妙觀察智見非功

                        --------淺談六祖壇經中的三身四智

依我自己個人的體會和了解 ,

三身四智 , 固然是玄妙難測的佛學名詞 ,

屬於比較抽象和形而上的 ,

但假使我們要將此名詞 , 放到日常生活來運用也是可以的 .

因為 , 它不僅僅存在於我們所未知的十方他方世界 ,

或者西方極樂世界的彌陀淨土中 .

更重要的是 , 三身四智的圓融無礙 ,

也可以從一個人的日常生活 .起居飲食 . 行住坐臥間加以檢驗

因為一位真正處於因地如如不動 . 一真法界中的行者

在他的八識心田 , 於人事物的對待時 , 是沒有一絲一滯的罣礙 ,

也就是說 , 因為領悟並證入華嚴一真法界的絕對境界勝義諦中 ,

行住作臥 , 不落是非. 成敗 . 苦樂 . 欣厭 .得失 . 取捨二邊界 ,

唯有當下如如不動  . 了了分明 . 實實在在的一念 ,

才能豁破無明 , 親證真如佛海 ,

最後無明漏盡 , 究竟圓滿 , 成佛種智 .