為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利

總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

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在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中，選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

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首先，新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署，無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者，您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

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其次，新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健，具有良好的盈利能力，並持續分派吸引人的現金股利。

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再者，新光證券將關注行動支付等全球金融科技的新趨勢。

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勇于實踐，敢于探索——紅色圓夢小隊下鄉調研的探索 文章《勇于實踐，敢于探索——紅色圓夢小隊下鄉調研的探索》由紅色圓夢小隊投稿、三下鄉社會實踐報告欄目編輯于2019-08-31 14:51:20收集整理發布，希望對你有所幫助，如有錯誤請及時反饋。 中國共產黨第十六屆五中全會提出的建設社會主義新農村的重大歷史任務中提到“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”等具體要求，其實就是建設“美麗鄉村”。建設美麗鄉村是美麗中國建設的重要組成部分，是全面建成小康社會的重大舉措、是在生態文明建設全新理念指導下的一次農村綜合變革、是順應社會發展趨勢的升級版的新農村建設。為此，紅色圓夢小隊在伍康欽老師的帶領下于7月13日在湛江市麻章區附近開始了鄉村探訪活動。 上圖為黃外村集休閑、觀光、娛樂、環保于一身的鄉村濕地公園。別出心裁的景致、清新的空氣、地道的鄉村美食，吸引了大批游客紛至沓來。根據我們的探訪得知近年來，黃外村積極推動土地流轉、開辦大型農貿市場、整治鄉村衛生環境，經過多年來的努力，黃外村轉型成為一個經濟快速發展、環境優美、村民生活富足的新農村。 上圖為城家外村的文化樓。麻章區城家外村是廣東省和湛江市的文明村、衛生村，是湛江市生態示范村、特色文化村。據了解，曾經，這是一個貧窮落后的村莊，但借著改革開放的春風，勤勞敢闖的城家外村人依靠機械租賃、土地流轉等方法，賺取了財富，賺來了好生活，成為遠近聞名的富裕村。錢袋子鼓起來后，村民不忘精神文明建設，建起了文化樓、小公園，還建起了文化創意園。城家外村正朝著勤勞致富的康莊大道一路前行。 上圖為北月村農民集中耕作的地方。北月村是一個自然村，大片大片的農田映入眼簾，兩條主干道整潔程度不錯，北月村還有文化樓，學校，宗祠等建筑。學校是五層樓高，擁有許多的教室。學校里面有籃球場和廣場，同時這個廣場也是整個北月村的其中一個活動廣場，在這里，可以看到許多“高齡”的古樹。我們參觀的時候，亭中也有村民在休息，孩子在玩樂。 北月村的陳氏宗祠看起來像是翻新過似的，但其實不然，這個宗祠在以前是一個人的家，家庭富裕同時為人仗義，便改為宗祠來紀念先祖、記載歷史。在宗祠里面的小房間記錄了整個家族的有名望的人。當地的年輕人們有些出去工作了，也有些留下來幫忙處理農活，而老人們會約好一個地方聊聊天，一起品嘗下午茶。 上圖為岑擎村黨群服務中心。岑擎村是湛江市生態文明村，綠化覆蓋率高，修建長6公里的硬底化村道，環境衛生良好，街道干凈，村中有兩所衛生服務站，一所岑擎小學，村中基礎設施完善。從當地居民了解，村中雖有兩所衛生服務站，但是居民們大多覺得醫療水平有限，對于老人、孩子的疾病或自身病情較嚴重時都傾向于去市區就醫，村中衛生服務站也會定時對村中居民進行一些流行疾病的衛生宣傳、預防，村中垃圾處理方式為定時保潔員收集垃圾并將村中垃圾運出后統一處理。 隨著“建設社會主義新農村”以及“美麗鄉村的”的開展，鄉村規劃開始得到前所未有的關注。美麗鄉村建設工程是統籌城鄉區域發展、提升新農村建設水平的重要抓手，是優化農村居住條件、提高農民幸福指數的重要途徑。因此，這些天的鄉村探訪活動對我們了解“美麗鄉村”的建設有著重大的調研意義。 >>>更多美文：隨感

