獵人與鹿

唐朝有個獵人，這獵人非常討厭出家人，因為出家人總是叫他不要打獵，還把他的弓箭折掉，所以他極度厭惡出家人。

有一天，這獵人在打獵的時候射中了一隻鹿，但鹿一溜煙不知道跑到哪裡去，他四處尋找那隻鹿，一路找到馬祖道一禪師的禪院前。

獵人很不客氣地問：「有沒有看到我的鹿？」

禪師問：「你是誰？」

「我是獵人。」

禪師又問：「你會射箭嗎？」

獵人說：「我當然會射箭了。」

禪師再問：「你一枝箭射幾隻？」

「射一隻。」獵人不敢自大，因為連射一隻都跑掉了。

禪師對他說：「你不懂射箭。」

獵人愣了，問：「那你會射嗎？」

禪師說：「我會。」

「你一枝箭射幾隻鹿？」

禪師回答：「我一枝箭就把一群鹿都射了。」

「每個生物都有一條命，你射一隻鹿就好了，為什麼射掉一群鹿？這樣太不慈悲了！」獵人驚訝反問。

禪師說：「你也講慈悲？那你為什麼不自己射自己，要射鹿？」

獵人答：「我自己要怎麼射自己？」

這問題一出，便知馬祖道一的厲害。「你既不能自射，為什麼要射鹿？鹿也是一條命，你也是一條命，你不可能自己射自己，那又為什麼要射鹿？」聞畢，獵人將箭折斷，當下皈依了佛門。

這個公案說的是「心性之間的轉折」。馬祖道一不跟獵人嘮叨不殺生，反問他為何不射殺自己，獵人這才恍然大悟。

有成就的和尚與普通和尚不一樣，普通和尚只會說：「不要殺生、業障重、殺人一命要償人一命，吃人一斤要還人八兩。」講多了、聽多了，就心生厭煩了。馬祖道一卻說：「我們來比比看，誰厲害！」、「你才射一隻，我射一整群。」將主客立場一換、顛倒過來，獵人便覺醒了。

因此，要教化一個人覺悟，就必須如此，引導他達到內心的穩定跟平衡，他便立刻可以相應，因緣到了，就能放下屠刀，立地成佛。

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