到底佛教徒燒不燒香？

關於燒「香」的議題，有不少民眾會認為：正統佛教不燒香，

如果不是傳到中國和道教混在一起，並不會有這種事情。

但是，其實佛教也是有使用香的。

《妙法蓮華經》卷5〈17 分別功德品〉

「又於無量劫，而供養此塔，華香諸瓔珞，天衣眾伎樂，燃香油酥燈，周匝常照明。」

《諸經要集》卷19：

如《僧祇律》雲：

『若是大德病者，應在露現處上好房中，擬道俗問訊生善。

瞻病人每須燒香燃燈，香汁塗地供待人客。』」

不過，在香的使用方法上，佛教與道教還是有些許的不同，但這僅屬小細節。

至於佛教燒香到底是為了甚麼？這點就是很多人迷惘的地方了。

很多人會覺得，佛菩薩都是佛菩薩了，還需要那些香做甚麼？

如果祂們真的必須依靠人類給的香來滿足虛榮心或者當成媒介的工具，

那豈還有資格稱作佛？

這個，便是佛教所說的「方便法」。

簡單而言，為了救度眾生，必須依靠一些表象的東西來讓人們產生信念。

舉個易懂的例子，廣告中一直重覆強調某個產品會讓您變美麗，

並且請了美麗的女明星代言。那麼，即便這個女明星實際上並沒有使用產品，

您也會產生一種「產品有用」的感覺。先不論這個產品到底有用與否，

這個廣告以及女明星，便是讓您得知產品以及相信產品實用的關鍵。

聽起來似乎很愚蠢，不過事實就是如此。

品牌的建立也是一樣的道理，不管透過甚麼管道，

都要先讓顧客知道這項東西的存在，再進行推銷。

燒香亦同，今日我們知道佛教了，

我們也知道教義要我們靜心、心存善念，

可是知道與做到永遠是兩件事，

所以我們必須透過表象的舉動（燒香）去淨化內在的念頭。

所以佛教燒香講求心誠而不講量多，

若燒香時能夠內心澄明且產生足夠的恭敬心，一炷香便可幻化功德無量。

也許看到這邊您還是會有疑惑，所以正統佛教到底有沒有拿香拜拜？

其實正統與不正統，標準自在人心，這點並不需要太過執著。

若是一心清淨且光明，即便做法有誤，自然會有善因緣提醒；

若燒香拜拜僅為求做惡順利，即便方法正統且大花金錢，也得不到任何利益。