閑暇之時喜歡蒔花弄草，頤養性情。 那年搬家時，因沒買好多花，順便從婆婆家帶回一盆露天在外生長了十多年的仙人掌，小皮球那么大一顆，有五六顆。一晃三個年頭了，家中的花不斷增多，綠色植物不斷壯大，而不起眼的仙人掌相形見絀。為騰出更好的空間給那些養眼的植物，我決定將它束之高閣，放置于露天陽臺那高高的墻臺上。后來，任它風吹雨打、日曬雨淋，也很少拿正眼望一下，在種菜之余才偶爾瞧瞧它是死了還是活著的。 初夏的一天清晨，我在看花看菜時，看到幾朵白色的花兒迎風搖曳，婀娜的身影闖入了我的眼簾。啊，仙人掌開花了！爬到石階上一瞧，竟然開了四朵大小相似的乳白色的花兒，每朵有19瓣花瓣，花蕊呈米黃色，花團較大，我曾經見過黃色的仙人掌花，但從未見過這種形狀的花。頓時，一種內疚之情油然而生，趕緊把它從高墻上抱下來，用手機拍了好幾張照片，然后上網查詢了仙人掌的一些資料，學習怎樣來呵護它，讓它開出更多灼灼的花朵，點綴我平淡的生活。 仙人掌花，花形和曇花極像，但花期稍長，有兩三天，淡淡的香味。看著這么美的仙人掌花，心情豁然開朗。和植物相比，我們擁有可以思維的大腦，具有移動的肢體，每天過得精彩而豐富，還有什么怨天尤人的理由呢？前段時間一次下班回去澆菜澆花，無意中發現早上長到一根手指長的仙人掌花苞不見了，仔細一找，發現它掉落地上，一看就知道是被粗心的我不小心晃落了。拾起即將綻放的花蕾，好生心疼，我試著將它插在有水和泥土的睡蓮盆里，看能否圓了它最后一個心愿。一大早起來，它果然全開了，遺憾的是被滑滑蟲當成早餐，吞噬了好幾片葉子。仙人掌系列植物生命力之強大，讓我親身感受。這盆仙人掌置于室外多年了，耐寒耐旱耐貧瘠，可幾乎每年或兩年開一兩次花。花盆里，仙人掌上長的小黑點就是在孕育花蕾。花蕾大小不一，注定了它們次第開放。一次花期也不會超過十朵。 在這人世間，凡事不要強求，順其自然，未必不是好事。任何事情均有兩面性，想當初若把仙人掌置于室內呵護，不讓它接受春風夏陽秋雨冬霜的洗禮，恐怕就難以見到它如此婀娜多姿、如此絢爛的花容了。 >>>更多美文：手機美文

