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2024/01/07 16:09:22瀏覽181|回應0|推薦0

為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨許多挑戰,其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略,幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先,精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的,包括新興產業、高股息公司、科技前沿等,挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利

總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

 

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隨著5G網路的全球部署,無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

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在江南,有幾座寺廟是頗為出名的。南京的棲霞寺、杭州的靈隱寺、蘇州的寒山寺,均為古剎。與這幾處名剎相比,鎮江的金山寺毫不遜色,絕不寒磣。杜牧在《江南春》中說“江南四百八十寺,多少樓臺煙雨中”,而今看來,雖然時間的流逝讓那些當初頗為嘹亮的梵音佛語漸漸湮滅在了歷史的長河之中,但這幾座古剎并不滄桑。相反,它們還有一點老夫聊發少年狂的意思,將各自的古典演繹得愈加熱鬧而蓬勃。就這點而言,金山寺尤為突出。 金山寺是人們通俗的叫法,或者說是它的乳名。它的學名叫江天禪寺,是那位六下江南的康熙皇帝賜名且御筆親書的。其實,在一千六百多年的歷史中,這座東晉古剎幾易其名,老百姓并不買帝王將相或文人雅士的賬,除了導游或其他專業人士,人們只呼金山寺。在人們的心中,好像只有這樣叫才能顯得這座江南名寺親切而隨和。 金山寺當然坐落在金山上,只是遠遠看去整個金山都在寺廟的包裹之中,可見,在鎮江流傳著的“焦山山裹寺、金山寺裹山、北固寺冠山”之說法名不虛傳。鎮江的山都不高大,金山更是其中較為玲瓏者。金山名氣之大是否沾了金山寺的光?山即寺,寺亦山,你中有我,我中有你,很難分得清。金山原名伏牛山,顧名思義它的外形如一條牯牛,臥伏于滔滔江水之中。滄海桑田,如今的金山早已與陸地連成了一處,昔日的伏牛山也因法海掘地得金而更名為金山了。 金山是名山,名山往往跟名寺、名人有關聯。法海是金山寺的開山始祖,可以說,沒有法海就沒有金山寺。相傳他是唐代名相裴休之子,因天生光頭和“胎里素”,便出家做了和尚。他云游至伏牛山后,立志在此苦修。在山洞中,他驅蟒入江,并燃指一節以明心志。中國式的善良賦予了他好有好報,掘地得金便是最好的佐證。難怪宋相張商英贊之:“半間石室安禪地,蓋世功名不易磨,白蟒化龍歸海去,巖中留下老頭陀。”法海當然是得道高僧,然而,在事關金山寺的另一段神話“白娘子水漫金山寺”中,法海卻被塑造成了謀殺許仙、白素貞愛情的兇手,頗為令人費解。