剛離開職場的日子，我常去廟裡。
講好聽是去向神請益，說穿了其實只是去找祂們抱怨而已。
偶而會帶朋友去廟裡，幫忙翻譯。
最常被我麻煩的，是恩主公。
難得訊息太多，翻譯不來的時候，祂會直接講，我連翻譯都不用了。
說真的，比Google還好用。
但我常常不能理解，這些問問題的人，其實根本不想要知道真相，只是一直糾葛在放不下、斷不了的那些利益、恩怨與感受。
恩主公從來不生氣。
幾次祂講得比較直白，立馬可以看到當事人臉上的不悅。
人，只要不能得到他所要的，或是要他改一些他不想改的，前一秒的虔誠，再來就是下一秒的不屑。
[我沒有要問這個，我只是要問事業什麼時候會好起來。]
[我私人的事和這件事無關。]
[這些我不想知道，幫我祈求平安就好。]
人那裡敬神了？人根本把神當予取予求和發洩的對象。
其實人的心理，根本就比神明還大尾吧!
恩主公從不在乎。
有時我忍不住了，問恩主公：這些人根本教不會，也根本不尊重你，有病不看病，要你幫祂康復；做人失敗不檢討、做事業不努力還要你給他發財，你為什麼要聽?
還有，那些怎麼說都不改、只會來抱怨別人的，你為什麼都不拒絕？
孩子，如果只因為他聽不進去，以後就不讓他來了、不聽他說了，或不理他了，那哪天他聽得進去的時候，誰來說給他聽？
有時候我對恩主公說的也會懷疑，到底是來人間修行的神，還是大福的鬼? 到底行還是不行？祂也不解釋，也不生氣。
我在世間的得與失、利害計較、煩惱憂愁，跟祂說，祂聽，但從不在乎。
難得我反省自己的過錯，懺悔自己的前言往行，祂比我還開心。
你在檢討自己了，這樣很好，很好。
不只是恩主公，金母、地母、觀世音菩薩，都一樣。
人對祂們的質疑、祂們從不生氣，就像老阿公、老阿嬤，只是重複地叮嚀你要講好話、做好事、要孝順、不要急，要修養自己。
我問地藏菩薩，這些都是惡人，又不懺悔，又一直來，根本度不完，你為什麼要留在那裏？
地藏菩薩說：傻孩子，沒有地獄苦眾生，哪來地藏菩薩？
現在不改，接引不了。但若哪天他願意改了，沒人接引怎麼辦？
後來，我重新開始做事，不再幫人翻譯，反正翻譯沒用，到廟裡的次數，也少了。
只是做事的過程中，實在不是很順利。
不如意，不開心的時候也很多。
真的很累的時候，難免會想把一切終止。
但有時又會有認真、努力的孩子出現，讓人心疼，就再撐一會吧。
即使這樣，還是常常會失去繼續的動力。
那天，我到山上找金母，金母說：
孩子，其實你只要別太在乎就好了。
太在乎，你就會不滿意。
其實你不滿意的不是外境，你不滿意的是你自己。
因為達不到你期望的標準，你就不滿意。
但外境有外境的因緣，何必太在乎？
如果人家不需要，你就不做，那有人需要時，怎麼辦？
如果人家不學，你就不教，那有人想學時，又該去那找你呢？
你所做的一切，不就是為了需要的、想學的人嗎?
金母啊，不管我犯多少錯、反覆多少次，妳好像都不在乎，但妳總是不放棄我，為什麼？
因為對我來說，你就是那個想學的孩子啊。金母笑咪咪的說。
朋友啊，你也有對人失望、被誤解、想要放棄的時候嗎？
是不是你也太在乎了呢？
如果一件事不值得繼續，你該下定決心，早點去尋求新的路。
如果這件事，是你心裏真正想要的，只是達不到你的標準、只是來的太遲、那我勸你，不要太在乎。
如果是對的人，你就繼續支持他就好了。
如果是對的事，你就繼續努力下去就好了。
如果是對的路，你就繼續堅持下去就好了。
真正在乎的人，真正在乎的事，都一樣。
有的時候，只是需要多一點點時間而已。
如果你真的在乎，請用不在乎、不在乎的方式，來在乎。
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獻給所有在人生旅途中徬徨的朋友。其實你，一直有人在乎。
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