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| 2025/12/30 11:33:12瀏覽33|回應0|推薦0 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
跟著城市嚮導「老臺北胃」,用味道認識臺北很多朋友來臺北, 我怎麼選出這 10 大臺北小吃?在臺北, 一吃就知道:這就是臺灣味燒烤、火鍋很好吃, 不只是好吃,而是有「臺北日常感」臺北的小吃迷人,
吃完之後,你會記得臺北最後一個標準很簡單。 接下來的 10 樣臺北小吃, 第 1 家:饌堂-黑金滷肉飯(雙連店)|一碗就懂臺灣人的日常
如果只能用一道料理, 為什麼第一站,我會選饌堂? 不只是好吃,而是「現在的臺北感」 老臺北胃的帶路小提醒
這不是那種吃完會驚呼「哇!」的料理, 地址:103臺北市大同區雙連街55號1樓 電話:0225501379 第 2 家:富宏牛肉麵|臺北深夜也醒著的一碗熱湯
如果說滷肉飯代表的是臺灣人的日常, 為什麼老臺北胃會帶你來吃富宏? 不分時間,任何時候都適合的一碗麵 老臺北胃的帶路小提醒
這不是精緻料理, 地址:108臺北市萬華區洛陽街67號 電話:0223713028 菜單:https://www.facebook.com/pages/富宏牛肉麵-原建宏牛肉麵/ 第 3 家:士林夜市・吉彖皮蛋涼麵|臺北夏天最有記憶點的一口清爽
如果你在夏天來到臺北, 為什麼在夜市,我會帶你吃涼麵? 皮蛋,是靈魂,也是臺灣味的關鍵 老臺北胃的帶路小提醒
這不是華麗的小吃, 原來臺北的小吃,連氣候都一起考慮進去了。 地址:111臺北市士林區基河路114號 電話:0981014155 菜單:https://www.facebook.com/profile.php?id=100064238763064 第 4 家:胖老闆誠意肉粥|臺北人深夜最踏實的一碗粥
如果你問我, 為什麼這一碗粥,會被叫做「誠意」? 這不是觀光小吃,而是臺北人的生活片段
這些畫面, 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了拍照而存在的小吃, 地址:10491臺北市中山區長春路89-3號 電話:0913806139 第 5 家:圓環邊蚵仔煎|夜市裡最不能缺席的臺灣經典
如果要選一道 為什麼蚵仔煎,這麼能代表臺灣? 圓環邊,吃的是記憶感 老臺北胃的帶路小提醒
蚵仔煎不是細嚼慢嚥的料理, 地址:103臺北市大同區寧夏路46號 電話:0225580198 菜單:https://oystera.com.tw/menu 第 6 家:阿淑清蒸肉圓|第一次吃肉圓,就該從這裡開始
說到臺灣小吃, 清蒸肉圓,和你想像的不一樣 為什麼我會推薦給第一次來臺北的旅客? 老臺北胃的帶路小提醒
這不是夜市裡熱鬧喧囂的料理, 地址:242新北市新莊區復興路一段141號 電話:0229975505 第 7 家:胡記米粉湯|一碗最貼近臺北早晨的味道
