《 出位傳道人林以諾 》

報道：李翠瑶

蘇哥騷風靡群眾

香港复活节的布道会上，林以诺穿着整齐西装，肃穆地带领近300个青衣居民同唱圣诗。

他歌喉不错，会抖音，唱到激动处还合上眼，甚至像谭咏麟一样忘记歌词。

他是香港牧师之中最有星味的一个，上电视节目《怪谈》和《恐怖热线》讲鬼，又开栋笃笑扮鬼扮马寓福音于娱乐。有宗教人士以他为耻，说他贬低牧师形象、亵渎神圣的信仰。

“耶稣当年都给人骂啦！”自比耶稣，胆大包天？

“我跟在他后面。”他说耶稣很草根，所以他也要走进人群，迎合街坊喜好，甚至不讳言自己是“卖耶稣的人”。

林以诺又在红馆搞栋笃笑，这次主题是“异灵·灵录”，开宗明义讲驱魔故事，还有事主亲身讲见证。

海报上有他的尊容，他解释：“本来不想放自己的照片在海报上，但有人说海报上暗紫色的背景很恐怖，于是惟有放张开心照片。宣传纸巾上面就没有我的照片。为什么？那些人带着一包纸巾进厕所，突然见到我的样子，应该更怕。”

入座率胜演唱会

这是他第4次在红馆开骚（基督徒称之为“布道会”），第一次是2000年的“稣哥骚”，林以诺穿花恤衫、戴黑超拉二胡，一时又穿干湿褛持枪扮神探，还斗胆称耶稣做“稣哥”，耶稣变成“大佬”。

“‘稣哥骚’最后是‘大镬好评’。‘好评’是外界与传媒给，‘大镬’就是有宗教界人士，看到一些平时不是这样的，就觉得很不舒服。”有些宗教界人士批评他“贬低牧师形象”、“矮化耶稣”、“将福音变成低级趣味”。然而那破格的收费布道会，却是两场爆满；其后3次的入场人数都过万，入座率比某些偶像歌手演唱会还好。

“有人说我为赚钱，其实我很单纯，在红馆开是想让更多人参与，售票是因为知道送票的话，入座率顶多六、七成。那些票最便宜卖40元1张，300元那些只是做个样子。你可以算一算，其实是亏本的。每次门券收入，只能支付六成开支的。

“2000年香港有37万基督徒，我心想，这37万人嫌弃我，没关系，他们不是我的‘市场’。传福音是要传给尚未信奉的人，最重要是这600万人入场。”

他不搞笑的时候，原来很严肃，讲到基督教发展，更是义愤填膺。“这个世界样样都讲包装，没包装就没人注意。基督教发展根本和社会脱完节，整个文化太中产了。为什么牧师一定要穿西装？穿恤衫牛仔裤就不可以？为什么一定要弹钢琴？打鼓、讲俗语传道就叫作不庄重？”

他引述《圣经》，说耶稣是草根出身，在马槽出世，职业是“斗木佬”。耶稣不去教会传道，而是走进人群，帮街坊医眼疾，吐一口水就往对方脸上涂。林以诺鬼马地说着，又学宗教界中产大叫：“咦！很不卫生的！”

“当年耶稣都被人说他不依传统的。只要不和他们‘传统派’一样，就要被钉十字架……”自比耶稣，不怕被人批评？“不怕，类比而已，OK？况且耶稣都说：‘我做的事情你们也要做，而且要做得更多、更大。’我只是跟从他的脚步。”

坏心肠地质疑，登台总有虚荣感吧？

“老实讲，2001年第一次踏红馆台板，又射灯又音响，每场有7千人向你呐喊、欢呼、拍掌；我即刻明白的明星会怎么想，脑海里浮现阿梅（梅艳芳）唱歌的画面，‘在台上我觅理想！’事后一下台，我就知道；惨啦，今次大镬。由高峰跌下，真是很受不了。”

接着那一个月里，他将超过100人的聚会统统取消，逼自己对着小猫三几只，也要讲得起劲。

没钱很神圣？

他常说，牧师也是普通人，只不过香港有三分一的教育由教会包办，人们对神职人员的期望因而变大，“遐想”特多。有次他去参加管理学课程，他一说自己是牧师，全班立时陷入死寂，像忽然来了个火星人。小息时，同学对他说：“我好佩服你们这行的人呀！……你们无收入的嘛！好神圣！”他啼笑皆非，神圣竟然是因为没收入。

