謹遵明心善知識菩薩指示, 末學再將心得放上

末學在這一段時間走來，突然覺得除了[自覺]可以自救外，

沒有什麼別的方式是究竟的了，就算說與人聽 ，

善者不見得能立即瞭解，更何況惡者 ?

當我坐在瑜伽燄口的法會上時，我在一直在想這個問題 ，該如何是好 ? 

 心裡想著這個問題 ，嘴裡唸著[香花迎 香花請  惟願大慈大悲地藏王菩薩…來臨] ，

末學突然想到 大悲地藏王菩薩為婆羅門女及光目女時，

數勸其母直至地獄超度，其母才離苦並知為何受苦，得解脫。

末學又再思惟，為何藥師琉璃光如來的大願中，要不停的拯救生病的人，

沒衣服給衣服一切安樂(為什麼不立即跟人們說法？)；

末學再想我自身又是如何? 在快樂安樂的日子那裡會記得的菩薩，

玩樂都第一，等到苦時才知求菩薩，

佛菩薩憐憫我才讓我遇到您們。

這裡末學得到一個結論:

惟身繫苦時先使安樂並予說法三皈依，才能期望將來菩提種子發芽，

只有在受[極]苦時才能萌生[怎樣才能離苦]的念頭。

（而每個人對苦的感受又各各不同，可以確定的是地獄苦是沒人認為是樂的）

有時與[活]人聊個幾天幾個年頭，不如五個小時做法會

（只是感慨，並非偏頗），

活人幫不上，那幫幫幽魂好了，末學參加法會十幾年了，

第一次感到特別有意義，以前只單單認為餓鬼很餓，

就單單給填飽肚子而已，不知裡面有重大意義。

呵呵~~

35古人唐僧取經

衣冠重整舊家風，道是無穹卻有功;

掃卻當途荊棘刺，三人約議再和同.

維摩詰所說經，舍利弗心想為何人生的道路是如此的不順？

「舍利弗！眾生罪故，不見如來國土嚴淨，非如來咎；舍利弗！我此土淨，而汝不見。」

爾時，螺髻梵王語舍利弗：

「勿作是念，謂此佛土以為不淨，所以者何？我見釋迦牟尼佛土清淨，譬如自在天宮。」

舍利弗言：

「我見此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」

螺髻梵王言：

「仁者心有高下，不依佛慧，故見此土為不淨耳！

舍利弗！

菩薩於一切眾生，悉皆平等，深心清淨，

依佛智慧，則能見此佛土清淨。」

於是佛以足指按地，

即時三千大千世界，若干百千珍寶嚴飾，

譬如寶莊嚴佛，無量功德寶莊嚴土，

一切大眾歎未曾有！而皆自見坐寶蓮華。

佛告舍利弗：

「汝且觀是佛土嚴淨？」

舍利弗言：

「唯然，世尊！本所不見，本所不聞，今佛國土嚴淨悉現。」

佛語舍利弗：

「我佛國土，常淨若此，為欲度斯下劣人故，示是眾惡不淨土耳！

譬如諸天，共寶器食，隨其福德，飯色有異；

如是舍利弗，若人心淨，便見此土功德莊嚴。」

萬能ㄉ哆啦A夢　^^  大作  於  2006/10/26 12:20  回應

～（寒山野童子隨順）～

（佛力濟渡六道眾）

（壇演甚深微妙法）

（慈露虛空施無礙）

（渡眾超脫六塗苦）

（耶識頓開識佛心）

（根器大利斬魔燄）

（懺業消障拭心鏡）

（八風不動座蓮臺）