如果說前面幾樣小吃, 為什麼米粉湯,這麼「臺北」? 配菜,才是這一碗的靈魂延伸 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了觀光而存在的小吃, 地址:106臺北市大安區大安路一段9號1樓 電話:0227212120 第 8 家:藍家割包|一口咬下的臺灣街頭記憶
如果要選一道 割包,為什麼被叫做「臺灣漢堡」? 藍家割包不是走浮誇路線, 老臺北胃的帶路小提醒
割包不是精緻料理, 地址:100臺北市中正區羅斯福路三段316巷8弄3號 電話:0223682060 菜單:https://instagram.com/lan_jia_gua_bao?utm_medium=copy_link 第 9 家:御品元冰火湯圓|臺北夜晚最溫柔的一碗甜
吃了一整天的臺北小吃, 為什麼叫「冰火」?這碗湯圓的關鍵就在這裡 這是一碗,會讓人慢下來的甜點 老臺北胃的帶路小提醒
這不是為了拍照而存在的甜點, 地址:106臺北市大安區通化街39巷50弄31號 電話:0955861816 菜單:https://instagram.com/lan_jia_gua_bao 第 10 家:頃刻間綠豆沙牛奶專賣店|把臺北的味道,留在最後一口清甜
走到這一站, 綠豆沙牛奶,為什麼這麼「臺灣」? 為什麼我會用它當作最後一站? 老臺北胃的帶路小提醒
這一杯, 地址:111臺北市士林區小北街1號 電話:0228818619 菜單:https://instagram.com/chill_out_moment?igshid=YmMyMTA2M2Y= 如果只有 3 天的自助旅行在臺北,怎麼吃這 10 家?第一次來臺北, 臺北 3 天小吃推薦行程表(老臺北胃版本)
雖然每個小吃的地點都有一點距離,但是你也知道,好吃的小吃,是值得你花一點時間前往品嘗
當你照著這 3 天走完, 老臺北胃帶路|這 10 口,就是我心中的臺北
寫到這裡, 如果你問我,
如果你是第一次來臺北, 饌堂-黑金滷肉飯(雙連店)本地人會吃嗎? 走完這 10 家, 你可能會發現一件事御品元冰火湯圓當點心適合嗎? 臺北的小吃,其實不急著被你記住。 它們就安靜地存在在街角、夜市、轉彎處,藍家割包會不會膩? 等你有一天,再回到這座城市。頃刻間綠豆沙牛奶專賣店當點心適合嗎? 如果你是第一次來臺北,士林夜市-吉彖皮蛋涼麵夏天適合吃嗎? 希望這份「老臺北胃帶路」的清單, 能幫你少一點猶豫、多一點安心。 不用擔心踩雷,御品元冰火湯圓值得專程去吃嗎? 也不用為了排行而奔波,圓環邊蚵仔煎當宵夜適合嗎? 只要照著節奏走, 你就會吃到屬於自己的臺北味道。 而如果你已經來過臺北, 那更希望這篇文章,頃刻間綠豆沙牛奶專賣店份量有誠意嗎? 能帶你走進那些 你可能錯過、卻一直都在的日常小吃。 因為真正迷人的旅行, 從來不是把清單全部打勾, 而是某一天, 你突然想起那碗飯、那口湯、那杯甜,胡記米粉湯當宵夜適合嗎? 然後在心裡對自己說一句:胖老闆誠意肉粥早上吃適合嗎? 「下次再去臺北,還想再吃一次。」 把這篇文章存起來、分享給一起旅行的人, 或是在規劃行程時,再回來看看。 讓味道,成為你認識臺北的方式。 下一次來臺北, 別急著走遠。 老臺北胃,藍家割包真的有誠意嗎? 會一直在這些地方, 等你再回來。 史鐵生:我的幼兒園 五歲,或者六歲,我上了幼兒園。有一天母親跟奶奶說:“這孩子還是得上幼兒園,要不將來上小學會不適應。”