佛陀在楞嚴經經文中 ,

對五陰 . 六根 . 十二處 . 十八界 , 有很深刻的分析 .

總括這些有心理的 . 有生理的 , 兩個方面 .

而佛法有很多的口頭上術語 , 那怕是日常聽到的 ,

如確實的推敲起來 , 其內容其意義也很不簡單 ,

舉最為淺顯的例子 , 五蘊 . 十二處 . 十八界的三科法門 ,

一般人很少會進一步追問 ?

佛為何說是三科 ?

三科的次第怎樣 ?

何者是真 ? 何者是假 ?

我個人的理解 , 修行就像建房子一樣 .

地基愈堅固 , 房子愈安全 , 不怕風吹雨打和地震 .

而這些基本的名詞 , 就好像建房子所需的材料 ,

磚 . 水泥 . 鋼筋 , 這些素材不偷工減料 , 用的恰當 ,

自然而然的很容易完成一棟大樓 ,

而百尺高樓從地起 , 正是這樣的道理 .

此外 , 這些佛學名詞 , 乃是佛陀在甚深觀照中 ,

對人身心靈活動 , 加以歸納解析 ,

對外在客觀環境變化加以透視後 ,

所得出的結果 , 正是佛陀般若智慧的具體顯現 .