人常處在無明狀態，無明的因素常是來自潛意識或非理性的自我因素，在祈禱時，天主是無所不在，但我不在，因此無法體會到天主。我們的身體是聖神的宮殿，透過對身體的覺知，來默觀我們內在的心靈歷程，讓天主碰觸到我們分裂的內部，我們就會有新的創造感覺，不但對自己有統一的感覺，同時也對宇宙有統一的覺知。做這樣的操練，可以當作個人的默想操練，首先是覺知我身體的存在（透過覺察身體的每一個部位），然後覺知我內在的害怕、緊張、焦慮、憤怒等。這與人格九型的三個能量中心相當配合：頭與害怕有關，心與焦慮有關，丹田則與憤怒有關。當我做這練習時，覺察到自己內在有許多面具：害怕、焦慮、憤怒、不真實等等。因此每天做這樣的默想，可以幫助我們清理內在的繁雜，自然就可以有天主的能量，為許多人服務並祈禱。

　　每次做這練習時，若當下我生氣的感受最強，就從那裡開始，不一定按照固定秩序。當身體靜下來時，自然可以達到身心靈的合一。「先尋求天主的國，其他自會加給你們。」我心中的不安常是不自覺的，也不是故意的。在此舉一個「造雨者」的故事來說明：有一個地方久旱不雨，因此當地居民請一位來自遠方的造雨者幫忙，他一來，什麼也不做，只要求一個房間，讓他待在那裡。三天之後，果然下雨了，別人問他原委，他說：「我剛來時，無法造雨，因我所來的地方萬物都有秩序。但你們這裡是混亂的，沒有秩序，因此我需要三天關在屋子裡，讓這裡恢復原本的秩序，雨自然就會來了！」其實天主供應我的，什麼都不缺，只因為我內在亂了，沒有回到天主的秩序。當我跟自己身體的感受接觸，慢慢意識到內在的恐懼、焦慮、憤怒、不安時，我就不再壓抑，而進入生命的深處。使我骯髒的，並不是外在的東西，而是我內在的。因此當我清理之後，天主自然就在我內。若望福音說：「你們在我內，我也在你們內。」宗徒大事錄說：「在祂內，我們生活、行動和存在。我的身體原本就是聖神的宮殿。」

　　所以往內看，是很重要的。在我們內，至少有三條巨龍，無論我意識到或未意識到，那就是：控制、成就、意義三條巨龍。必須放掉它們，才會經驗到內在的自由和天主的無限慈愛。若翰洗者的說：「祂應該興盛，我應該衰微。」就是空虛自我的歷程，讓自我在衰微、減損中，經驗到天主在我內的喜悅！當我們不去感受時，是非常累的！因此唯有與我們的感受接觸，才能接觸到天主。一旦我們的身體接觸到我們的靈魂，我們就會有所需要的一切智慧，成為治療的師傅。這樣我們便可以治療自己，也可以治療別人。「真理使我們自由。」如果我現在難過，那麼難過就是我此刻相對性的真理。若你充分經驗它，你就會從中得到釋放；若你不經驗它，拒絕接受它，就無法釋放。事實上，當人不在工作行動中，便是在感覺中的。憐憫來自於寧靜，然而只有做真正的自己，才會有寧靜。當我們不斷覺知到這些感受時，我們也正一步步創造我們自己的生命。這時，在我們內，就會有個鑽石般的自我閃爍呈現！

 有心探究的朋友，請閱讀:東西整合靈修的探討