說罷她就跑出去打聽,看看哪個幼兒園還招生。用奶奶的話說,她從來就這樣,想起一出是一出。很快母親就打聽到了一所幼兒園,剛開辦不久,離家也近。母親跟奶奶說時,有句話讓我納悶兒:那是兩個老姑娘辦的。 母親帶我去報名時天色已晚,幼兒園的大門已閉。母親敲門時,我從門縫朝里望:一個安靜的院子,某一處屋檐下放著兩只嶄新的木馬。兩只木馬令我心花怒放。母親問我:“想不想來?”我堅定地點頭。開門的是個老太太,她把我們引進一間小屋,小屋里還有一個老太太正在做晚飯。小屋里除兩張床之外只放得下一張桌子和一個火爐。母親讓我管胖些并且戴眼鏡的那個叫孫老師,管另一個瘦些的叫蘇老師。 我很久都弄不懂,為什么單要把這兩個老太太叫老姑娘?我問母親:“奶奶為什么不是老姑娘?”母親說:“沒結過婚的女人才是老姑娘,奶奶結過婚。”可我心里并不接受這樣的解釋。結婚嘛,不過發幾塊糖給眾人吃吃,就能有什么特別的作用嗎?在我想來,女人年輕時都是姑娘,老了就都是老太太,怎么會有“老姑娘”這不倫不類的稱呼?我又問母親:“你給大伙買過糖了嗎?”母親說:“為什么?我為什么要給大伙買糖?”“那你結過婚嗎?”母親大笑,揪揪我的耳朵:“我沒結過婚就敢有你了嗎?”我越發糊涂了,怎么又扯上我了呢? 這幼兒園遠不如我的期待。四間北屋甚至還住著一戶人家,是房東。南屋空著。只東、西兩面是教室,教室里除去一塊黑板連桌椅也沒有,孩子們每天來時都要自帶小板凳。小板凳高高低低,二十幾個孩子也是高高低低,大的七歲,小的三歲。上課時大的喊小的哭,老師喝斥了這個哄那個,基本亂套。上課則永遠是講故事。“上回講到哪兒啦?”孩子們齊聲回答:“大-灰-狼-要-吃-小-山-羊-啦!”通常此刻必有人舉手,憋不住尿了,或者其實已經尿完。一個故事斷斷續續要講上好幾天。“上回講到哪兒啦?”“不-聽-話-的-小-山-羊-被-吃-掉-啦!” 下了課一窩蜂都去搶那兩只木馬,你推我搡,沒有誰能真正騎上去。大些的孩子于是發明出另一種游戲,“騎馬打仗”:一個背上一個,沖呀殺呀喊聲震天,人仰馬翻者為敗。兩個老太太--還是按我的理解叫她們吧--心驚膽戰滿院子里追著喊:“不興這樣,可不興這樣啊,看摔壞了!看把劉奶奶的花踩了!”劉奶奶,即房東,想不懂她怎么能容忍在自家院子里辦幼兒園。但“騎馬打仗”正是熱火朝天,這邊戰火方歇,那邊烽煙又起。這本來很好玩,可不知怎么一來,又有了懲罰戰俘的規則。落馬者僅被視為敗軍之將豈不太便宜了?所以還要被敲腦蹦兒,或者連人帶馬歸順敵方。這樣就又有了叛徒,以及對叛徒的更為嚴厲的懲罰。叛徒一旦被捉回,就由兩個人壓著,倒背雙手“游街示眾”,一路被人揪頭發、擰耳朵。天知道為什么這懲罰竟至比騎馬打仗本身更具誘惑了,到后來,無需騎馬打仗,直接就玩起這懲罰的游戲。可誰是被懲罰者呢?便涌現出一兩個頭領,由他們說了算,他們說誰是叛徒誰就是叛徒,誰是叛徒誰當然就要受到懲罰。于是,人性,在那時就已暴露:為了免遭懲罰,大家紛紛去效忠那一兩個頭領,阿諛,諂媚,惟比成年人來得直率。可是!可是這游戲要玩下去總是得有被懲罰者呀。可怕的日子終于到了。可怕的日子就像增長著的年齡一樣,必然來臨。 做叛徒要比做俘虜可怕多了。俘虜尚可表現忠勇,希望未來,叛徒則是徹底無望,忽然間大家都把你拋棄了。