楞嚴經文中曾提到 , 五陰 . 六入 . 十二處 . 十八界 ,

放大來看 , 是佛陀對於宇宙萬有諸法的分類說明 ,

縮小一點說 , 是佛陀對現實有情生命的分析 .

楞嚴經文中 , 有很大篇幅說明五陰 . 六入 . 十二處 . 十八界

在每一個說明 , 佛陀都舉了一個實際的例子 .

在色陰的說明 , 佛陀說譬如有人用清淨的眼睛 ,

去觀看明朗天空 , 自然晴空一片  .

但如這個人向空中瞪視後 , 眼神經便發生疲勞的幻影 ,

所以 , 應當知道身心交感發生的色陰 ,

都是時間空間?的虛妄暫有現象 ,

既不屬於因緣所生 , 也不是自然界的性能 .

阿含經曾有如是的譬喻 ,

觀色如聚沫.觀受如水泡.觀想如陽燄.觀行如芭蕉.觀識如幻事

要能洞悉五陰自性 . 本空從自性 . 空中發揮五蘊的本義 .