有足夠糧草， 造最先進兵器。 以和得天下， 要為公家國。 >>>更多美文：自創詩

耳順之年后，常伴有頭昏腦脹、搖晃浮沉之感，加上頸椎的毛病，看手機就會覺得有一陣子眩暈。具體原因可能是血液循環不暢、缺氧、低血糖導致腦神經能量匱乏或者是心理疲勞、神經性失調。此時，我意識到自己的身體早已處于亞健康狀態了。 昨天晚上，知青朋友打電話告訴我，說是有篇文章非常值得一閱，內容是由上海汽車集團銷售主管戴亮向記者講述他父母的愛情故事，情節非常感動人，并已用微信形式轉發過來了，請我務必一看。旋即則打開手機一讀《一個時代的愛情絕唱》。內容正如朋友所言；“我有一個瘋娘，但是我很榮耀。30年前，母親因父親而瘋，父親為母親而留。別的知青回了上海，只有他選擇留在東北，娶母親為妻，照顧她的一切……父母以他們一生的傳奇告訴我：愛的真諦，就是擔當。” 捧讀此文后，我是淚涌如泉，沉思許久，心理猛然間被咯噔了一下。當我真正接觸社會的時候，就會發現真實的生活不是童話，四面八方的壓力，讓夫妻關系如履薄冰。多少人說出口的誓言，履行的時候才意識到需要付出的代價。但那些看似不完美婚姻的背后，卻也有動人的細節。 歲月繾綣，仿佛四十九年前那一段歷史又被重新翻騰了出來。知識青年上山下鄉，走與工農兵相結合的道路是當時一種常見到的政治生態。然而，在政治權衡和經濟需要的無奈風雨之下，知青到‘廣闊天地’里去是不得不做出的唯一選擇。這其中就包括《一個時代的愛情絕唱》中的男主角戴建國和女主角小鳳。他們的故事‘聲聲滴血’卷入了那個時代的愛恨情仇中，令人唏噓感嘆。 說到知青上山下鄉運動，就不得不提起中國知識青年上山下鄉運動的由來。它是由原國務院知青辦的老同志為主成立編委會，歷時3年寫成了《中國知識青年上山下鄉始末》一書。經中央黨史有關專家復審，認為“該書具有較強的權威性和歷史價值。” “中國知識青年上山下鄉源于50年代中期。它是在城市日益增大的就業壓力和農業合作化運動蓬勃興起的社會條件下提出來的。其根本出發點是試圖把解決城鎮失業問題同改變農業生產落后的狀況結合起來，探索一條解決城鎮就業問題的道路。” 很多知識青年對待自己的知青經歷和認知是多元化的，他們遍布祖國大江南北，地域不同、經歷不同、各知青素質不同、受教育不同、政治環境不同、必然有許多的差異。特別是在步入老年狀態的時候，由于各自的思維觀念、文化程度、經濟條件等而產生對當前社會存在的各種看法和抱怨，我認為是非常正常的。不應該用簡單“肯定”或“否定”而強加于人，當然，社會也應當能夠承受輿論場上不同意見的表達和看法，尊重知青們對各自上山下鄉的不同感受！ 在《一個時代的愛情絕唱》中戴建國和小鳳的故事，遠遠沒有另一個知青與農民的婚姻有‘知名度’。那就是一個中央委員與一個農民的婚姻故事。邢燕子曾是天津市委書記，當過10年中共中央委員；而她的丈夫叫王學芝，卻始終是個土生土長的莊稼漢，而她們的婚姻是全世界的“絕配”。 當年邢燕子初中畢業回到寶坻縣司家莊務農，在那里她收獲了意想不到的榮耀和一段至今不渝的感情。用她的話說，她的婚姻是全世界也找不到的“絕配”。1958年16歲的邢燕子回鄉務農，她的想法很簡單，這是黨的號召，另外慈愛的爺爺也在農村。當時燕子全家和眾親戚20多人都在天津市生活。大家都反對她回鄉，哪有放棄城市工作的前途而去修理地球的呢？燕子的父親沒有反對，他是個老革命，從感情上他舍不得燕子，但他覺得女兒說得也有道理，就讓她自己做主。于是燕子走了，滿懷青春熱情與希望地走了，像父親當年參加革命時一樣。從此寶坻農村多了個知識青年，而這個知青卻讓一個普通的農莊成為全中國的驕傲。 我當過知青，經歷過轟轟烈烈的上山下鄉運動，也熟悉那個年代所發生的一切，而且也親身感受過知青中間的愛恨情仇。