五歲或者六歲,我已經見到了人間這一種最無助的處境。這時你唯一的祈禱就是那兩個老太太快來吧,快來結束這荒唐的游戲吧。但你終會發現,這懲罰并不隨著她們的制止而結束,這懲罰擴散進所有的時間,擴散到所有孩子的臉上和心里。輕輕的然而是嚴酷的拒斥,像一種季風,細密無聲從白晝吹入夜夢,無從逃脫,無處訴告,且不知其由來,直到它忽然轉向,如同莫測的天氣,莫測的命運,忽然放開你,調頭去捉弄另一個孩子。 我不再想去幼兒園。我害怕早晨,盼望傍晚。我開始裝病,開始想盡辦法留在家里跟著奶奶,想出種種理由不去幼兒園。直到現在,我一看見那些哭喊著不要去幼兒園的孩子,心里就發抖,設想他們的幼兒園里也有那樣可怕的游戲,響晴白日也覺有鬼魅徘徊。 幼兒園實在沒給我留下什么美好印象。倒是那兩個老太太一直在我的記憶里,一個胖些,一個瘦些,都那么慈祥,都那么忙碌,慌張。她們怕哪個孩子摔了碰了,怕弄壞了房東劉奶奶的花,總是吊著一顆心。但除了這樣的怕,我總覺得,在她們心底,在不易覺察的慌張后面,還有另外的怕。另外的怕是什么呢?說不清,但一定更沉重。 長大以后我有時猜想她們的身世。她們可能是表姐妹,也可能只是自幼的好友。她們一定都受過良好的教育--她們都彈得一手好風琴,似可證明。我剛到那幼兒園的時候,就總聽她們向孩子們許愿:“咱們就要買一架風琴了,幼兒園很快就會有一架風琴了,慢慢兒地幼兒園還會添置很多玩具呢,小朋友們高不高興呀?”“高——興!”就在我離開那兒之前不久,風琴果然買回來了。兩個老太太視之如珍寶,把它輕輕抬進院門,把它上上下下擦得锃亮,把它安放在教室中最醒目的地方,孩子們圍在四周屏住呼吸,然后蘇老師和孫老師互相推讓,然后孩子們等不及了開始嘁嘁嚓嚓地亂說,然后孫老師在風琴前莊重地坐下,孩子們的包圍圈越收越緊,然后琴聲響了孩子們歡呼起來,蘇老師微笑著舉起一個手指:“噓——噓——”滿屋子里就又都靜下來,孩子們忍住驚嘆可是忍不住眼睛里的激動……那天不再講故事,光是聽蘇老師和孫老師輪流著彈琴,唱歌。那時我才發覺她們與一般的老太太確有不同,臉上的每一條皺紋里都涌現著天真。那琴聲我現在還能聽見。現在,每遇天真純潔的事物,那琴聲便似一縷縷飄來,在我眼前,在我心里,幻現出一片陽光,像那琴鍵一樣地跳動。 我想她們必是生長在一個很有文化的家庭。我想她們的父母一定溫文爾雅善解人意。她們就在那樣的琴聲中長大,雖偶有輕風細雨,但總歸晴天朗照。這樣的女人,年輕時不可能不對愛情抱著神圣的期待,甚至難免極端,不入時俗。她們竊竊描畫未來,相互說些臉紅心跳的話。所謂未來,主要是一個即將不知從哪兒向她們走來的男人。這個人已在書中顯露端倪,在裝禎精良的文學名著里面若隱若現。不會是言情小說中的公子哥。可能會是,比如說托爾斯泰筆下的人物。但絕不是渥倫斯奇或卡列寧一類。然而,對未來的描畫總不能清晰,不斷的描畫年復一年耗損著她們的青春。用“革命人民”的話說:她們真正是“小布爾喬亞”之極,在那風起云涌的年代里做著與世隔絕的小資產階級溫情夢。大概會是這樣。也許就是這樣。 假定是這樣吧,但是忽然!忽然間社會天翻地覆地變化了。那變化具體是怎樣侵擾到她們的生活的,很難想象,但估計也不會有什么過于特別的地方,像所有衰敗的中產階級家庭一樣,小姐們惟驚恐萬狀、睜大了眼睛發現必須要過另一種日子了。