前幾天，我在一本書上看到一個關於「狼孩」的故事：

「從前，森林裡住著一戶獵人。獵人每天出去打獵，他妻子在家照顧剛出生不久的孩子。一天，獵人去打獵了，他的妻子也出去了，家裡只剩下他的孩子在睡覺。夫妻倆剛走不久，一隻狼闖進了獵人家裡把他的孩子叼走了。這隻狼的幾個狼仔，前兩天被其他獵人打死了，母狼正是哺乳期，沒有了狼仔喂。在叼著嬰兒走的路上，嬰兒被顛醒了，順手一抓，抓住了狼的奶就吃了起來。狼把嬰兒叼回去後，就養了起來。

夫妻倆回到家後，看到自己的兒子不見了，心中悲痛萬分。獵人攀山越嶺從來都沒有停止尋找自己的孩子……十幾年後的一天，獵人外出打獵，遠遠看到前面有狼群，他躲在一旁，定眼一看，狼群的後面跟了一個人。他正在納悶時，看到那個人的腰上長了一個紅色的胎記，獵人心頭猛地一震：我的兒子腰上也長了一個胎記，這不是我的兒子嗎？獵人喜出望外，沒想到自己的兒子居然還活著！這十幾年來他一直在尋找兒子，找得好辛苦，他下定決心一定要將兒子帶回家。但又一想：現在孩子和狼群在一起生活了那麼長時間，已經完全沒有了人性，怎麼才能把兒子帶回家呢？之後，獵人就在洞口守著，守了好多天。終於有一天，老狼和狼群出去了，只有狼孩在家，獵人把事先準備好的肉扔給了狼孩一塊，狼孩一吃到肉，就跟著獵人一步一步地離開了狼洞。就這樣獵人每走一段路就扔給狼孩一塊肉，一直扔到了離家不遠的地方，肉扔完了！狼孩馬上不往前走了，打算掉頭回去，獵人盼子心切，情急之下把自己身上的肉割下一塊扔給了狼孩，狼孩一吃到肉，又跟著老獵人往家裡走。這時獵人身上的血也流個不停，就這樣狼孩舔著血吃著肉一步一步跟著他回到了家。

回到家後，因著狼孩與狼群一起生活了十幾年，已經完全沒有了人性，獵人為了把狼孩教育成人，費盡了心思，狼孩也為此吃了不少的苦，最終他終於脫去狼性成為一個正常的人……」

看完這個故事，我深受感動：當獵人丟失了自己的孩子時，心裡憂傷難過、悲痛欲絕，他多麼盼望有朝一日能找到自己丟失多年的孩子。十幾年後的一天，他發現自己的孩子與狼為伍，為了挽救自己的孩子脫離狼群，過上正常人的生活，不惜割下自己身上的肉，來引導孩子回到他的身邊。經過了一番磨練，狼孩恢復了人性，獵人又重新找到了自己的孩子，從此，他們一家人幸福快樂地生活在一起！這不由得使我想到了如今的人類，不就是丟失的「狼孩」嗎？不就是像狼孩一樣是被撒但擄去的不幸者嗎？自從人類被撒但引誘、迷惑、敗壞後，認撒但為「父親」，人的心離神越來越遠，不知道神是人生命的源頭，不會分辨善惡，不知道律例典章，淫亂敗壞墮落到了不堪入目的地步。這樣一個無知的人類隨從撒但作惡還不知曉，完全與撒但一模一樣。神憐惜人類，為了奪回他手中的人類便開始了拯救人類的工作。

起初，神用律法來帶領初生的人類，使人類能在地上正常地生活，人類如同狼孩快走到了家門口。但到了律法時代後期，人類失去了敬畏神的心，都守不住律法，面臨著被律法定罪處死的危險。神不忍心看著他親手造的人類死於律法之下，為了救贖人類，神親自道成肉身來到地上，忍受羞辱為人類釘死在了十字架上，將人從撒但手中救贖了回來，使人有了存活下去的機會。如今被撒但敗壞的人也是一樣的，雖經主耶穌的救贖罪得赦免，但人裡面的犯罪本性依舊存在。全能神說：「人雖然都經過了救贖，人的罪都得著了赦免，這只能說神不記念人的過犯，不按著人的過犯來對待人，但人活在肉體之中沒有脫離罪，只能是繼續犯罪，不斷地顯露撒但的敗壞性情，這就是人所過的不斷地犯罪，也不斷地得著赦免的生活。多數人都是白天犯罪，晚上認罪，這樣，即使贖罪祭對人來說永遠有效，也不能將人從罪惡中拯救出來，這只是完成了拯救工作的一半……」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）因著在恩典時代主耶穌作的是救贖人類的工作，沒有作變化人敗壞性情的工作，所以人犯罪的本性依然存在，人根深蒂固的撒但本性使人身不由己地犯罪，如：狂妄自大，總想自己說了算，明知是真理也不接受；自私卑鄙、爭名奪利、勾心鬥角，欺騙人、欺騙神，處處防備神；遇到不合自己觀念的事還能論斷神、抵擋神；人信神卻還能隨從世界潮流；臨到試煉熬煉隨時都有背叛神的危險……人類受著撒但的控制擺佈，活出的完全是撒但的形象。而人的撒但敗壞性情不解決，隨時隨地都會抵擋神、背叛神，根本無法進入神聖潔的國度。所以要將人從撒但的陣營裡徹底拯救出來帶到神的國中，還需要神作一步更拔高、更進深的工作。

聖經希伯來書9章28節說：「像這樣，基督既然一次被獻，擔當了多人的罪，將來要向那等候他的人第二次顯現，並與罪無關，乃是為拯救他們。」神為了徹底拯救被撒但敗壞至深的人類，又重返肉身，取名為全能神，作了一步話語審判的工作，這步工作就是為了徹底解決我們犯罪根源，脫去我們的撒但本性，使我們真正認識神、順服神、敬拜神。總之得歷經磨難、受盡痛苦才能變成正常的人。如今被主耶穌救贖的人類只有接受了末世基督全能神的末世審判工作才能真正地脫離罪，得著神全備的救恩。

正如全能神說：「要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」（摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》）「藉著這一步審判刑罰的工作，使人對自己裡面污穢敗壞的實質完全認識到，而且能夠完全變化，成為被潔淨的人，這樣，人才有資格歸到神的寶座前。今天所作的這一切的工作都是為了讓人能夠得潔淨，讓人能夠有變化，藉著話語的審判刑罰，藉著熬煉，脫去敗壞得著潔淨。這步工作與其說是拯救的工作，倒不如說是潔淨的工作。實際上，這步也是征服的工作，也是第二步拯救的工作。人被神得著是藉著話語的審判刑罰達到的，藉著話語熬煉、審判、揭示，把人心裡所存的那些雜質、觀念、存心或者個人的盼望都給顯明出來了。」（摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕（四）》）全能神的話揭示了人類抵擋神的撒但本性與敗壞真相，揭露解剖了人類犯罪的根源，神藉著作刑罰審判的工作顯明了神公義、聖潔、不容觸犯的性情。在神話語的審判中，人才真實看見自己被撒但敗壞的真相，開始恨惡自己的敗壞本性與撒但性情，逐漸脫離罪的捆綁與轄制，達到生命性情有變化，活出真正人的樣式，最終被神帶進神為人預備的美好歸宿之中！

文章轉自：中文聖經網