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果因一契體用双彰

          ------摘自曾鳳儀大佛頂首楞嚴經序

首楞嚴經者 , 諸佛之慧命 , 眾生之達道 ,

教綱之宏綱 , 禪門之要關也 .

世尊成道以來 , 五時設化 , 無非為一大事因緣 .

求其總攝化機 , 直指心體 , 發宣真勝義性 .

簡定真實圓通 , 使人轉物同如來 .

彈指超無學者 , 無尚楞嚴矣 !

釋其名 , 則一切事究竟堅固 , 即所謂澈法底源 . 無動無壞 .

而如來密因菩薩萬行 , 靡不資始乎此 , 而歸極乎此耳 !

至其所詮 , 則談玄理 , 以明真性 ; 開圓行以示真修 .

其性也 , 體用雙彰 .

其修也 , 果因一契 , 原始要終 , 了義之說也 !