在我看來,要么就是名同人異的誤解,要么就是陰差陽錯的誤差,法海洞中,老頭陀恐怕又要燃去一指,方解心頭之痛了。 與金山有關的皇帝著實不少,后山腳下的御碼頭公開著這個秘密。在一眾帝王中,名聲最顯者除卻六下江南的康熙、乾隆祖孫倆,莫過于梁武帝蕭衍了。出生于鎮江丹陽的蕭衍是一位有著傳奇經歷的人物,一生命運多舛。對于他的坎坷,有些是他的無可奈何,有的則是他的自作自受。然而,在篤信佛教方面他是中國所有帝王中最為突出的。他居然幾度脫下龍袍換上袈裟入寺為僧,還曾在同泰寺當了三天的主持。說句老實話,小杜所說的“江南四百八十寺”,有一大半是因為他的影響而建成的。他與金山寺的因緣是由于夢到已故的愛妃郗氏變成了毒蛇,懇求他做佛事超度。為此,梁武帝便約請九位高僧,歷時三年編成《水陸儀軌》,并在金山寺組織水陸大法會,終成金山水陸法會之濫觴。 蘇東坡是聰明絕頂的文化“完人”,但他的才能和抱負卻幾乎是在其一生流浪中展示的。“人皆養兒望聰明,我被聰明誤一生”,其實聰明的文化大師何嘗不知自己人生的苦諦?只是不愿說破罷了。當他來到金山這塊方外之地,為自己疲憊不堪的心靈療傷時,還是忍不住在《自題金山畫像》中感嘆:“ 聞汝平生功業,黃州惠州儋州。”蘇東坡的苦難是大宋王朝的傷疤,難怪余秋雨說“蘇東坡在示眾,整個民族在丟人”。但他又是豁達的,他以別致的方式將心愛的白玉帶贈與寺院,足成了“金山四寶”,為金山留下了又一段佳話。 岳飛就沒有蘇東坡那么幸運了,那十二道要命的金牌不但鑄就了秦檜的惡名,連宋高宗清麗脫俗的《翰墨志》也因風波亭的風沙而污穢不堪。在離開金山的前夕,盡管道悅大和尚一再提醒戰場上無敵的元帥“歲底不足,謹防天哭。奉下兩點,將人害毒”,可是精忠報國的他直到被誣下獄,才悔之晚矣。更令他沒有想到的是,他的金山之行給這座江南名剎帶來了沖天的烈焰。好在道悅法師料敵機先,于捉拿的兵士到來之前便已坐化,只在空氣中留下了那低沉而不甘的偈語:“吾年四十九,是非終日有。不為自己身,只因多開口。何立自南來,我向西方走。不是佛力大,幾乎落人手”。 在金山的諸多傳說中,白娘子水漫金山寺無疑是流傳最廣的。作為中國的四大愛情傳說之一,白素貞與許仙的愛情被人們演繹得如泣如訴。其實,在金山的眾多傳說中,這段傳奇最不靠譜,其他的傳說或多或少都有一點歷史的痕跡或實證的影子,而《白蛇傳》則是純粹的神話。之所以它的影響如此之廣,恐怕與傳說中寄托了人們對愛情美好的向往、對惡勢力深惡痛絕的精神取舍有關。 與金山有關的另一位美麗女性是梁紅玉,她是江北不遠的淮安人,因戰亂流落到了鎮江,淪為風塵女子。被韓世忠救出后,便以身相報。這是一個知恩圖報的女子,更是一個頗通謀略的巾幗英雄,她擂鼓戰金山幫助丈夫打敗入侵金兵的故事更是為人們耳熟能詳。據說,她還被宋高宗封為“安國夫人”,晚年與其夫韓世忠歸隱杭州西湖,過上了清靜悠閑的生活。公元1151年,韓世忠病逝。不到兩年,梁紅玉也悒郁而逝,夫婦合葬于蘇州靈巖山下。 金山在鎮江的西北,坐擁名剎,香火日盛。因有眾多的傳說,山雖不高,倒也讓人覺得分外的巍峨。這里梵音嘹亮,歷史蘊涌,景致參差。每到黃昏,斜陽半城,彩霞滿天。金山腳下,一江如練,碎金萬點,人們在如癡如醉的氤氳中,尋尋覓覓,細數那些美麗的傳說和白娘子純粹如詩的愛情。 >>>更多美文:散文隨筆

