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2008/12/27 11:59:22瀏覽586|回應0|推薦14 | |
證嚴法師講了一個有關於一夫四妻的故事 . 有位員外共娶了四個太太 , 大太太跟他形影不離從小一起長大 ; 二太太是他不擇手段娶回來的 , 對他的愛戀很深 ; 他為三太太 付出很多心思和關懷 , 為了她茶不思飯不想 ,只有這這第四太太 雖然整天幫員外工作 , 為他付出毫無怨言卻得不到丈夫的照顧 , 並且常常被丈夫遺忘 . 有一天員外要遠行 , 想帶其中一位太太作伴 , 大太太嫌路太長 ; 二太太則不願意跟他吃苦 , 因為是員外用不擇手段 , 甚至於是從 別人身邊搶過來的 ; 三太太說平時和你形影不離的人都不願意陪 你去那麼遠的地方 , 我當然也不願意 , 但念在夫妻一場情份上 , 我送你一段路 ; 唯有四太太願意陪員外遠行 , 終究是自己的丈夫 , 也因此無怨無尤 , 那時候員外才恍然大悟 , 還是四太太對他最 好 , 也最有感情 , 感激之情不自覺的流露出來 . 故事的內容雖然簡短 , 然其中的寓言卻是非常深遠 , 值得我們 去探討和了解 . 大太太代表我們的身體 , 從嬰兒哇哇大哭落地開始 , 始終分分 秒秒的跟著我們 , 日常生活的七件事柴米油鹽醬醋茶都是為了 身體的需要 , 怕它饑寒受凍 . 吃不飽穿不暖 . 然而身體卻是不斷 的產生變化 , 在生老病死的過程中流轉 , 由嬰兒 . 小孩 . 少年 , 進而青少年青年壯年而後老年和死亡 , 身體往生還諸於大地 . 二太太代表動產和不動產 , 我們活在世上不斷的追求自己的財 富 , 有時候常常是不擇手段 , 無所不用其極 . 金銀 . 珠寶 . 鑽 戒 . 美屋等都是我們大部份的人積心處慮想得到的 , 俗話說人 為財死 , 鳥為食亡 ; 然而當我們死亡之後 , 又何嘗帶走一絲一 毫 , 最後還不是兩手空空 , 這樣淺顯簡單的道理連三歲小孩子 都懂 , 但又有多少人能將這道理放到生活中運用 ? 三太太指的是身邊的親朋好友 , 甚至於親如子女都是 . 子女從 小就是父母的心頭上一塊肉 , 他們的喜怒哀樂和言行舉止 , 在 在都牽動著父母的心弦 . 怕他們跌倒摔傷感冒發燒 . 年少時 , 擔憂子女的學習功課 ; 成長後又要為子女的終身大事煩惱 , 然 而當生命臨終 , 我們的親戚朋友也不過幫忙料理後事 , 送我們 上山頭而已 . 四太太指的是我們的真如本體 , 隨著我們在不同的時空流轉 , 輪迴轉世再轉世 , 然而我們卻不知好好的照顧它 , 使它染上了 厚厚的灰塵 , 掩蓋了原本清淨明亮的本質 . 佛經中常說 , 萬般 帶不走唯有業隨身 , 指的正是清淨無染的本心 . 然而要如何才能找回迷失的自性 ? 佛經告訴我們 , 唯有放下一途 , 也就是自懷中解垢衣 . 當我們迷失了自己的時候 , 感官的功能被世間的幻象所誘惑 , 攀緣外在的種種 , 慢慢地我們內在的明珠蒙上灰塵 , 而在苦海 萬重波中沈沈淪而不自知 .
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( 時事評論|政治 ) |