顛沛流離,投親靠友,節衣縮食,隨波逐流,像在失去了方向的大海上體會著沉浮與炎涼……然后,有一天時局似乎穩定了,不過未來明顯已不能再像以往那樣任性地描畫。以往的描畫如同一疊精心保存的舊鈔,雖已無用,但一時還舍不得扔掉,獨身主義大約就是在那時從無奈走向了堅定。 她們都還收藏著一點兒值錢的東西,但全部集中起來也并不很多,算來算去也算不出什么萬全之策,惟知未來的生活全系于此。就這樣,現實的嚴峻聯合起往日的浪漫,終于靈機一動:辦一所幼兒園吧。天真爛漫的孩子就是鼓舞,就是信心和歡樂。幼兒園嗎?對,幼兒園!與世無爭,安貧樂命,傾余生之全力澆灌并不屬于我們的未來,是嗎?兩個老姑娘仿佛終于找回了家園,云遮霧障半個多世紀,她們終于聽見了命運慷慨的應許。然后她們租了一處房子,簡單粉刷一下,買了兩塊黑板和一對木馬,其余的東西都等以后再說吧,當然是錢的問題……小學快畢業的時候,我回那幼兒園去看過一回。果然,轉椅、滑梯、攀登架都有了,教室里桌椅齊備,孩子也比以前多出幾倍。房東劉奶奶家已經遷走。一個年輕女老師在北屋的廊下彈著風琴,孩子們在院子里隨著琴聲排練節目。一間南屋改作廚房,孩子們可以在幼兒園用餐了。那個年輕女老師問我:“你找誰?”我說:“蘇老師和孫老師呢?”“她們呀?已經退休了。”我回家告訴母親,母親說哪是什么退休呀,是她們的出身和階級成分不適合教育工作。后來“文革”開始了,又聽說她們都被遣送回原籍。 “文革”進行到無可奈何之時,有一天我在街上碰見孫老師。她的頭發有些亂,直著眼睛走路,仍然匆忙、慌張。我叫了她一聲,她站住,茫然地看我。我說出我的名字,“您不記得我了?”她臉上死了一樣,好半天,忽然活過來:“啊,是你呀,哎呀哎呀,那回可真是把你給冤枉了呀。”我故作驚訝狀:“冤枉了?我?”其實我已經知道她指的是什么。“可事后你就不來了。蘇老師跟我說,這可真是把那孩子的心傷重了吧?” 那是我臨上小學前不久的事。在東屋教室門前,一群孩子往里沖,另一群孩子頂住門不讓進,并不為什么,只是一種游戲。我在要沖進來的一群中,使勁推門,忽然門縫把我的手指壓住了,疼極之下我用力一腳把門踹開,不料把一個女孩兒撞得仰面朝天。女孩兒鼻子流血,頭上起了個包,不停(www.lz13.cn)地哭。蘇老師過來哄她,同時罰我的站。我站在窗前看別的孩子們上課,心里委屈,就用蠟筆在糊了白紙的窗欞上亂畫,畫一個老太太,在旁邊注明一個“蘇”字。待蘇老師發現時,雪白有窗欞已布滿一個個老太太和一個個“蘇”。蘇老師顫抖著嘴唇,只說得出一句話:“那可是我和孫老師倆糊了好幾天的呀……”此后我就告別了幼兒園,理由是馬上就要上小學了,其實呢,我是不敢再見那窗欞。 孫老師并沒有太大變化,惟頭發白了些,往日的慈祥也都并入慌張。我問:“蘇老師呢,她好嗎?”孫老師抬眼看我的頭頂,揣測我的年齡,然后以對一個成年人的語氣輕聲對我說:“我們都結了婚,各人忙各人的家呢。”我以為以我的年齡不合適再問下去,但從此心里常想,那會是怎樣的男人和怎樣的家呢?譬如說,與她們早年的期待是否相符?與那陽光似的琴聲能否和諧? 史鐵生作品_史鐵生散文集 史鐵生:故鄉的胡同 史鐵生:奶奶的星星分頁:123 應三省10個人生問題 曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”因此,我們的每一天是否盡心做好工作,誠信對待朋友對待社會對待家人? 