淨土宗 , 在中國佛教發展的歷史之中 ,

可以說是最為普及 , 最實用 . 也最具影響力的宗派了 .

淨土宗的道理 , 似淺實深 ;

其行持 , 似顯實密 ; 其成果 , 似遲緩實疾速 .

其目的 , 雖像是死後往生的自利 ,

其作用 , 確是現享法樂和濟世益人的二利莊嚴 .

九祖藕益大師說 :

諸佛憐憫念群迷 , 隨機施化 , 雖歸元無二 , 而方便多門 .

然於一切方便之中 , 求其至直捷 , 至圓頓者 , 莫若念佛 .

蓮宗十二祖徹悟禪師開示 :

然見道場豈易言哉 ! 若依教必大開圓解 , 若依宗門必直透重關 .

然後得論修道 . 否則 , 便為忙修瞎練 , 不免墮落坑深矣 .

唯淨土一門則不然 .

印光大師說 :

凡我有情 , 聞是淨土法門者 , 當信娑婆極苦 , 西方極樂 .

當信多生以來 , 業障深重 , 非憑佛力 , 驟然出離 .

清末民國初年 , 太虛大師更極力的提倡建立人間淨土 .

佛法在世間 , 不離世間覺 .

尤其在末法時代的今天 , 更具有積極的意義 .

由於科學的高度發達 , 使得物質得到空前絕後的繁榮 ,

但相對地 , 我們眾生在生活和工作的壓縮下 ,

思想和動作 , 逐漸的機械化 .

心靈不但不能開發 , 反而逐漸的乾涸 .

因此 , 我們除了嚮往極樂世界外 ,

更要積極的轉化人間火宅 . 娑婆世界 , 為人間淨土

使得我們雖然處於人群之中 , 猶能一顆清淨無染的心 .