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以佛法方便善巧入世用世

               ------把握慈悲喜捨四無量心的精神

以佛法修已 , 可以說是萬無一失 ;

以佛法待人 , 自然也是無所處而不當 .

但宇宙的真理儘管不變 , 而人們的根器卻有差別 .

所以佛說法度生 , 注重契理契機 .

依照不同的程度 , 施以不同的教育 , 廣開方便之門 .

由此度人無數 . 如觀世音菩薩 , 便曾以三十二應身出現世間 ,

對不同的對象 , 以不同的身份來施行攝化 .

因此奉行佛法的人 , 想作利益眾生的工作 ,

除了把握慈 . 悲 . 喜 . 捨 , 四無量心之外 ,

也要能通權達變 , 將佛法拿來靈活應用在行住坐臥間 .

先弄清楚環境和對象 , 才來進行所要做的事情 .

以我們一般日常生活生活之中的例子來說 ,

雪中送炭 , 是最為適合時宜的工作 .

錦上添花 , 則是屬於多餘的舉動 .

其實佛法 , 是可以條條道路通羅馬的 .

而運用之妙 , 往往是存乎我們的一心 .

我們能通權達理 , 便能如鑿井得泉 , 取之左右而逢其源 .

雖不能做到菩薩的隨順眾生 , 至少也可以廣結善緣 .

------摘自台大指月