其实他是支薪的，但不肯透露数目，免招人话柄。他说，总之风水师会赚大钱，牧师不会。“有次年尾，电台邀请我去做嘉宾，但没车马费。我说没车马费不上，那职员问：‘为什么？你可以宣传的。’讲完那职员自己都愕一愕。牧师不卖水晶、不卖手链，亦不卖运程书。你可以说我卖耶稣，但无理由叫我帮商业机构做义工。”

他传道技巧够出位，或多或少因为曾做过3年保险经纪和推销员。“卖保险有一招叫以退为进。有时逼不来，但当你主动收文件，那客反而会问：‘你走喇？’你说：‘是啦，今次没办法啦。’那客又会继续问，‘呀，之前讲的那个条款是怎么说？’这招万试万灵。

“大家都觉得牧师一定要讲耶稣，我不讲，就反而更突出，时间一到，那人就会问你：‘为什么认识你这样久了你都不讲耶稣？’我说：‘你想听吗？你都不问，我就不讲啦。’”

他很会捉心理，知道某些基督徒的“死穴”，他就索性袒露人性。他爱美，每次开骚之前必定减肥，试过10天只喝枫叶汁减掉8磅肥肉。

2001年前他去中国向贫困儿童传道，出发前得知小孩有头虱，还长疥疮。“那时非常犹豫，有头虱哦，被传染到就要剃光头，我照一下镜子，幻想自己光头的样子，都几吓人……疥疮哦，即是粒疮上面有十字疤痕那种，这样我真是担心！”但他还是硬着头皮上，还跟小朋友拥抱，“那刻我和主讲，唉，死就死啦！”

他在教会劝人“爱你的邻舍”，聚会结束后，他站在门口跟居民逐一握手，看着蓬头垢面的一张张脸，他忽然觉得：“其实不能做到一视同仁。”事后他在聚会上向众人告解，没人怪他丑陋，反而佩服他坦白勇敢。

想进黑社会？

他从小就反叛，家里有两个姐姐、一个哥哥。小学时期他不读书，只爱到处跑、捉蟋蟀，6年级时他想“跟大佬”，“朋友的哥哥是黑社会，我觉得很威风，就说要跟他，只为上学可以有人保护！怎料他说：‘做黑社会不好玩的，我都不想做了，你不要跟我。’”

中三那年，某小学同学忽然来电，邀请他去教会。

“我不是很愿意，准备了10条问题想挑战牧师。”但牧师反下战书，要他尝试去半年，考他耐性。结果半年后他决志，3年后受浸，时为1976年。

父母反对他信教，有次父亲说：“你出去后就不要再回来！”他反驳：“不回就不回啦。”上完教会，他再低声下气地打电话：“阿爸，我现在回来啦。”阿爸也深明大义：“那，你就回来啦。”

他由此也学会传道，“永远不要跟人争辩，你辩赢人家又怎样，他们都是不服，不会信。”

十多年前，父亲病逝，临终前8个月信了主，林以诺认为是神的恩典；母亲早已受浸，3年前多去世，死前患了老人痴呆症。母亲离世当晚，林以诺去老人院看她，7点多见她睡得正酣，没有打扰，到了晚上11时老人院就通知他，妈妈过身了。

有信仰对生死看得较开？他说，“孺仔孺心肝”，母亲自小对他爱护有加，她的死对他打击依然很大很大。他跟大姐的感情很好，但姐姐哥哥全都不信基督，说到这里，他声音变得很小很小：“自己相信的，最亲的人不认同，会耿耿于怀。”

咦，这台词很熟悉，上一次听，乃出自保险经纪之口。

老友说林以诺

神学硕士班导师屈伟豪：“有一回我说，找男女朋友，总是想找性格好的。如果有人找了个性格差的，怎么办？一般人会说：‘分手哦。’他却谓：‘不要分手，他们继续一齐，就不会有其他人受害。’他的笑话，总是由逆向思考而来。”

《黄巴士》麦嘉碧：“他思想很开放，人很主动。有一天他打电话来，说想认识我，问他有没有被人批评。虽不太熟，他也很坦白。看他眉毛长得很‘戚’，就知他是顽皮的。”

教会同事Elaine：“他不虚荣，人也没架子。人们看见他做栋笃笑的风头，就以为他要高调。其实他出差时，每天走4个市镇做4场布道会，都不辞劳苦，他是真心为传道。”

【香港東周刊 2006/05/01】