因此，小鳳的情感里只認定知青戴建國，而在戴建國的感覺里就有一種很微妙的東西，他這種感覺，未必是高、大、上，但潛入到小鳳的生命中，比喜歡更深刻一些，比愛慕更有味道一點，滋生在冥冥之中，卻也有了長久發展的基礎和溫床，于是便演繹了一種拯救心靈的世界觀。這種沒有‘光彩的卑微’最后的命運卻閃爍著人性的光輝。 政治邏輯就是這么冰冷，它從來不活在別人的嘴里，也不活在別人的眼里。知青邢燕子嫁給了農民丈夫王學芝的創舉，恰恰是她們自己人性的一場持久戰，并且能笑到最后，贏得了那個年代人生的驚濤駭浪之舉。 在當前社會的現實中，有人說愛情的本質就是情緒，因為與喜歡的人在一起，就會感到喜怒哀樂，情緒波動非常劇烈，從而體內分泌荷爾蒙，而這一過程便是愛情。還有人說離婚看清人品，再婚看透人心。這句話，說得再真實不過。 換了一個本本，其實更見證了一個人的人品。什么一日夫妻百日恩，早就隨風而去。那些恩，早已蕩然無存。被多少次吵架、打架、暴力，拼心機，摧殘得相互仇恨。什么你是我一生中的唯一，那都是騙人的。眼前的景象，只怕限制了你的想象力。再好的婚前寫真，也寫不出那么“純潔”的一筆。 知青戴建國和農村姑娘小鳳的情感故事而催人淚下。知青邢燕子與農民王學芝的婚姻故事能大紅大紫在平頭百姓的角落里閃閃發光。兩段婚姻而引出的情感故事都是知青群體中間的佼佼者，所不同的：一個是多于人性的內涵，一個更多服從于政治的需要。但是，兩種愛情故事都有置之死地而后生的領悟，猶如鳳凰涅槃，抖下灰燼張開耀眼炫目的羽毛，感動了當時無數的青年和知青，繚亂了所有人的視線。不管怎樣，那種置之死地的婚姻而后生的勇氣，從內容到形式牽引著整個社會輿論的導向，絕對帶有社會之正能量的作用。 老了后，蘇醒過去的記憶，人的面孔要比嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因為嘴巴說出來的只是人的思想，而面孔說出來的是思想的本質。知青時代肯定有著自己的生活、自己的經歷、自己的個性、自己的存在烙印，是鮮活的、獨立的、自我的個體，現在我強調自我，斬斷過去，若再用知青之觀念，將會何等的荒謬？ 曾經，一些知青情感的問題在回城以后就變得非常糟糕，甚至糟糕到無以復加了。在那個年代催生出來的情愛多少都帶有艱苦條件下的攙扶，還有少不更事的荷爾蒙氣息，更多是別離故土的思鄉之情與孤獨的依偎。這些，或多或少參和著世俗與私利，最后都變成人性的恥辱了。戴建國和小鳳故事，邢燕子與農民王學芝的婚姻都是把自己逼得無路可退，才能置之死地而后生，才能得到出人意料的精彩吧？ 在知青消失的日子里，回首過往時，我看到自己既絕情又多情，我沒有往前時咬咬牙置之死地而后生的孤勇，也辜負過曾經的戀人，也被初戀辜負過自己。想起來，我都有些害怕，關鍵時候，必須靠孤獨給自己力量，人生許多艱難時刻，非一個人，不能熬過去。人生和愛情，有時需要置之死地而后生，這種方式適合于我深愛過的姑娘，是我那是追她的方式，亦是教會自己決絕的開始。 愛情這個東西，可以說是人世間最虛無縹緲的。喜歡是一種情緒，愛情則是一種經歷。它是荷爾蒙分泌出來的一種情緒。過去，我把最美好的情感生活放在無知里消耗殆盡，等到步入社會才發現自己是那么的可悲，那些沒有文化底蘊的知識經不起推敲卻已經用完了。其實，天地之間，人類是最具感性的動物，往往由于感性的活潑和沖動，而生起煩惱之心，發起執著之念，被困在牢不可破的自我意識之中，倍受迷惑卻沾沾自喜，于是怨天怨地的痛苦于自己生不逢時。最終如《好可惜、最后還是失去你》中所唱：“我雖一直婉拒別人的情意，但為了不確定的你，傷心哭泣到變本加厲。” 有人形容；女人物質方面的構造實在太合理化了，精神方面未免稍差。我想，那也是意想中的事，不能苛求。一個男子真正動了感情的時候，他的愛較女人的愛偉大得多。但他公余之暇，做點非分的事來調劑他的疲乏，煩惱，未完成的壯志，他應該被原恕。為人在世，總得戴個假面具。 