人生一世,草木一秋。人的一生有長有短,人生財富有多有少,生命質量有高有低,然而,時間對于每個人都是公平的,因此,在過年休息的那些天里,我終于可以停下腳步,靜靜地獨處,認真思考某些平時沒時間思考的人生問題,當然,每一個活著的人是不是都應弄明白自己人生中的某些問題呢? 1、自己是社會財富的創造者,還是社會垃圾的制造者。只要努力工作肯定會是直接或間接地制造社會財富,但對于那些混吃等死之人來說,每天會消耗掉別人創造的社會財富,而自己卻在制造包括生活垃圾在內的人生垃圾? 2、自己是和諧家庭的維護者,還是家庭矛盾的導火索。絕大多數人都羨慕那些夫妻關系和諧的和睦家庭。其實,你要做到也很容易,就是大事講原則,小事講風格,凡事學會忍讓,家不是講理的地方,但絕對是可以制造和諧的地方。 3、自己是事業努力的執行者,還是安于現狀的享樂者。人生中由許許多多的不公平組成的,但唯有時間對每一個人都是公平的,有的人可以在有限的人生里為社會為家庭為子女留下大量物質和精神財富,那么,你能夠做到什么? 4、自己人生理想究竟是什么,是否為理想而努力奮斗。每個人都會有自己的人生目標,為錢、為權、為女人、為家庭、為事業,而我們應該反省的是自己究竟是為了什么?我們在確定了自己人生理想后,是在等天上掉下餡餅還是自己在努力創造餡餅? 5、自己是理想主義的倡導者,還是現實主義的實踐者。人生的理想有很多,但真正能夠實現的并不多,面對著時常出現的理想化目標,自己是否能夠去偽存真并根據自己的條件回歸現實,并為現實的人生目標而堅持不懈。 6、自己是毫不利己的努力者,還是專門利已的傷害者。私心雜念是推動社會進步的原始動力,只是過于膨脹的貪得無厭就會影響到社會和諧,因此,在利益面前自己能否做到適當的毫不利己,是否做過傷天害理之事? 7、自己是存留愛心的善良者,還是不擇手段的陰謀家。人之初,心地原本善良,只是在物欲橫流的現實世界里,自己是否還保留著一分純真、一分淳樸、一分真誠?(www.lz13.cn)你會對周圍的一切抱著善良的態度還是凡是懷疑他人的動機?為了自己利益可以不擇手段? 8、自己是忠實愛情的堅守者,還是朝三暮四的玩樂者。想清楚自己是否給了家人和愛人全部的愛,還是經受不住聲色誘惑而學會了及時行樂,是在堅守著自己對愛情的承諾和忠誠,還是偶爾出現過彩旗飄飄的狀況? 9、自己對朋友是否誠實守信,還是謊話連篇信用破產。社會信用是由每一個自然人組成的串聯,在現實生活人與人的交往中,自己是否堅持著誠實守信的做人原則,還是能騙則騙能蒙則蒙能忽悠決不放棄的勢利小人? 10、自己是否參加過公益活動,還是事不關己就高高掛起。人的一生不在于物質財富的多少,也要看他留下的精神財富多少,面對社會弱勢群體,你有沒有固定的扶貧幫困對象,你是否還存有愛心,捐款捐物盡自己所能行善各德? 人的一生其實是很短暫的,正常情況下也就3萬多天,所以,別以為今天沒來得及做的事情明天還有機會彌補,只要是做了對社會有害的事情,哪怕是幾輩子都無法彌補的,因此,多想對社會有益的事情,少做缺德和傷天害理的事情,才是無愧于人生的最好答卷。 