◆廟畫對聯

台灣廟宇之美在於雕樑畫棟，之靈在於書畫詩詞。廟宇經常以畫作、雕刻呈現故事及其倫理，也慣用詩句、對聯來表現，但對聯不是左右併置的，而是一句在龍邊(從裡面看出去的左邊），一句在虎邊（右邊）。譬如，由右而左的句聯排列依序為：1.2.3.4.5.6，則是1.6一對，.2.5一對，3.4一對，若不如斯看，則會有看沒有懂。
圖為台中清水紫雲巖，在龍邊入口處側面看到第一幅雕刻，立知虎邊出口處側面必有另一畫雕，於是繞過去看，果不其然，於是兩畫合成一詩：
嫦娥對鏡嫌貌醜，梁武為君欲作仙；
彭祖焚香祝壽年，石崇巨富苦無錢。

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◆晨鐘暮鼓

廟或寺，龍邊會有鐘(罄)，虎邊會有鼓(木魚)，每天早晚都要敲擊鐘與鼓，但早上會先敲鐘其音清亢，晚上會先敲鼓其音低沉。佛教重早晚課，敲鐘打鼓還有偈語呢(見圖五)。在道教，如有其他的寺廟來訪，也會敲鐘打鼓。

圖：台中慈善寺大雄寶殿

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◆龍龜～贔屭（音必細）

龍生九子，最有名的有兩位，除了九龍太子（取九為最尊陽數之吉意），另一個便是贔屭，龍頭龜身，一般俗稱龍龜，祂是龍子的老大或說第六子，集中國四大祥獸龍、龜、鳳、麟之二，善負重，招祥化煞，廟宇多用來馱碑，家裏能當擺設之用，但此物性猛，非必要就不需要用囉。

圖：台中南天宮設置之龍龜

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◆用金紙摺的大金龍

用金紙摺成繁複的龍、船、孔雀、金豬、鳳梨、花燈……已變成一種宮廟藝術，也有人擺設在家裡。因為金紙是神用的（銀(冥)紙是亡者和阿飄用的），所以金紙龍不用怕飄飄來覬覦，還有神力加持呢！

圖：攝於台中樂成宮

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