婚姻，泛指適齡男女按照婚姻法在經濟生活、精神物質等方面的自愿結合，并取得法律、倫理、醫學、政治等層面的認可，雙方共同生產生活并組成家庭的一種社會現象。 然而，現實的婚姻終究還是要靠實力說話的。過去如果說還有政治需要而出于迫不得已或者靠殷勤博得美人一笑的話，如今都被現實與財富而笑納了。 攀比、財富滋擾不斷。有一個事實就很能說明問題，那些富豪們不一定具備文化素質和人品卻身邊不乏年輕美女，其根本原因還是財富撬動人性的結果。 在物欲橫流的今天，婚姻形成人際間親屬關系的社會結合或法律約束太容易被現實所打敗，一些細微的小事，一句怠慢的話，一個冷漠的眼神，一個恣意的咒罵，就很容易讓兩人分道揚鑣。所以執子之手，與子偕老，才變得那么真貴。但幸好，還是有許多人堅守承若，沒有放棄。《一個時代的愛情絕唱》用實際行動踐行了承若，感動了我們，虐哭了無數人，譜寫了一段愛情佳話。 現在，許多的婚姻承諾像曇花一現，最終剩下柴米油鹽。愛情過了最佳賞味期，浪漫這個詞，似乎變得漸行漸遠。特別是現在的年輕夫妻們，許多滲透在小細節里的情緒，如溫水煮青蛙，醞釀著矛盾，不知道對方的所思所想，更無從知曉自己在伴侶心里的位置。一些患了“失語癥”的婚姻家庭，家中的空氣似乎都在凝固。所謂‘三觀’不同的矛盾已經蔓延在許多家庭氛圍之中了，婚姻笈笈可危。 與之形成對比的是，愛情在我們心理已經成為一種內心的依念和牽掛。我們這一代人已經把婚姻在時間中磨練了許久，也不介意將感情放在煙火氣息里歷練，因為這才是愛情最真實的樣子，經得住不斷打磨的緣分，才值得一生守護和珍惜。時間告訴我，當你選擇了一位長期生活伴侶時，你不可避免也選擇了一系列無法解決的問題，你會同這些問題斗上幾年或者幾十年。 行走于世間，在情感與婚姻的旅途中，我們總是在許多不確定性中摸索前行，從一個人說話的方式到處事做人的原則，可以看出其品格和人性。 然而，真誠和善意就像是一盞明燈，指引我們向前。戴國和小鳳故事，邢燕子與農民王學芝的婚姻，從情感的現實中論證了這一事實，用高尚的情操征服了人性。關于這段故事，相信讀者已經通過各種渠道了解很多，這里我們要講的是，上敘兩個故事放在當代仍然有著它的積極作用。依然體現出時代文明的鮮明特色。 當然，每一個人都有自己處事的原則，也形成了自己的價值觀，會對自己的婚姻觀發表自己的言論。如今，婚姻輿論場上的很多意見是情緒化的，價值觀優先的，只要不過于簡單化，不帶有抬杠的味道，可以多些包容性。其實，感情是一種很復雜的概念，如果我們單純用“對”和“錯”去判斷事情，其實是偷懶的思維路徑，總是會有失偏頗。 很多時候，愛情是我心里的一種情懷，但別人卻未必如我一般，我眼簾里還存有昔日那份舊情。我歡迎有前瞻性，開放性的觀念走進我心里，并與之一起探討。 這正如奧地利著名作家茨威格在評價托爾斯泰時這樣感慨道：“這種沒有光彩的卑微的最后命運無損他的偉大……如果他不是為我們這些人去承受苦難，那么列夫·托爾斯泰就不可能像今天這樣屬于全人類……”。 2020.9.10草于辦公室 >>>更多美文：心情文章

那年的那一天我和你 坐在屋外山坡上看夕陽 風沿著小樹木吹來 我把風衣披在你身上 夕陽和你露出羞紅的臉 我們看著天空的晚霞 聽潺潺的溪流 綠波漣漣的山林被夕陽染紅 好像記憶里一幅畫卷 我們沉醉在落日的夢中 我握住你的手 仿佛握住了整個世界 紅紅的太陽啊 冉冉落下，幾處炊煙又升起 撞見了我們溫柔的笑臉 靜靜地聆聽風的聲音 不遠也不近 卻隱約著一份柔情 這樣繼續 忘了呼吸，可夢依然還在 我牽著你的手看夕陽 青春回歸到這一刻 你安靜地依偎在我身旁 聊到月亮升上枝頭 最后把美麗定格在愛的窗口 >>>更多美文：經典散文詩

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