成功者每天會自問8個問題 人生中必須面對的十個問題 人一生中最致命的八個問題分頁:123 大多數人都有這樣的習慣,隔一陣子,就有某一個晚上不能入睡。如果不是經常失眠,某一個晚上不能入睡也無妨,可趁這樣的機會,靜靜地細細地,把自己過的往事追憶一遍,無論是辛酸的事還是幸福的事,都可以追憶。在這樣的夜晚,痛苦和甜蜜都是一種體驗,這種特殊環境中的體驗,平時是無法感受到的。 當我定居成都后,成都的夜雨,將這樣的無眠之夜,把我的感受和體驗升華為一種奢侈。 夜,靜得出奇,像似有淅淅瀝瀝的聲音,隨后便聽到清晰的雨滴聲由遠而近,漸漸地變成一種交響樂團地合奏聲,時起時伏,這是雨聲了。這聲音由遠而近,這聲音從上而下。在這樣的無眠之夜,聽到這樣的雨聲,它誘發你漸入其中,你從旁聽者慢慢成為塑造者。 住在磚混結構的高樓里,雨滴落在各式各樣的雨篷上,發出的聲音,輕重緩急,高低錯落,各有特色。有琴聲,有敲打聲,有吟唱聲,有合唱聲,有萬馬奔騰的豪壯聲。這時,只要你富有想象,什么樣的聲像都會從意念中潛生出來。 當你漸入其境,雨聲敲打你的無眠,只有雨聲,只有雨聲中的靜默。隨之,聲音慢慢地就不會引起你的注意了,而由雨聲衍生的回憶,那將一發不可收拾。無論是童年還是少年;無論是戈壁邊疆還是水鄉江南;無論是春天還是夏天,那一幕幕雨聲中的情景,像萬花筒似的涌了出來:春雨是那樣的驚喜,夏雨是那樣企盼,秋雨是那樣的愁緒,冬雨是那樣的生畏。不管是哪一種回憶,都是那樣的清晰可見,猶如發生在昨天一樣。只有在這樣無眠的夜晚的雨聲里,才能感受到這種近在咫尺又遠在天邊的往事。它讓你悔恨,它讓你遺憾,它讓你心酸,它讓你甜蜜。不過,在這樣的夜晚這樣的雨聲里,人們總是喜歡回憶甜美的事。 這時回憶甜美的事,沒有人打擾,沒有人知曉,你也不希望讓人知曉,更不需讓別人去分享。伴著雨聲,伴著這天籟之聲,伴著雨聲中的意境,將過往發生的甜蜜從頭到尾地反復搜索,不漏過其中任何一個細節,特別那些細如蛛絲馬跡的過程。媽媽遠山的呼喚,山妹子河邊的陳情,小道上父親的山歌,浪放在春天的花朵,夏天驚雷的炸響。蟬鳴、柳笛、牧童的歡笑。那些都是一首首詩,一篇篇散文。只有這個時候,這些細節才能復原得那樣的清晰,甚至可以視見其中的影子。 雨聲由弱到強,再由強到弱,漸漸收住。這時,便可聽到有節奏的雨點敲打著窗外的雨篷,忽停忽落,叮咚無序,這意為著一夜的雨聲將會停下來。無論是“留得枯荷聽雨聲”,還是“夜來風雨聲,花落知多少”;無論是“曉看紅濕處,花重錦官城”,還是“知否。是否。應是綠肥紅瘦”。當你聽到窗外那些小鳥的歡躍,你就一定會猜想到雨后的早晨將是什么的景色,特別是有花都美譽的蓉城。 現代人們總是忙忙碌碌為生計而奔波,即使休閑下來,也常常把生活中的那些細節疏忽得一干二凈,一旦這些細節被疏忽,很難再去回憶。只有在無眠中聽到這樣的雨聲,才能將這些細節復原,因為雨聲它是從天上落下來的,它把天與地連接在一起,因此,它能把天地之間發生的事,給你一遍遍地啟示。 無眠中聽雨聲,雨聲中回憶往事,是一種享受,也是一種生活的創造。 人生應該有這樣的時刻,無論是你有意還是無意,無論你通宵無眠,只要能收獲人生的細節以及細節中的過程,從細節的過程得到無法得到的東西,還有什么能比呢? 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