證嚴法師講了一個有關於一夫四妻的故事 .

有位員外共娶了四個太太 , 大太太跟他形影不離從小一起長大 ;

 二太太是他不擇手段娶回來的 , 對他的愛戀很深 ; 他為三太太

付出很多心思和關懷 , 為了她茶不思飯不想 ,只有這這第四太太

雖然整天幫員外工作 , 為他付出毫無怨言卻得不到丈夫的照顧 ,

並且常常被丈夫遺忘 .

有一天員外要遠行 , 想帶其中一位太太作伴 , 大太太嫌路太長  ;

二太太則不願意跟他吃苦 , 因為是員外用不擇手段 , 甚至於是從

別人身邊搶過來的 ; 三太太說平時和你形影不離的人都不願意陪

你去那麼遠的地方 , 我當然也不願意 , 但念在夫妻一場情份上  ,

我送你一段路 ; 唯有四太太願意陪員外遠行 , 終究是自己的丈夫

 ,  也因此無怨無尤 , 那時候員外才恍然大悟 ,  還是四太太對他最

好 ,  也最有感情 ,  感激之情不自覺的流露出來 .

故事的內容雖然簡短  ,  然其中的寓言卻是非常深遠 , 值得我們

去探討和了解  .

大太太代表我們的身體 , 從嬰兒哇哇大哭落地開始 ,  始終分分

秒秒的跟著我們 ,  日常生活的七件事柴米油鹽醬醋茶都是為了

身體的需要 ,  怕它饑寒受凍 . 吃不飽穿不暖 . 然而身體卻是不斷

的產生變化  ,  在生老病死的過程中流轉  ,  由嬰兒 . 小孩 . 少年

 ,  進而青少年青年壯年而後老年和死亡 ,  身體往生還諸於大地 .

二太太代表動產和不動產 ,  我們活在世上不斷的追求自己的財

富 ,  有時候常常是不擇手段 ,  無所不用其極  .  金銀 . 珠寶 . 鑽

戒  .  美屋等都是我們大部份的人積心處慮想得到的 ,  俗話說人

為財死 , 鳥為食亡 ;  然而當我們死亡之後 , 又何嘗帶走一絲一

毫  ,  最後還不是兩手空空 ,  這樣淺顯簡單的道理連三歲小孩子

都懂 , 但又有多少人能將這道理放到生活中運用  ?

三太太指的是身邊的親朋好友 ,  甚至於親如子女都是 . 子女從

小就是父母的心頭上一塊肉 ,  他們的喜怒哀樂和言行舉止 , 在

在都牽動著父母的心弦 .  怕他們跌倒摔傷感冒發燒 .  年少時 ,

擔憂子女的學習功課 ;  成長後又要為子女的終身大事煩惱 , 然

而當生命臨終 ,  我們的親戚朋友也不過幫忙料理後事  ,  送我們

上山頭而已  .

四太太指的是我們的真如本體 ,  隨著我們在不同的時空流轉  ,

輪迴轉世再轉世 ,  然而我們卻不知好好的照顧它 ,  使它染上了

厚厚的灰塵 ,  掩蓋了原本清淨明亮的本質 . 佛經中常說 ,  萬般

帶不走唯有業隨身 ,  指的正是清淨無染的本心 .

然而要如何才能找回迷失的自性  ?
   

佛經告訴我們 ,  唯有放下一途  ,  也就是自懷中解垢衣  .

當我們迷失了自己的時候  ,  感官的功能被世間的幻象所誘惑  ,

攀緣外在的種種 ,  慢慢地我們內在的明珠蒙上灰塵  ,  而在苦海

萬重波中沈沈淪而不自知 .