象，似乎中国新一轮革命运动即将来临。

其实，这纯粹是一种瞎胡闹瞎折腾，是和实际上的中国革命一竿子打不着边儿的邪门。

细观中国现实，尽管有蜂拥而起的地方群众零星维权活动，最近影响比较大一点的，就是广东的“乌坎事件”，但是要把这些群众自发的维权活动，看作中国新一轮“革命运动”的萌芽迹象，就未免有点小题大做了。

现 在中国的很多维权，还是停留在“维钱”的阶段，无论是乌坎事件，还是众多的抗议活动，人民的种种诉求，基本是经济利益使然，是邓小平“不论黑白，一切向钱 看”的延伸。迄今为止，能够达到到当年毛式有组织有纲领“暴动革命”程度的，或者类似于刘晓波博士那样“08宪章”高度的，可以说是寥若晨星，没有过半数 的民众觉醒，自然不成气候。

年前中东爆发“茉莉花革命”，很多人以为中国也会跟进，包括当时美国驻华大使也亲往天安门，希望能亲临中国人 民又一次伟大革命，但我当时就认为这很Simple，也很Naive：现在中东可以茉莉花盛开，而中国的茉莉花由于近百年来，已经多次惨遭践踏，下一轮花 开，即便有当今电脑网络推波助澜，但要已经昏沉了千百年的愚民觉醒，仍然需要一个漫长的过程。

Y？这正是由中国国民的DNA（我没有说劣根性）决定的。

有 人说，中国人民伟大领袖毛曾英明预言：星星之火，可以燎原。然而，时代不同了，自从邓小平89大开杀戒，64一日屠城，高科技弹压已经镇慑了人民：庚子拳 乱仅存的一点脊梁骨精神，早已消失殆尽。On the other hand，邓总设计师的门户开放政策，引进了西方投资，同时也引进了势不可挡的西方文化，加强了西风东进的力度，也加速了中国和平演变的进程。

革命既然无望，当然只能指望和平演变。现在看来还是要继续“走俄国人的路”。

60 年代中国文革时期，苏联已经基本蜕变。当时有日本留苏学生写了本畅销书，叫《苏联是社会主义国家吗》，看今天的中国，和当时的苏联极为相似，说明西方的和 平演变策略确实很英明，也很成功。文革后不足20年，苏东解体，20年之后的今日，再看西风东进，不知不觉中，又已成功地抵达大东亚共荣圈。

正是由了邓总设计师的英明决策，改革开放才进一步加速了和平演变的步伐。

70 年代后期，收听敌台已经开始公开化。我在大学时期，除了公开听BBC和VOA，我们一班爱好音乐的人也常聚众收听澳广（澳大利亚）的中文节目，歌星凤飞飞 尤雅等人靡靡之音让我们痴迷。上周末，我用中提琴演奏的《往事只能回味》，就是那时学会的。现在凤飞飞已经离世，但没想到尤雅还是那么年轻，那么漂亮。

随着邓总设计师进一步洞开门户，到了80年代，港台邓丽君的歌又风靡大陆。当时毛的遗老遗少虽然想把“资产阶级自由化”扼杀于襁褓之中，方励之刘宾雁等被开除党籍。然而，你看吧，时代的潮流已经不可逆转。

现在，毛泽东遗少，老红卫兵薄熙来妄图用“唱红打黑”这种红色恐怖的文化大革命的模式来“反潮流”，当然只能落得和江青四人帮一样身败名裂的可悲下场。

有人用这样一幅对联来形容老红卫兵的“重庆模式”：唱红唱到美领馆，打黑打到薄熙来，诚可谓是对当今中国海内外革命派的绝妙嘲弄。

薄熙来鼓吹的唱红，不过是毛泽东当年愚弄人民手段的重演，而代表了人性心声的靡靡之音，才是时代永远的最强音，这个潮流是无敌的，是锐不可当的。

口暴革命可休矣，靡靡之音听不尽。《往事回味》意犹在，下周再听《不了情》。（中提琴伴唱《不了情》蔡琴女中音）

西元2012年 3月15日 早春感觉如夏至 温室效应半仙斋