書讀皮毛愛賣弄,下筆無詞方知淺。 美文佳作喑嘆服,引今據典見真知。 我讀不能為我用,心存萬千苦無言。 唐詩宋詞稱絕句,現代佳作更稱奇。 想仿古人莫奈何,想學今人獨嗟嘆。 >>>更多美文:格律詩

記憶中的那棵樹,高大、偉岸,身材健美勻稱,至今仍讓我想到偉大的漢字“喬木” ,想起宋玉潘安等那些在歷史書中玉樹臨風的俊美男子。但是,它注定老來命苦,最終不得不在搬來搬去中失去了生命,成為我記憶中的一框永恒。 它是一棵梨樹,是我記憶深處最美麗的樹。它是父親在民國后期的童年種下的,本來生長在村莊與大路的邊緣,是方圓五里內結果最多、果實最甜的梨樹,據說最多時能產五六百斤,至少都在三百斤以上,幾乎能夠供整個生產隊將近兩百人同時食用。它出名后,本來因為擁有清末民初全鄉聞名的鹽面作坊而叫作坊沖的村莊,差點被鄉人改名叫梨樹沖。 在歲月的奔走中,梨樹肯定和人一樣,不可能一輩子都被人膜拜,肯定也經歷過一些磨難,比如有人用鐮刀在它身上畫記號,比如有調皮的小孩攀越摘果時折斷了它的一根枝條。但是,面對這些磨難,它始終是寬容的,據說許多年來,從沒有一個從它身上摔下的小孩受過傷,最嚴重的一個也是只摔痛了屁股,最危險的一個本來是腦袋著地,但剛好摔在樹下的草垛上,結果自然平平安安。它始終不忘使命,盡職盡責,每年春天都要開許多的花,每年夏天都要結許多的果,除了讓人觀賞花的美麗,品嘗花的醉香,還讓人品嘗果的甘甜。在春天和夏天,因為這棵梨樹的存在,只住有兩戶人家的村莊顯得非常熱鬧,勞作的農人會有意無意地站在樹下,仰望著樹,看一樹的花慢慢地變成一樹的果,然后順手摘下一兩個梨子,幸福而又歡樂地離去。每年端午節前后,便是梨樹果實成熟的最好時間,因為梨子結得太多吃不完,當時又不允許出售,好客的父母便會請來附近的鄉親,像現在某些地方舉辦的“瓜果節”一樣,讓鄉親們隨意采摘品嘗。 然而,在我還未上小學的一個初春,村莊突然來了幾個不速之客,在生產隊長的帶領下,嚴肅的大隊長和一名板著臉的公社干部走到開滿梨花的樹下,叫來我的父親母親,然后大聲地吩咐了幾句。父母謙卑地賠著笑臉,不停地點頭,等他們走后,便望著梨樹發呆。幼小的我不知道發生了什么事情,問到剛讀初中的大哥,才知道這棵樹已經屬于“資本主義尾巴” ,必須“割掉” ,特別嚴重的是它還長在大路邊,遮擋了樹下的稻田,嚴重影響到了集體莊稼接受陽光雨露的滋潤。 受這件事的影響,本來憂郁的父親顯得更加憂郁。為挽救這棵象征他童年功績的梨樹,父親迅速找到生產隊長和幾名骨干社員,最終達成了一致共識,即放棄對梨樹的擁有權,讓梨樹改屬生產隊,同時把梨樹搬遷到我家屋檐下,確保即使有風吹來,樹上的葉子或花絮都不可能飛到莊稼地里去影響莊稼的生長。 得到生產隊長的同意下,父親明顯地高興了許多,開始和大哥一起商量移樹。幾天后,梨花凋零、青果冒出,他們便請來生產隊的所有鄉親,大家懷著再隔兩三個月就能吃到梨子的喜悅,齊心協力地將梨樹成功地移栽到了新居地。因為移栽的樹不容易成活,何況這棵梨樹年齡已大,結的果又太多,所以父親還特地囑咐我和二哥,一定要每天按時給梨樹澆一點清糞水,保證梨樹有生長的營養。 時間一天天地過去,堅強的梨樹經歷了枯萎、返綠到翠綠的過程,終于健康地活了下來。生產隊的鄉親們都非常高興,我們一家人也不例外,都認為梨樹成功擺脫了這次磨難了。然而,沒隔幾天,那名喜歡板著臉的公社干部又跑了下來,身后跟著耷拉著腦袋的大隊長和腦袋耷拉得更厲害的生產隊長,公社干部走到梨樹下,搖了兩搖,除了批評父親,還嚴厲批評了大隊長和生產隊長。等他們走后,我才從大哥嘴里知道,原來是附近生產隊有個二流子聽說后,覺得這棵樹成了我們生產隊的集體財產,他可能連一個梨子也吃不到,便特地跑到公社去檢舉揭發了。 按照公社干部的指示,在生產隊長的督促下,梨樹又被搬回原處,然后迅速被父親帶著人砍倒了。那天細雨靡靡,生產隊特地停工一天,許多沒有出工勞動的鄉親都前來看熱鬧,調皮的孩子們還摘下樹上的青果,皺起眉頭往嘴里送。那個告密的二流子也來了,在他跟著孩子們摘青果時,卻被憤怒的鄉親們制止了:“這是資本主義的尾巴,你又不是孩子,怎么能吃呢? ”在鄉親們憤怒的目光中,二流子嚇得落荒而逃。 這就是那棵梨樹的遭遇。事隔將近四十年后,在那個始終未婚的二流子死去后,我突然想,當年那棵梨樹的離去,多么像一個帶著幼小孩子的美人突然去世啊,悼念這位英年早逝的美人,我們還需要悼念她那些尚未成年的孩子…… >>>更多美文:散文隨筆

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